【摘 要】
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余世存先生在自序中写道:正是因为有了这些先知,老子和孔子们才有了基础。先知是诸子的先行者、奠基者,诸子是先知的果实……先知就是人类个体生命追寻的方向或目的,由此可见
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余世存先生在自序中写道:正是因为有了这些先知,老子和孔子们才有了基础。先知是诸子的先行者、奠基者,诸子是先知的果实……先知就是人类个体生命追寻的方向或目的,由此可见,自己的人生可以展望、可以规划、人可以也应该对自己负责。《先知中国》把我带向那个战火纷飞的春秋轴心时代,中国文化在这里走向历史的巅峰,其历史根源处的精髓却也在礼崩乐坏中悄无声息地消逝。中国文化与先知文化的大格局,在春秋中铸定。《先知中国》的超越之处,在于开创了一个看史读史的全新视角,发掘出在浩如烟海的史书中湮没的先知智者,提炼出在中国被忽略已久
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