【摘 要】
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严羽的“妙悟”说与柏格森的“直觉”论都是各自的诗学体系的核心。二人处于不同的时代,他们却面临着相似的困境,均是需要运用“感性思维”来补充“理性思维”的不足。通过对
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严羽的“妙悟”说与柏格森的“直觉”论都是各自的诗学体系的核心。二人处于不同的时代,他们却面临着相似的困境,均是需要运用“感性思维”来补充“理性思维”的不足。通过对比二人认识方法的异同,探寻二者作为认识直接材料“兴趣”与“绵延”的内蕴,可以发现严羽诗学呈现出独特的禅学思辨性和中国文化重视“和”、“气”等范畴的特点。二者诗学合大于异,更多的是在各自不同的角度论述诗的审美特性和创作中直觉的问题。最终,二人的理论共同指向了对情感与生命的观照。
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