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摘 要： 晚唐文学家裴铏的小说集《传奇》穿插大量诗歌，“诗文结合”特点明显。其诗歌以七言绝句为主，体制短小，内容精炼，在小说中具有很高的地位和艺术价值，主要体现在三个方面：暗示小说情节的发展，对小说主题的概括，诗风华丽。裴铏《传奇》在小说中穿插诗歌的做法对后世小说影响颇大。
关键词： 裴铏 《传奇》 诗文结合
裴铏，晚唐文学家，号谷神子，生卒年不详，其家族里表，史无记载，据杨西江等人考证，裴铏应是河东裴氏家族的成员之一，其《傳奇》据赵彦卫《云麓漫钞》记载：“唐之举人，先籍当世显人以姓名达之主司，然后以所业投献。逾数日又投，谓之温卷。如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。”[1]推测《传奇》可能是裴铏热衷科举考试，为猎取功名而创作的。宋代时，裴铏《传奇》流行一时，宋人把“传奇”概括为一切唐人小说，清人梁绍壬在《两般秋雨盦随笔》中说：“《传奇》者，裴铏著小说，多奇异而可传示，故号《传奇》。”[2]《传奇》中的故事多涉怪异，在继承六朝志怪小说传统的基础上又有所创新，虽然其中大部分篇幅宣扬道家出世思想，带有浓厚的消极色彩，但在艺术上颇多可取之处，部分篇章的内容亦含有积极因素，在推动中国小说的发展方面意义重大。
宋赵彦卫《云麓漫钞》在评价唐传奇时说：“文备众体，可以见史才、诗笔、议论。”借用此话，可谓《传奇》行文特点的最好概括。《传奇》的故事情节虽多属虚构，但其中有不少人物在历史上都实有其人，这种虚实结合的艺术手法给整部作品蒙上了亦真亦幻、扑朔迷离的色彩。更值得玩味的是，《传奇》中穿插了大量诗歌，不仅在内容上与小说情节紧密相连，在风格上也与其文风极为相似。《传奇》共收录31篇小说，其中包含诗歌44首，几乎每篇都有所涉及，诗文结合的特点非常明显。这些诗歌多为绝句形式，以七言为主，体制短小，内容精炼，尺幅之间有千里之势，在小说中具有很高的地位和艺术价值。下文将作具体论述。
一、对小说情节发展的暗示
许多诗歌在小说中的出现都显得非常突兀，犹如人行走在平坦的大道之上，眼前突然出现一座高山，前进之路顿失，令人手足无措，茫然不知所往。然而只要耐心阅读下文，就会顿生柳暗花明之感，这种峰回路转之妙让读者不禁啧啧称奇。试看《孙恪》中的一首诗：“刚被恩情役此心，无端变化几湮沉。不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。”小说中的袁氏是孙恪的妻子，虽然前文已经交代她不是凡人，却未表明她的真实身份，直到文章快要收尾时才写道：“及斋罢，有野猿数十，连臂下于高松，而食于生台上，后悲啸扪萝而跃。袁氏恻然。”随后袁氏题了前诗，化为老猿而去。如果抛开下文不看，诗的最后两句就很费解，读者只有将前文袁氏的奇异表现和猿猴的突然出现联系在一起，才能洞晓其中的玄机。这首诗就在文中起到了承前启后的作用。
《郑德嶙》是一篇以龙宫水府为题材的小说，叙述了他有恩于老叟（水府神君）、邂逅心爱的女子、女子落水遇难、水府神君归还女子以报恩等一系列奇遇，故事发展线索清晰地表现在下列五首诗中：
物触轻舟心自知，风恬浪静月光微。夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。沉潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。泪滴白蘋君不见，月明江上有轻鸥。
昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。活君家室以为报，珍重长沙郑德嶙。
