【摘 要】
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文艺学-美学,作为文艺理论的基础学科,在当今文化批评风靡全球的浪潮之下并未处于边缘境地,却依然故我地占据着应有的地位.究其原因,在于它是文艺理论生长的根系之一,离开了它,即使再时髦、再新潮的文化批评也只能变成末日的恐龙,因找不到可以使自身得以成长的营养而灭绝,这是源和流的关系.但是,发掘带有原创性的文论在"今人的话语都被前人言说过"的时下文坛是极为艰难的,它并不像能指的玩弄那样随处可见,而是一个求真的元问题,需要文艺理论家艰辛而带有天才性的工作才能实现.马龙潜教授新近出版的<当代文艺学-美学观念引论>(山
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文艺学-美学,作为文艺理论的基础学科,在当今文化批评风靡全球的浪潮之下并未处于边缘境地,却依然故我地占据着应有的地位.究其原因,在于它是文艺理论生长的根系之一,离开了它,即使再时髦、再新潮的文化批评也只能变成末日的恐龙,因找不到可以使自身得以成长的营养而灭绝,这是源和流的关系.但是,发掘带有原创性的文论在"今人的话语都被前人言说过"的时下文坛是极为艰难的,它并不像能指的玩弄那样随处可见,而是一个求真的元问题,需要文艺理论家艰辛而带有天才性的工作才能实现.马龙潜教授新近出版的(山东大学出版社2000年版)一书,就是对文艺理论所作的原创性的理论拓展.在这部旨在推进文艺学前沿理论研究的专著中,首先,对关于什么是文艺学和美学观念的这个虽为人们所关注,但却一直缺乏具体规定的问题作了比较系统深入的探讨;其次,试图从文艺学和美学这两门学科的交叉和融合的角度,来把握当代文学艺术以及当代文艺学和美学发展的一些基本理论问题.
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