从“开车”看“教育”

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  作为一名从教23年,历任高三历史教学,经历23届高考,受教4任校长,有家有妻,有儿有女,有血有肉的中年教师,凭着自己对教育的忠诚,对教书的热爱,对学生的负责,对本土父老乡亲的感恩,我将不带任何私心的,没有任何目的,也不掺杂任何个人恩怨的发表一下我对教育的一些看法、想法,也许有不妥之处,过激之嫌,但必有借鉴之用,绝非妄言。还望我们能够以真诚的,虚心的态度,暂时地放下我执,放下我慢,用良知心倾听一下我发自肺腑的声音。让我们心存感恩,胸怀坦荡,心系他人。为了他人的孩子,也就是为了我们自己的孩子;为了别人的幸福,也就是为了我们自己的幸福,“己所不欲,勿施于人”,“行有不得,反求诸己”。
  那么,我们将如何来对待这一神圣的,充满挑战的,又很具科学性的,规律性的神圣事业,如何正确地把握教育规律,切实的施行行动计划,这是我们每一个从教者,管理者所必须面对,毋庸回避,认真思考,慎重对待的客观现实。须知:我们的成功与失败,小则关系到千百学子的高考命运,一生幸福;大则关系到千家万户的荣辱兴衰,幸福安康,乃至国泰民安,世界太平。故我们不能不认真对待之。而“成功”就如同“开车”,若能如平安愉悦地到达了既定的目的地,这将是我们对旅行的最高追求。而“失败”就是我们不能如愿以偿地,按照既定的行动计划、目标方向,平安地到达目的地,却在路上遭遇种种不幸,或遇重大交通事故,或“车毁”或“人亡”;或遭遇天灾人祸,让人心惊肉跳,心神不安;或一行人在路上,不能团结,我行我素,彼此对立,互相埋怨,话不投机。虽然车还能不断前行,而一行人却没有了旅行的兴趣,一路上尴尬压抑,身心憔悴,苦不堪言。也许旅行的目的地还是到达,而一行人却饱尝了旅途的痛苦与压抑,身心疲惫。
  那么,这趟承载着众多人希望与信心的,耗费了大量金钱的,乃至千家万户身家性命的旅程,却不能带给大家以满意的结果,竟以如此惨烈的结局而告结束,那么谁来为这趟失败的旅程买单呢?在此,我们必须要有坦然面对的勇气,不能回避。而按照一般重大交通事故的处理原则,必然会先查司机,查他是否在旅行中有违反交规,玩忽职守等行为,查他开车的资格是否具备,各种证件手续是否齐全,有无重大不良行为。事后我们应如何反思这趟失败的旅行,谁当难辞其咎?按照交通常识,这趟车的驾驶员当然应负主责,是他的盲目自信,玩忽职守等行为而致旅行惨败。
  那么今天,面对眼前这趟开往高考的、承载着千百个学子一生命运的长途客车,如若失败,谁将为其负责?当然应该是这趟客车的驾驶员,是那个操纵方向盘的人。到时,请不要怪罪别人,不能怪罪这部大客车,更不能怪罪车上所搭载的旅客及货物,要怪只能怪我们自己。我们一定要有承担责任的勇气,不能推卸罪责,更不可肇事逃逸。还望我们广大驾驶员朋友们,你们要时刻牢记:你们的手里握的不是方向盘,脚下踩的不是加速器,是承系着千百条鲜活生命,千万家幸福安康的生命线,你们的责任重大,任重道远。“成”,你们则功德无量,阴骘无边;“败”,你们则罪责难逃,报应无尽。愿你们慎思之!
  古人云:身在公门好修福;又云:身在公门不修福,如入宝山空手回;还说:施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。那么,回过头来看看我们自己,人民将沉甸甸的责任交与我们,又用他们辛苦的血汗钱供养我们,如果我们不能清醒认识自己的职责,恪尽职守,反而假公济私,任意糟蹋人民的血汗钱,须知天理昭昭,国法难容。上古时期,古圣先贤面对江山社稷,名闻利养,如履薄冰,如临深渊,战战兢兢,不敢懈怠;如遇天灾人祸,民不聊生,人民疾苦,他们必思“自己之过”,“行有不得,反求诸己”;“万方有罪,罪在朕躬”,必会带领群臣向天祷告,对天忏悔,为己下“罪己诏”,他们绝不怪罪别人。他们深知“天下为公”,“民为贵,君为轻”;“水能载舟,亦能覆舟”;他们心存百姓,以“仁爱”治天下,“仁者爱人”,“仁者无敌”,“己所不欲,勿施于人”。在此我也深深感叹我校校训之伟大,境界之高远:立仁爱之德,走责任之路。治校之崇高理念,昭然于世。但是,我们须知:如此崇高理念绝不是拿来给别人看的,更不是拿来要求别人的,而是要拿来要求我们自己,检讨我们自己的。愿我们都能真正的树立起“仁爱”之德,走好“责任”之路。让我们从自己开始,从“诚意正心,格物致知”开始,以古圣先贤为楷模,“学为人师,行为世范”,修身、齐家、治国、平天下。坦荡做人,光明磊落。如此,则人民有心,苍天有眼。古云:“君行仁,臣必忠”。又云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不从”。经云:
  “人之行善天必从之,人之行恶天必殃之”。太上曰:“祸福无门,惟人自召;业因果报,如影随形。因果报应,丝毫不爽”。子曰:“人存政举,人亡政息”。我曰:不以文思显身手,但求惊醒梦中人;一世浮华转瞬空,但愿众生早回头!
  (作者单位:陕西汉中市宁强县荣程中学)
  (责任编校:蓉莞)
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