再如《宁茵》一篇中的三首诗。其一：“晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀。”其二：“但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适？终是怯刘昆。”其三：“无非悲宁戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。”初读这三首诗会给人不知所云的感觉，但仔细品味后两首会发现，诗中的典故与牛、虎有关，况且小说中班特、班寅二人的言行极其古怪，名字也很特别，加之《传奇》的志怪特点，读者不难猜到二班是牛精、虎精所变，翻阅前文进行对照，会惊奇地发现这样的设想是可以得到证实的。作者苦心孤诣地营造种种悬念，丝毫没有故弄玄虚的弊病，其效果是使人眼前一亮，如灵感之迸发，内心为之一颤，喜不自胜。然而，作者的惨淡经营终不免百密一疏：牛和虎会下棋，会吟诗，设想很奇，但在下棋和赋诗时主人公宁茵还不知道它们是牛和虎所化，怎么会吟出“焉能履虎尾，岂用学牛刀”的诗句呢？未免失于思考。后两首诗的运用恰到好处，给人以新鲜之感。
二、对小说主题的概括
鲁迅在《中国小说史略》中说：“迨裴铏著书，径称《传奇》，则盛述神仙怪谲之事，又多崇饰，以惑观者。”[3]晚唐时期，政治腐败，社会动乱不安，人民生活痛苦万状。知识分子一方面不满黑暗的社会景象，另一方面却又无力改造社会，挽救苍生，于是就产生了一种逃避现实的出世思想。这种消极的浪漫主义作品在《传奇》中比比皆是，如《崔炜》、《许栖岩》、《元柳二公》、《陶尹二君》等，游仙避世的思想极为浓厚，作者在文中并没有直接阐发这种人生观，而是寓议论于诗歌之中，含蓄委婉地概括了小说的主题。如《陶尹二君》中的两首诗：“饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。”“谁知古是与今非，闲蹑青霞远翠微。箫管秦楼应寂寂，彩云空惹碧萝衣。”
《陶尹二君》的情节设计极端荒诞，想象力虽丰富，却充满了一系列遭人诟病的巧合。上述两首诗都出自小说中的仙人之口，阐述的是凡人升仙之法，内容空洞无聊，毫无现实基础。然而，作者津津乐道于游仙的逍遥自在，向往远离尘寰、忘却是非的自由生活，于是煞有介事、不厌其烦地通过诗歌这种抒情文体表达自己的志向，一定程度上使小说的主题更加明确，也使议论的成分多了些韵味。
其他如《裴航》中的“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清”，都很能说明《传奇》有“以诗点题”的特点。
三、华丽的诗风 晚唐时期的文坛盛行绮靡艳丽的文风，追求形式上的唯美主义，李商隐的诗、温庭筠的词、骈文中的“三十六体”都典型地体现出那一时期的文学风尚。裴铏的《传奇》也不例外。汪辟疆《唐人小说》叙录说：“惟铏于唐末之时，文采典赡，拟诸皇甫枚、苏鹗之伦，未能轩轾……文奇事奇，藻丽之中，出以绵渺，则固一时巨手也。”[4]《传奇》以散文体写成，其中不乏骈俪偶句，描写生动形象，辞藻华美耀眼，每篇小说都像是一首优美动人的散文诗。与秾丽的文风交相辉映，《传奇》中的诗歌也写得摇曳生姿、情趣盎然，犹如一颗颗璀璨夺目的明珠镶嵌在金钗银钏之上，令人玩赏无厌。例如，《昆仑奴》中有两首优美的抒情诗：
误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艳愁。
深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。
前一首写主人公崔生对一名歌妓一见钟情，他朝思暮想，日不暇食，认为自己与歌妓的邂逅就像游人误入仙境偶遇仙女一样，女子含情脉脉，似乎也有意于男方。遥想离别之后女子深居闺中的孤独处境，她也应该为思念男子而对月发愁。后一首写歌妓对崔生的思念，把崔生比作入山不归的阮郎，又运用萧史、弄玉的典故，活脱脱刻画出一个孤独愁苦的闺中女子形象。综合来看，这两首诗在风格上都凄绝哀婉，措辞美艳动人，给本来文采黯淡的故事叙述增色不少。
