谷长春担任省人大常委会副主任期间，我在省人大常委会研究室工作。他把新作《少见多怪集》送给我后，我在最短时间，抽空读完了全部文章，感慨很多。
　　作为一位领导干部，年过古稀，已退休多年，仍然有这样的热情，关心社会，笔耕不辍，真是难能可贵。他在书中的跋语中写道:“若说是出于以剪除痼弊､补益世风为己任的社会责任，我不敢当，但确是疾恶､好辩的本性难移，肚里有话憋得慌，不说出来觉得有点郁闷。”当然这是自谦的说法，实际上还是主动承担起了社会责任。这使我想起了另一位老人李锐。李锐曾担任过毛主席的秘书，1959年庐山会议上受到错误的批判，被定为“彭德怀反党集团”成员，撤销一切职务，开除出党，下放劳动。平反后曾担任过中组部常务副部长，就是这样一位饱经坎坷的老人，如今年近九旬，仍然关心党和国家的大事，反思历史，独立思考，写下了很多有见地的著作。试想:如果不是以补益世风为己任，何必费那个脑筋，何况有的话写出来，并不完全是歌功颂德，还可能有人不愿意听。联想起来，使我越发从心底里尊敬李锐､谷长春这样的老人。
　　通读这本文集，我体会较深的主要有三点:
　　一､内容都是涉及目前社会上人们关心的､有意义的话题。内容广泛，国际国内､政治经济､文化教育､茶余饭后的思考等等。如《宽容的底线》写道:“宽容是一种美德，不该宽容的不宽容也是一种美德”。接着就韩国明星李成延拍摄的以从军“慰安妇”为题材的裸体写真集激起众怒的事，进而从日本军国主义罪行未得到彻底清算，到今天仍有日本右翼势力种种表现，告诫我们:对日本右翼势力应有的“不该宽容”。《是政绩还是“政疾”?》是对党政机关兴建豪华办公楼进行抨击，文中列举某些还欠着教师工资的贫困县，把完全还可以使用的县政府办公楼扒掉，重建一座“标志性的建筑”，这种现象显然不符合如今正在实践的科学发展观。还有一些文章涉及的话题，都是当今人们关心的问题，如反腐败问题､党内民主问题､行政效率问题､历史人物评价问题等等。
　　二､中心突出，说理透彻，语言隽永，可读性强。这本文集的很多文章都是在提出问题后表明了作者的观点，通过说理让读者心服口服。如《说“传统教育大厦的基石”》一文，首先是列举了各种报刊中披露的严重扭曲了的师生关系的事例，从中可见作者关心报刊之广泛，之用心。然后分析了产生这些问题的原因，同时指出:“陈腐的师道观念远落后于时代”，可见作者的观念与时代与时俱进。“文革”中，有号召有组织地发动学生造老师的反，用一条“又粗又长的封资修教育黑线”把全国教师都“穿”了起来，斯文扫地，师道尊严荡然无存，那时，需要的是拨乱反正，恢复尊师重教的传统美德。而今天恢复尊师风尚的同时，并不需要旧的师道尊严，更不需要扭曲的师生关系。而是需要一种新的和谐的师生关系。这些道理无论是老师､家长､学生都要正确理解。
　　三､说的全是真话，对很多问题给出了正确解决的思想方法。作者的真诚，敢讲真话，可见于字里行间。《遥想一九五七》是写作者1957年被错误地打成右派下放劳动后的心路历程。我曾读到过作者发表于《吉林日报》的一篇文章，写他被划成右派下放劳动前，当时市委书记宋洁涵和他的谈话，从文字中我读出了他决不自暴自弃，终有一天会洗尽冤枉的信念，正是这种信念支持他走过了以后的路程。《遥想一九五七》结尾的几句话真是智者的语言:“历史不能假设，该发生的已经发生了。回溯与反思，不是把历史放在现在时空条件下，以理想主义态度当‘事后诸葛亮’，但是，不要对50年前那页沉重的历史讳莫如深，有意无意的把它淡化和遗忘。”《平静地步入老年》文中有几句话特别精彩:“人走茶凉很正常，不仅凉，你走后还要把你喝剩的茶泼掉，以致把你用过的杯子洗洗干净消消毒，你应该理解。”这几句话，在参加一次会议的间隙休息闲谈时，我亲耳聆听作者说过，他还乐呵呵地说:“如果你要求人走茶不凉，人家怎么去招待后来的客人呢?”可见上述话是作者深思熟虑的心声。即将走入老年的朋友如果能有这样豁达的心胸，一定会平静地步入老年，安度晚年。
　　《少见多怪集》以补益世风为己任，给我们以启迪和激励。