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中国神灵崇拜由来已久,其发展、演进与民众生活密切相关,往往引起统治者关注,故其变迁历程易受国家主流意识形态的影响.文昌崇祀源于星辰崇拜,后在道教的推动下与巴蜀梓潼神融合为主宰文运之人格神.文昌崇祀于明永乐年间传入山东,景泰以后逐渐发展,万历至清末一直盛行.关于其神格属性,明清时期一直存在质疑之声.山东官员、士人在质疑的同时,试图将其纳入儒家体系内解释,宣扬文昌乃“先天之孔子”.他们认为调整文昌奉祀地点的风水可兴地方文运,宣扬文昌神仁孝之道有利于教化,为此积极推广文昌崇祀,意在宣扬教化的同时,加强对基层社会的控制.