【摘 要】
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张之洞是晚清儒家道统复兴阶段代表人物之一。他以仁礼兼重的道观、＂中体西用＂的功用观构成其道统思想。其＂中体西用＂功用观秉承龚、魏、曾诸公＂经世致用＂的精髓,以其首创的现代意
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张之洞是晚清儒家道统复兴阶段代表人物之一。他以仁礼兼重的道观、＂中体西用＂的功用观构成其道统思想。其＂中体西用＂功用观秉承龚、魏、曾诸公＂经世致用＂的精髓,以其首创的现代意义而居现代儒家道统论开基立业之功,并以此成为＂返本开新＂说之滥觞。张之洞＂中体西用＂功用观的形成经历了从传统儒家的修齐治平、＂经世致用＂到现代儒家＂中体西用＂的转变,而推动此进程的决定性物质力量是洋务事功。督晋期间与李提摩太的交往,启动了张之洞对＂洋务＂的接触、认识,而后在广东、湖北的成功洋务实践,更直接促成了其功用观的转变,并进而实现
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