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摘 要：倪田金新著《开往会稽山的客车》把城市梦这个主旨隐含在爱情故事之中，那个年代农村人都怀揣着一个“跳出农门”的梦想，为此他们开辟了不同的路径，牺牲和奉献了金钱、爱情、尊严等，甚至触犯了法律。小说注重人物活动场景的设置，围绕城市梦，展开爱情梦与文学梦；结构线索清晰，主辅线交叉推进，人物形象的塑造十分成功。
关键词：倪田金 《开往会稽山的客车》 城市梦 爱情梦 文学梦
在前卫先锋标新立异的当代文坛，在物欲横流纷繁浮躁的“互联网 ”时代，倪田金这位五十多岁的高校学生处处长，能够拔冗剔繁沉静下来把他陈酿多年的爱情故事，装在一辆通往会稽山深处的客车上，让我们闭上双目，重新温习一下那与时间一样老去的爱情梦、文学梦、城市梦……
一、中国梦城市梦
十八大后习总书记在参观“复兴之路”展览时提出民族复兴的伟大中国梦。构建整个中国复兴之路中国梦的实现一定要靠城市梦的实现，以中国为代表的城镇化是21世纪影响全球的两件大事之一，另一件是以美国为代表的高科技。中国梦城市梦是指现代理想城市建设，即社会学意义上的城镇化建设。由中国文联出版社出版的倪田金长篇小说《开往会稽山的客车》，所展示的是改革开放初期的城市梦，是20世纪80年代的农村青年人人都怀揣着的一个梦想，就是进城工作成为城市人的梦想。
小说是写那些从越州师范学院毕业的大学生被分配到会稽山区128所乡村学校后所演绎的进城的故事。小说的主人公“我”马波是1986年师范学院毕业分配到会稽山区的一所中学任教的，包括“我”父母认为，“我”和许多人一样，进城之路犹如李白的“蜀道之难”。“但愿我有朝一日能调到城里工作”，是“我”父亲今生最后的愿望。
作者在表达城市梦这个主旨时，是把它隐含在爱情故事之中的，是让读者跟在客车上艳遇而又陶醉凄美无私不了而终的爱情故事后，感受那个时代普通的农家子弟大学毕业想要留在城里工作该有多难？就在“我”对城市梦消极期待四年之久后，这个“穿一件低领短袖猩红色的连衣裙，脖子上挂着一串珍珠项链，头上戴一顶镶边的白色草帽”，名叫程水娟的师范学院外语系的大学生，给了“我”一个爱情梦，填补了我“感情的空白”。
是什么让这个大学毕业四年在父母不断施加相亲压力的情形下，还苦苦捱着寂寞时光的青年孤守空房呢？一是工作。这是一种日常行为，正如吃饭睡觉。二是文学梦。课余时光读书写作，填补寂寞时光，更重要的是为了完成城市梦。三是城市梦。这是中国人半个世纪的梦想。在文章《中国将在2050年完成城镇化》中说道，2012年开始农民工市民化进程止步不前。2011年城市人口超过50%，2013年底，中国的城镇化率已经达到53.73%，可这其中获得城镇永久居住身份、平等享受城镇居民各项社会福利和政治权利成为城镇居民的过程，还有待时日。随着《国家新型城镇化规划》的颁布，城镇化在中国已经是不可阻挡的浪潮。但是现在乡村社会开始逆袭，农民工和村民往往都不愿意加入城市户口，所以说新世纪的这半个世纪，不能叫中国人的城市梦，只能说是国家社会学意义上的城镇规划。四是爱情梦。或许是没有遇到浪漫而真挚的爱情，这个梦一直枯竭着。对工作，作者在文中涉猎甚少，尽管会稽山深处这所乡村中学是作者有意无意间塑造人物活动的重要场景，也有对这所学校精心的描写，比如对三层高的教工宿舍楼的深刻描写：“就像直立在溪边超级偏瘦的火柴盒，让人担心会被一阵突来的狂风吹倒”，还有对这宿舍楼里属于“我”独居的十二平方米的房间的留恋。
二、城市梦的路径选择与诠释
这部小说所表达的20世纪80年代的城市梦，农村人尤其是农村的青年人都怀揣着一个“跳出农门”的梦想，对于进城的路径，倪田金在这部小说中有所展示：
一是靠政策办厂挣钱进城。程水娟的姐夫在上海承揽建筑工程，崔小石女友的父亲曾是乡村教师也在上海做了包工头子。
