【摘 要】
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孔子的政治思想奠定了儒家政治思想的基调。孔子政治思想的体系构建,起于“政”终于“治”。前者“兴于诗”之“无邪”,是为政之始;后者“成于乐”之“无为”,是为政之终;合
【机 构】
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内江师范学院政治与公共管理学院,内江师范学院校办
【基金项目】
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四川省教育厅青年基金项目“孔子的政治论”(09SD030);四川省教育厅一般项目“西方范式下的中国问题:近代以来儒学宗教化路径的形成与实质探究”(2014SB0151);四川省哲社重点研究基地四川思想家研究中心项目“当代儒家文化复兴中的两条路径分析”(SXJZX2012-007)
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孔子的政治思想奠定了儒家政治思想的基调。孔子政治思想的体系构建,起于“政”终于“治”。前者“兴于诗”之“无邪”,是为政之始;后者“成于乐”之“无为”,是为政之终;合“政治”而言,就是通过“立于礼”的施政过程,达到群体至善、社会和乐。孔子政治思想的理论架构呈现出:礼制建构的本源情感基础——仁,礼制建构的正义原则——义,礼制建构原则的形上根据——道,礼制建构的必要性和可行性——知,以及礼制建构的大成——乐。
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