“平常心”，作为一种心理行为现象，从字面上解释很简单，就是以社会平常人的心态观察社会、适应环境、处置事务，表现为一种“常人之心”。这种“平常心”，不是那种安于现状、随波逐流的平庸之心，也不是那种与世无争、缺乏激情的无为之心，更不是那种看破红尘、消极遁世的麻木之心，而是一种建立在社会大多数成员认同基础之上的理性认知、健康思维和积极心态。领导干部作为社会的特殊群体，担负着引领群众、管理社会的责任，尤其需要常怀一颗“平常心”。而要做到这一点，就需要加强“平常心”的修炼，探索“平常心”的养成路径。
　　永葆一颗“平常心”，必须坚持用客观真实的心态看待自己。具有“平常心”的领导干部，必须对自己的角色身份有一个明晰的定位。领导干部角色身份的双重属性，决定了领导干部首先是一个社会成员，其次才是一名领导干部。这就要求领导者必须以一种客观真实的心态看待自己。首先，要把自己当作一个平常人，视自己为普通群众中的一员，力戒那种居高临下、盛气凌人的官僚习气，做到为人宽厚、待人真诚、做人低调。其次，要用领导干部的素质要求来考量自己，理性地看待自己的权力、地位和待遇。对组织给予的权力要谨慎使用；对社会给予的地位要格外珍惜；对人民给予的待遇要有感激之心。在政治进步的上升期，要保持一种“如履薄冰”的谨慎和小心，做到学以加勤、行以加勉。在政治进步的寂寞期，要走出“怀才不遇”和“生不逢时”的认知误区，以一种超然的淡定，始终扮演好自己的社会角色和工作角色。
　　永葆一颗“平常心”，必须坚持用公平公正的目光看待他人。具有“平常心”的领导干部要清醒地认识到，人与人之间只有社会分工的不同，而没有人格的贵贱之分。因此，在生活舞台上，必须以一种平和的心态进行人际交往，对身边的人始终保持一种人格上的尊重。对待上级要“位低而不自卑”，有尊重之诚，无攀附之心，做到恭倨得体、尊卑有度；对待下级要“位高而不自高”， 虚心学习下级的长处，主动体察下级的难处，充分包容下级的短处，做到平易谦和、仁爱宽厚；对待同级要“互助而不排斥”，有绿叶护花的宽阔胸襟，无嫉贤妒能的狭隘心理，以友好的姿态与人相处，用协商的口吻求得共识，做到坦诚相见、同舟共济。
　　永葆一颗“平常心”，必须坚持用积极理性的心境看待工作。具有“平常心”的领导干部对群众应有一颗敬畏心，对工作应有一颗责任心，对社会应有一颗感恩心。要十分珍惜社会给予的政治舞台，把做好工作当作自己的职责和使命，以一种积极作为的姿态去构筑自己的人生“高地”。在困难和挫折面前，要坦然面对，有一种百折不挠的韧劲和毅力，任劳任怨，无怨无悔。跌倒了，再爬起来，永不停下进取的脚步。在胜利和成功面前，要把“红花”戴在领导、同事和部属的胸前，主动与大家一起分享胜利的喜悦，不能贪大家之功为己功。在攻坚克难的任务面前，要铭记“立志欲坚不欲锐、成功在久不在速”的教诲，不搞“花架子”、不做表面文章，不急功近利，不急于求成，以实打实、硬碰硬的工作作风抓落实、抓推进。
　　永葆一颗“平常心”，必须坚持用宁静淡泊的视觉看待生活。具有“平常心”的领导干部要确立健康文明的生活理念，长存“交不为利、仕不谋禄”的贤士之风，做到淡泊名利、知足常乐、随遇而安。在生活上要弘扬艰苦朴素、崇尚节俭、追求简约、欣赏淡雅的良好习惯，对讲排场、比阔气、铺张浪费等坏风气保持一种天生的鄙视和厌恶。要谨记“君子爱财、取之有道”的警世古训，力戒非分之想，鄙夷不义之财，做到一身正气、两袖清风，守心如磐、惜节如玉。要稳得住心神，经得住考验，自觉抵御极端个人主义、拜金主义、享乐主义的侵蚀，做到洁身自好、清正廉明。
　　然而，“平常心”并不是与生俱来的。领导干部要永葆一颗“平常心”，必须静心修研、潜心参悟、精心历练。