二是靠着父辈大学毕业后留在了城里。这首先要看大学毕业生是城里人还是乡村人。来自乡村的人自然要分配回到乡村支援家乡教育事业，这是严重的社会分配不公。与“我”同寝室的朱文的父亲是城里当官的，朱文毕业后分配到了城里的一所名牌中学，后来又是他父亲托关系把他调到了《越州商报》工作。
三是靠金钱敲开城市的大门。包工头子的儿子，就是带着漂亮女友和表妹来“我”校跳交谊舞的张一江，就是花了二十万托关系进了城。
四是要有“深厚背景”。“我”所在的山村中学的校长，一干就是几十年，五十岁出头进了城，按能力本该当个中学副校长，因为没有“深厚背景”，只当了个校办主任。这是不论功劳论关系。
五是靠美貌。那些貌美如花的村姑们，竟然把一个小小的公交客车视为进城的救命稻草，为此不惜奉献青春和肉体。有一个标致的女孩嫁给了矮个子售票员，进城了，当了劳务商场卖货的营业员，这点燃了多少村姑进城的希望啊！数学老师周明的女友不惜退掉已有两年的婚约，在一个夏天的雨夜走进车站城里司机的卧室，后来进城无望婚约遭退梦醒时分喝下农药自杀了。
最后一类，就是无权无势无背景无金钱的“我”等一些穷教书的想通过个人奋斗了却城市梦。喜欢书法的小李老师想通过刻苦修练书法然后赢得城里姑娘的芳心。“我”是想通过文学梦完成城市梦，就是“文学进城”的梦想。
那个年代为了进城，青年们牺牲和奉献了金钱、爱情、尊严等，甚至触犯了法律。张一江的父亲为了张一江进城花了二十万，最后东窗事发。像周明老师的未婚妻一样为了进城奉献肉体的又有多少妙龄村姑？问题是她们奉献的对象在今天来看是不能理解的，不就是一个大巴司机吗？这是一个时代的符号记忆。要知道听诊器、方向盘、人事干部、营业员是那个时代最令人羡慕的职业。坐在司机副驾驶位置上的美丽村姑，就是客车上的一道美丽风景，“不用买票”和“特殊地位”赢得了多少羡慕的目光啊！
因为毕业分配回到乡村的小李老师的爱情不再生长，张一江的小师妹与他友好地分手，分手礼物是给他最后一次吻。因为乡村教师这么个可卑的名字，连相貌平平的粮栈营业员，就是周明老师的女友都看不起。爱好摄影的小陈老师，崔小石老师都与有钱人家的女儿恋爱，亦被人冷眼相待。乡村教师这个身份，是被人看不起，又觉得自己有点了不起，这是一个悖论。是一个上不着边下不落地的角色。
关键词：倪田金 《开往会稽山的客车》 城市梦 爱情梦 文学梦
在前卫先锋标新立异的当代文坛，在物欲横流纷繁浮躁的“互联网 ”时代，倪田金这位五十多岁的高校学生处处长，能够拔冗剔繁沉静下来把他陈酿多年的爱情故事，装在一辆通往会稽山深处的客车上，让我们闭上双目，重新温习一下那与时间一样老去的爱情梦、文学梦、城市梦……
一、中国梦城市梦
十八大后习总书记在参观“复兴之路”展览时提出民族复兴的伟大中国梦。构建整个中国复兴之路中国梦的实现一定要靠城市梦的实现，以中国为代表的城镇化是21世纪影响全球的两件大事之一，另一件是以美国为代表的高科技。中国梦城市梦是指现代理想城市建设，即社会学意义上的城镇化建设。由中国文联出版社出版的倪田金长篇小说《开往会稽山的客车》，所展示的是改革开放初期的城市梦，是20世纪80年代的农村青年人人都怀揣着的一个梦想，就是进城工作成为城市人的梦想。
小说是写那些从越州师范学院毕业的大学生被分配到会稽山区128所乡村学校后所演绎的进城的故事。小说的主人公“我”马波是1986年师范学院毕业分配到会稽山区的一所中学任教的，包括“我”父母认为，“我”和许多人一样，进城之路犹如李白的“蜀道之难”。“但愿我有朝一日能调到城里工作”，是“我”父亲今生最后的愿望。
作者在表达城市梦这个主旨时，是把它隐含在爱情故事之中的，是让读者跟在客车上艳遇而又陶醉凄美无私不了而终的爱情故事后，感受那个时代普通的农家子弟大学毕业想要留在城里工作该有多难？就在“我”对城市梦消极期待四年之久后，这个“穿一件低领短袖猩红色的连衣裙，脖子上挂着一串珍珠项链，头上戴一顶镶边的白色草帽”，名叫程水娟的师范学院外语系的大学生，给了“我”一个爱情梦，填补了我“感情的空白”。
