“云”，在汪曾祺的笔下颇为受宠。
　　《泰山片石·序》：“我从泰山归，携归一片云。开匣忽相视，化作雨霖霖。”
　　自己写的“云诗”月朦胧、鸟朦胧，但他中意的一首“咏云诗”却明快、清丽。“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”南朝齐粱隐士陶弘景的这首《诏问山中何所有》，汪曾祺是好生欢喜。
　　“这四句诗毫无齐粱诗的绮靡习气，实开初唐五言绝句的先河，一个人一生留下这样四句诗，也就可以不朽了。”他在《初识楠溪江·九级瀑》中不吝赞叹。于是，行文屡次征引。书赠友人时信手拈来，还是朱文印章之印语。
　　“汪公好云”与“叶公好龙”不是一回事，这是真爱。
　　《觅我游踪五十年》，写在昆明的日子，“落拓到了极点，一贫如洗”，有时吃饭都是个问题，只好卧床不起。同学朱德熙见状，就夹着一本字典，喊他起来。卖了字典，把饭吃了，闲逛，或者到英国领事馆花园的草地上躺着，“看天上的云”。优哉游哉，云聚云散。
　　云聚云散，具体是个什么模样？21岁时，汪曾祺写下的《待车》试图描绘了一通：“云自东方来，自西方来，南方来，北方来，云自四方来。云要向四方散去。”等于没说。
　　《异秉》中的药店学徒，整天都過得“刻板枯燥”。只有趁着太阳，爬上梯子，到屋顶晒丸药，才是最快乐的时刻。特别是到了七月，傍晚时分，可以看巧云，“七月的云多变幻，当地叫做巧云。那是真好看呀：灰的、白的、黄的、橘红的，镶着金边，一会儿一个样，像狮子的，像老虎的，像马、像狗的”。
　　再着急，也要把云细细读。1945年的《老鲁》，汪曾祺写道：当教员的干巴巴等着喝水，却迟迟不见挑水的，原来人家“正在软草浅沙之中躺着看天上的云呢”。没有投诉，也不开除。汪曾祺的解释是：“没办法，这个学校上上下下全透着一种颇浓的老庄气味。”
　　“水流心不竞，云在意俱迟。”这是杜甫的句子。没想到，这个凭着沉郁和悲凉行世的汉子，也被流水、云彩收拾得这般服帖。
　　人一辈子，就应该痛痛快快地看几次云。