《颜濬》又名《会鬼妃》，写中唐进士颜濬与南朝陈后主的诸嫔妃饮宴吟诗之事。由从这篇小说的内容和其中的诗歌风格可以推断，裴铏似乎对陈后主之流柔靡纤巧的诗歌创作有推崇之意，现列举诗歌如下：
秋草荒台响夜蛩，白杨声尽减悲风。彩笺曾擘欺江总，绮阁尘清玉树空。
宝阁排空称望仙，五云高艳拥朝天。清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
皓魄初圆恨彩娥，繁华秾艳竟如何？两朝唯有长江水，依旧行人作逝波。
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。惭非后主题笺客，得见临春阁上花。
纵观中国古代文学发展的历史会发现，每每在王朝末代的文坛上会兴起靡靡之风，反映了衰世文人内心的空虚与落寞，他们在创作上总是偏安一隅，一味地玩弄辞藻，实则是在自己虚构的乌托邦里孤独绝望地挣扎。语言是文学形象的载体，代表一个时代的文学形象，必须用那个时代的语言去塑造那个形象。衰世与盛世毕竟不同，反映在文学上也必然会有区别，《传奇》中的小说与诗歌正是晚唐文坛风貌的一个缩影。
裴铏《传奇》在小说中穿插诗歌的做法对后世创作影响很大，明清时期的小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等都含有大量诗词，极大地丰富了小说的表现手法，充实了小说的审美内涵，促使后代文学“诗文结合”的特征更加明显。在中国古典文学的发展长河之中，诗歌的正统地位几乎未曾改变，历代学者对古典诗歌的研究也从未消停，当代学者应将研究视角从单纯的诗歌文本解读转向散文、小说、戏剧中的诗歌解读，从而使古代文学的研究领域得到更加深广的拓展。
参考文献：
[1][宋]赵彦卫.云麓漫钞[M].北京.中华书局，1996.
[2]梁启超.两般秋雨盦随筆[M].上海：上海古籍出版社，2012.
[3]鲁迅.中国小说史略[M].北京：人民文学出版社，1973.
[4]汪辟疆.唐人小说[M].北京：中华书局，1959.
关键词： 裴铏 《传奇》 诗文结合
裴铏，晚唐文学家，号谷神子，生卒年不详，其家族里表，史无记载，据杨西江等人考证，裴铏应是河东裴氏家族的成员之一，其《傳奇》据赵彦卫《云麓漫钞》记载：“唐之举人，先籍当世显人以姓名达之主司，然后以所业投献。逾数日又投，谓之温卷。如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。”[1]推测《传奇》可能是裴铏热衷科举考试，为猎取功名而创作的。宋代时，裴铏《传奇》流行一时，宋人把“传奇”概括为一切唐人小说，清人梁绍壬在《两般秋雨盦随笔》中说：“《传奇》者，裴铏著小说，多奇异而可传示，故号《传奇》。”[2]《传奇》中的故事多涉怪异，在继承六朝志怪小说传统的基础上又有所创新，虽然其中大部分篇幅宣扬道家出世思想，带有浓厚的消极色彩，但在艺术上颇多可取之处，部分篇章的内容亦含有积极因素，在推动中国小说的发展方面意义重大。
宋赵彦卫《云麓漫钞》在评价唐传奇时说：“文备众体，可以见史才、诗笔、议论。”借用此话，可谓《传奇》行文特点的最好概括。《传奇》的故事情节虽多属虚构，但其中有不少人物在历史上都实有其人，这种虚实结合的艺术手法给整部作品蒙上了亦真亦幻、扑朔迷离的色彩。更值得玩味的是，《传奇》中穿插了大量诗歌，不仅在内容上与小说情节紧密相连，在风格上也与其文风极为相似。《传奇》共收录31篇小说，其中包含诗歌44首，几乎每篇都有所涉及，诗文结合的特点非常明显。这些诗歌多为绝句形式，以七言为主，体制短小，内容精炼，尺幅之间有千里之势，在小说中具有很高的地位和艺术价值。下文将作具体论述。
一、对小说情节发展的暗示