是什么让这个大学毕业四年在父母不断施加相亲压力的情形下，还苦苦捱着寂寞时光的青年孤守空房呢？一是工作。这是一种日常行为，正如吃饭睡觉。二是文学梦。课余时光读书写作，填补寂寞时光，更重要的是为了完成城市梦。三是城市梦。这是中国人半个世纪的梦想。在文章《中国将在2050年完成城镇化》中说道，2012年开始农民工市民化进程止步不前。2011年城市人口超过50%，2013年底，中国的城镇化率已经达到53.73%，可这其中获得城镇永久居住身份、平等享受城镇居民各项社会福利和政治权利成为城镇居民的过程，还有待时日。随着《国家新型城镇化规划》的颁布，城镇化在中国已经是不可阻挡的浪潮。但是现在乡村社会开始逆袭，农民工和村民往往都不愿意加入城市户口，所以说新世纪的这半个世纪，不能叫中国人的城市梦，只能说是国家社会学意义上的城镇规划。四是爱情梦。或许是没有遇到浪漫而真挚的爱情，这个梦一直枯竭着。对工作，作者在文中涉猎甚少，尽管会稽山深处这所乡村中学是作者有意无意间塑造人物活动的重要场景，也有对这所学校精心的描写，比如对三层高的教工宿舍楼的深刻描写：“就像直立在溪边超级偏瘦的火柴盒，让人担心会被一阵突来的狂风吹倒”，还有对这宿舍楼里属于“我”独居的十二平方米的房间的留恋。
二、城市梦的路径选择与诠释
这部小说所表达的20世纪80年代的城市梦，农村人尤其是农村的青年人都怀揣着一个“跳出农门”的梦想，对于进城的路径，倪田金在这部小说中有所展示：
一是靠政策办厂挣钱进城。程水娟的姐夫在上海承揽建筑工程，崔小石女友的父亲曾是乡村教师也在上海做了包工头子。
二是靠着父辈大学毕业后留在了城里。这首先要看大学毕业生是城里人还是乡村人。来自乡村的人自然要分配回到乡村支援家乡教育事业，这是严重的社会分配不公。与“我”同寝室的朱文的父亲是城里当官的，朱文毕业后分配到了城里的一所名牌中学，后来又是他父亲托关系把他调到了《越州商报》工作。
三是靠金钱敲开城市的大门。包工头子的儿子，就是带着漂亮女友和表妹来“我”校跳交谊舞的张一江，就是花了二十万托关系进了城。
四是要有“深厚背景”。“我”所在的山村中学的校长，一干就是几十年，五十岁出头进了城，按能力本该当个中学副校长，因为没有“深厚背景”，只当了个校办主任。这是不论功劳论关系。
五是靠美貌。那些貌美如花的村姑们，竟然把一个小小的公交客车视为进城的救命稻草，为此不惜奉献青春和肉体。有一个标致的女孩嫁给了矮个子售票员，进城了，当了劳务商场卖货的营业员，这点燃了多少村姑进城的希望啊！数学老师周明的女友不惜退掉已有两年的婚约，在一个夏天的雨夜走进车站城里司机的卧室，后来进城无望婚约遭退梦醒时分喝下农药自杀了。
最后一类，就是无权无势无背景无金钱的“我”等一些穷教书的想通过个人奋斗了却城市梦。喜欢书法的小李老师想通过刻苦修练书法然后赢得城里姑娘的芳心。“我”是想通过文学梦完成城市梦，就是“文学进城”的梦想。
那个年代为了进城，青年们牺牲和奉献了金钱、爱情、尊严等，甚至触犯了法律。张一江的父亲为了张一江进城花了二十万，最后东窗事发。像周明老师的未婚妻一样为了进城奉献肉体的又有多少妙龄村姑？问题是她们奉献的对象在今天来看是不能理解的，不就是一个大巴司机吗？这是一个时代的符号记忆。要知道听诊器、方向盘、人事干部、营业员是那个时代最令人羡慕的职业。坐在司机副驾驶位置上的美丽村姑，就是客车上的一道美丽风景，“不用买票”和“特殊地位”赢得了多少羡慕的目光啊！
因为毕业分配回到乡村的小李老师的爱情不再生长，张一江的小师妹与他友好地分手，分手礼物是给他最后一次吻。因为乡村教师这么个可卑的名字，连相貌平平的粮栈营业员，就是周明老师的女友都看不起。爱好摄影的小陈老师，崔小石老师都与有钱人家的女儿恋爱，亦被人冷眼相待。乡村教师这个身份，是被人看不起，又觉得自己有点了不起，这是一个悖论。是一个上不着边下不落地的角色。