【摘 要】
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个人自主性是现代社会的核心理念之一,在近代启蒙理性主义的思想传统中得到张扬。理性是一种抽象的形式化能力,它在实践中的运用是对各种具体理由作出回应,但理性本身无法创
【机 构】
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华东师范大学中国现代思想文化研究所;
【基金项目】
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上海重点学科建设项目(项目编号B406)的资助
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个人自主性是现代社会的核心理念之一,在近代启蒙理性主义的思想传统中得到张扬。理性是一种抽象的形式化能力,它在实践中的运用是对各种具体理由作出回应,但理性本身无法创造出实质性的理由。如果完全依靠人的理性能力来寻求"自我立法",那终将陷入无以自立的困境。从关系性的角度来重新理解个人的构成与自主性的概念,为克服启蒙理性主义的局限开放了新的可能。其核心论旨主张,个人与社会、历史和文化的诸种关系是实现个人自主性所依据的条件和资源。恰当理解的个人自主性,揭示了"原子化的个人"与"放任个人主义"的认知错误,为抑制价值规范上的主观任意性与极端怀疑论提供了可能。这一概念修正与规范重建的努力,通过清理自主性得以实现的条件和前提来重申这一理想,有助于复苏和强化它所蕴涵的道德与价值的规范力量,以此来抵御对现代性观念的误解和攻击,对于克服现代性困境的论题具有启发意义。
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