　　第一，要加强学习，不断升华精神境界。儒家学说的奠基人孔子在《论语·阳货》篇中说过：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”这段话的要义是，人们大都向往好的品质，但不认真学习修研，是不可能得到的，有时还会走向反面。“平常心”，作为一种健康的心理修为，蕴含着传统文明的道德精华，同时融会了现代文明的精神财富。作为领导干部，要永葆一颗“平常心”，就必须把学习作为一种责任、一种使命、一种追求。要向历史典籍学习，在追寻先贤“修身齐家治国平天下”的足迹中，涵养“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的谦谨作风；陶冶“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的爱民情结；汲取“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任理念，培育“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的坚贞人格。要向实践学习，从人民群众的社会实践中汲取精神营养，涵养人生节操，提升思想境界，塑造道德形象。要向身边的人学习，培养淡泊名利、静心修为的优良品质；弘扬与人为善、乐于助人的交往道德；培树清心寡欲、吃亏是福的思想境界，进一步领悟人生真谛、升华人生底蕴、提升人生价值。实践证明，一个领导干部只有不停地充实自我、完善自我、提高自我，才能登高望远、见微知著，才能对尘世的喧嚣看得透，对飞来的诱惑看得清，始終保持一种清醒和淡定。
　　第二，要加强修养，夯实思想基础。思想是心态之源，心态是行为之根。“平常心”作为一种人生修养境界，集中反映了一个人的思维成熟度，是检验和衡量一个人思想水平的重要标尺。因此，作为领导干部，要永葆一颗“平常心”，就必须抓住思想修养这个“牛鼻子”，做到正本清源，强本固基，使“平常心”根植于思想净化、纯化、优化的土壤之中。唯物辩证法告诉我们：事物的本质常常被表象遮蔽和掩盖着，只有当一个人对外部世界的认识接近于真象时，心理才会趋于淡定和超脱，行为才会趋于理性和自觉。因此，在新的发展时期，领导干部要永葆一颗“平常心”，必须善于透过光怪陆离的社会现象去分析问题，对复杂的社会现象，有一种“不为浮云遮望眼”的清醒和超脱，努力使自己的心理处于自然淡定的“本我”状态；要牢固树立群众观念，始终保持一种“平民情结”，有一份“来自于民、最终也要回归于民”的清醒认知，在服务人民的实践中，与人民群众建立起水乳交融的新型人际关系，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋；要始终秉持“靠党性工作，靠本领吃饭，靠良心处世”的立身理念，做到“慎微”“慎独”，永葆做人的本色，坚守做官的底线，任何时候、任何情况下，都不能迷失自我、忘乎所以。
　　第三，要加强历练，净化心灵世界。“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”。在纸醉金迷、灯红酒绿的诱惑面前，在人情喧嚣、权力寻租的干扰面前，领导干部要永葆一颗“平常心”，必须守住自己心灵的那块净土，做到自警、自省。“自警”就是要经常提醒和告诫自己，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，”常存高远之志，常怀向善之心，积小善成大德，积平凡成伟大。“自省”就是要经常对自己进行心灵的拷问和解剖，自我约束、自我监督，不断修正自己的错误，矫正自己的言行；就是要经常反省自己在工作中是否能摆正角色位置，是否能看淡功名利禄。领导干部在自觉反省的同时，还必须养成闻过则喜、从善如流的政治品质，能虚心倾听别人的意见，经常清洗心灵的“污垢”，抹去心灵上的“灰尘”，恪守执政为民的坚定理念，永葆人民公仆的政治本色。唯有如此，领导干部为人、处世、当官、做事，才能经得起实践的考量，才能永葆一颗“常人之心”。
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