【摘 要】
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对鲁法的研究涉及到对儒家文化甚至是中国传统文化特性与真精神的理解.狭义上,鲁法指鲁国律令刑罚;广义上,鲁法指以周礼为核心的先王之制.鲁法以往被学界忽视,是因为对法治的理解中掺进了儒法之争.鲁法重人性民情、君子之道,讲求贵贱有序,强调对道(社会价值理念)的保育.透过鲁法可以看到,儒家“德主刑辅”的观念不仅强调法度律令的惩戒之用,而且要使循理而动观念深入到社会治理的方方面面,以保证社会公平公正.鲁文化蕴藏着三代明王“以德以法”的治政之道,德、法是治国理政中的柔与刚,两者相互配合,才能实现“设法为公,法藏天下”
【机 构】
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曲阜师范大学历史文化学院,山东曲阜273165;昆明理工大学马克思主义学院,云南昆明650031
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对鲁法的研究涉及到对儒家文化甚至是中国传统文化特性与真精神的理解.狭义上,鲁法指鲁国律令刑罚;广义上,鲁法指以周礼为核心的先王之制.鲁法以往被学界忽视,是因为对法治的理解中掺进了儒法之争.鲁法重人性民情、君子之道,讲求贵贱有序,强调对道(社会价值理念)的保育.透过鲁法可以看到,儒家“德主刑辅”的观念不仅强调法度律令的惩戒之用,而且要使循理而动观念深入到社会治理的方方面面,以保证社会公平公正.鲁文化蕴藏着三代明王“以德以法”的治政之道,德、法是治国理政中的柔与刚,两者相互配合,才能实现“设法为公,法藏天下”的目标.
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