许多诗歌在小说中的出现都显得非常突兀，犹如人行走在平坦的大道之上，眼前突然出现一座高山，前进之路顿失，令人手足无措，茫然不知所往。然而只要耐心阅读下文，就会顿生柳暗花明之感，这种峰回路转之妙让读者不禁啧啧称奇。试看《孙恪》中的一首诗：“刚被恩情役此心，无端变化几湮沉。不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。”小说中的袁氏是孙恪的妻子，虽然前文已经交代她不是凡人，却未表明她的真实身份，直到文章快要收尾时才写道：“及斋罢，有野猿数十，连臂下于高松，而食于生台上，后悲啸扪萝而跃。袁氏恻然。”随后袁氏题了前诗，化为老猿而去。如果抛开下文不看，诗的最后两句就很费解，读者只有将前文袁氏的奇异表现和猿猴的突然出现联系在一起，才能洞晓其中的玄机。这首诗就在文中起到了承前启后的作用。
《郑德嶙》是一篇以龙宫水府为题材的小说，叙述了他有恩于老叟（水府神君）、邂逅心爱的女子、女子落水遇难、水府神君归还女子以报恩等一系列奇遇，故事发展线索清晰地表现在下列五首诗中：
物触轻舟心自知，风恬浪静月光微。夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。沉潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。泪滴白蘋君不见，月明江上有轻鸥。
昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。活君家室以为报，珍重长沙郑德嶙。
再如《宁茵》一篇中的三首诗。其一：“晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀。”其二：“但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适？终是怯刘昆。”其三：“无非悲宁戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。”初读这三首诗会给人不知所云的感觉，但仔细品味后两首会发现，诗中的典故与牛、虎有关，况且小说中班特、班寅二人的言行极其古怪，名字也很特别，加之《传奇》的志怪特点，读者不难猜到二班是牛精、虎精所变，翻阅前文进行对照，会惊奇地发现这样的设想是可以得到证实的。作者苦心孤诣地营造种种悬念，丝毫没有故弄玄虚的弊病，其效果是使人眼前一亮，如灵感之迸发，内心为之一颤，喜不自胜。然而，作者的惨淡经营终不免百密一疏：牛和虎会下棋，会吟诗，设想很奇，但在下棋和赋诗时主人公宁茵还不知道它们是牛和虎所化，怎么会吟出“焉能履虎尾，岂用学牛刀”的诗句呢？未免失于思考。后两首诗的运用恰到好处，给人以新鲜之感。
二、对小说主题的概括
鲁迅在《中国小说史略》中说：“迨裴铏著书，径称《传奇》，则盛述神仙怪谲之事，又多崇饰，以惑观者。”[3]晚唐时期，政治腐败，社会动乱不安，人民生活痛苦万状。知识分子一方面不满黑暗的社会景象，另一方面却又无力改造社会，挽救苍生，于是就产生了一种逃避现实的出世思想。这种消极的浪漫主义作品在《传奇》中比比皆是，如《崔炜》、《许栖岩》、《元柳二公》、《陶尹二君》等，游仙避世的思想极为浓厚，作者在文中并没有直接阐发这种人生观，而是寓议论于诗歌之中，含蓄委婉地概括了小说的主题。如《陶尹二君》中的两首诗：“饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。”“谁知古是与今非，闲蹑青霞远翠微。箫管秦楼应寂寂，彩云空惹碧萝衣。”
《陶尹二君》的情节设计极端荒诞，想象力虽丰富，却充满了一系列遭人诟病的巧合。上述两首诗都出自小说中的仙人之口，阐述的是凡人升仙之法，内容空洞无聊，毫无现实基础。然而，作者津津乐道于游仙的逍遥自在，向往远离尘寰、忘却是非的自由生活，于是煞有介事、不厌其烦地通过诗歌这种抒情文体表达自己的志向，一定程度上使小说的主题更加明确，也使议论的成分多了些韵味。
