＜正＞在中国近代史上,盛宣怀可谓极具传奇色彩。盛宣怀（1844—1916）,字杏荪,祖籍江苏江阴,生于常州武进。既是晚清官员,官至邮传部右侍郎、邮传部大臣,也是近代著名的企业家和慈善家。在上海图书馆所藏盛宣怀档案中,有两通光绪三十三年（1907）坐探陶湘致盛宣怀的未刊密函——《“齐东野语”》,而以往出版的关于盛宣怀的史料《愚斋存稿》（盛氏思补楼本）、《盛宣怀未刊信稿》（中华书局,1960年）、《盛
中华民族是自然生成的共同体，是客观存在的社会实体。中国民族共同体是在特定的社会环境下形成的。部落联盟、“大一统”政治传统、中华认同为中华民族共同体发展提供动力和源泉。中华民族共同体意识凝聚发展具有深远的历史逻辑。新时代铸牢中华民族共同体意识，既要夺实中华民族多元一体的结构基础，又要促进各民族交往交流交融，深化中华民族的历史自觉和文化自信。
苗族作为人口较多的少数民族是中华民族的重要组成部分。苗族经济融入中华民族经济的历史脉络研究对于“铸牢中华民族共同体意识”具有十分重要的历史和现实意义。对苗族经济融入中华民族经济的历史脉络进行研究,主要关注历代中央王朝对苗属族群的统治制度,苗属族群与中央王朝的民族交融和经济交往,国家对苗族等少数民族的经济政策等方面。
本文以苏宁易购并购家乐福中国为案例，分析其实施并购背后的真实动因以及并购后的企业相关绩效，得出如下结论：虽然此次并购在短期内未能产生理想的财务绩效，但从非财务指标法上得出并购对苏宁易购产生积极的影响，即加速了苏宁易购的新零售布局。最后，基于结论为企业并购提出了相关建议。
在如何认识铸牢中华民族共同体意识本质属性的问题上，当前学界大致形成了民族团结、国族建构、共同体建设三种话语趋向。“民族团结话语”将铸牢中华民族共同体意识视作具有延续性与拓展性的民族团结策略，“国族建构话语”将铸牢中华民族共同体意识视作具有突破性与创新性的国族建构手段，“共同体建设话语”则将铸牢中华民族共同体意识视作具有超越性与本质性的共同体建设方案。尽管三种话语趋向之间并无根本性冲突，但彼此之间还
汉阳铁厂在招商承办之初，面临资金不足、焦炭缺乏、管理混乱等问题，生存和发展举步维艰。在盛宣怀的邀请下，郑观应临危受命，出任铁厂总办。他提出《铁厂次第筹办张本六十条》,为铁厂的发展指明了方向，同时对推动萍乡煤矿的开发、人才培养和铁厂整顿等作出了巨大努力，并取得明显成效。由于性格耿直，同盛宣怀在用人理念方面存在分歧，郑观应推动铁厂的工作并不顺利，在铁厂工作近一年两月后辞职。
习近平法治思想是全面依法治国的指导思想。在法治视野中，铸牢中华民族共同体意识的精神实质包括各民族一律平等、维护和巩固民族团结与依法保障各民族合法权益，这些都离不开法治的保障作用。习近平法治思想的内在机理与铸牢中华民族共同体意识的思想内涵在政治立场、实现路径、方法举措等方面高度一致。通过完善法治规范、推进法治实施、加强法治宣传等途径，为稳步推进铸牢中华民族共同体意识奠定坚实基础。
位置性眩晕是指当头处在一定位置时引起的眼球震颤与眩晕。良性阵发性位置性眩晕（Benign paroxysmal positional vertigo,BPPV）是位置性眩晕最常见的形式，然而，在某些情况下，持续的向地性位置性眼震和持续的下跳扭转性眼震不能用BPPV的任何机制来解释，并且不适合当前的分类。最近，轻嵴帽的概念被引入来指持久的位置性眼震。轻嵴帽的概念是对周围性位置性眩晕和眼球震颤理论的有