其他如《裴航》中的“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清”，都很能说明《传奇》有“以诗点题”的特点。
三、华丽的诗风 晚唐时期的文坛盛行绮靡艳丽的文风，追求形式上的唯美主义，李商隐的诗、温庭筠的词、骈文中的“三十六体”都典型地体现出那一时期的文学风尚。裴铏的《传奇》也不例外。汪辟疆《唐人小说》叙录说：“惟铏于唐末之时，文采典赡，拟诸皇甫枚、苏鹗之伦，未能轩轾……文奇事奇，藻丽之中，出以绵渺，则固一时巨手也。”[4]《传奇》以散文体写成，其中不乏骈俪偶句，描写生动形象，辞藻华美耀眼，每篇小说都像是一首优美动人的散文诗。与秾丽的文风交相辉映，《传奇》中的诗歌也写得摇曳生姿、情趣盎然，犹如一颗颗璀璨夺目的明珠镶嵌在金钗银钏之上，令人玩赏无厌。例如，《昆仑奴》中有两首优美的抒情诗：
误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艳愁。
深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。
前一首写主人公崔生对一名歌妓一见钟情，他朝思暮想，日不暇食，认为自己与歌妓的邂逅就像游人误入仙境偶遇仙女一样，女子含情脉脉，似乎也有意于男方。遥想离别之后女子深居闺中的孤独处境，她也应该为思念男子而对月发愁。后一首写歌妓对崔生的思念，把崔生比作入山不归的阮郎，又运用萧史、弄玉的典故，活脱脱刻画出一个孤独愁苦的闺中女子形象。综合来看，这两首诗在风格上都凄绝哀婉，措辞美艳动人，给本来文采黯淡的故事叙述增色不少。
《颜濬》又名《会鬼妃》，写中唐进士颜濬与南朝陈后主的诸嫔妃饮宴吟诗之事。由从这篇小说的内容和其中的诗歌风格可以推断，裴铏似乎对陈后主之流柔靡纤巧的诗歌创作有推崇之意，现列举诗歌如下：
秋草荒台响夜蛩，白杨声尽减悲风。彩笺曾擘欺江总，绮阁尘清玉树空。
宝阁排空称望仙，五云高艳拥朝天。清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
皓魄初圆恨彩娥，繁华秾艳竟如何？两朝唯有长江水，依旧行人作逝波。
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。惭非后主题笺客，得见临春阁上花。
纵观中国古代文学发展的历史会发现，每每在王朝末代的文坛上会兴起靡靡之风，反映了衰世文人内心的空虚与落寞，他们在创作上总是偏安一隅，一味地玩弄辞藻，实则是在自己虚构的乌托邦里孤独绝望地挣扎。语言是文学形象的载体，代表一个时代的文学形象，必须用那个时代的语言去塑造那个形象。衰世与盛世毕竟不同，反映在文学上也必然会有区别，《传奇》中的小说与诗歌正是晚唐文坛风貌的一个缩影。
裴铏《传奇》在小说中穿插诗歌的做法对后世创作影响很大，明清时期的小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等都含有大量诗词，极大地丰富了小说的表现手法，充实了小说的审美内涵，促使后代文学“诗文结合”的特征更加明显。在中国古典文学的发展长河之中，诗歌的正统地位几乎未曾改变，历代学者对古典诗歌的研究也从未消停，当代学者应将研究视角从单纯的诗歌文本解读转向散文、小说、戏剧中的诗歌解读，从而使古代文学的研究领域得到更加深广的拓展。
参考文献：
[1][宋]赵彦卫.云麓漫钞[M].北京.中华书局，1996.
[2]梁启超.两般秋雨盦随筆[M].上海：上海古籍出版社，2012.
[3]鲁迅.中国小说史略[M].北京：人民文学出版社，1973.
[4]汪辟疆.唐人小说[M].北京：中华书局，1959.