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于丹：慈善是一种接近体温的温暖
在今天这个时代，我们已经拥有了太繁盛的物质文明，富贵阶层在崛起的过程中，表现出一种“富而不贵”。其实，慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次豪奢的行为，它需要的是一种接近体温的温暖，年复一年，日复一日。
李连杰：我是最大的乞丐，乞求善良、责任和爱
很多人用不同的称谓称呼我李连杰，说我是一个武术运动员，说我是一个演员、一个明星，最近又有人说李连杰是一个社会活动家，是一个慈善家。但我想跟大家分享的是在我心中的我：我是一个乞丐，一个全球最大的乞丐，我乞求全世界67亿人心中都拥有善良、责任和爱。
宗庆后：不欣赏动辄捐出资产
“中国首富”娃哈哈集团董事长宗庆后认为，企业家若把辛苦赚来的钱用来投资，就能产生更多就业机会，能为国家和社会带来更多财政收入，但若捐出去，这些资产就失去了“生命力”。
他说，从内心来说，他并不欣赏动辄就捐资产的慈善行为。在他看来，只有持续为社会创造财富才是真正的慈善。
张朝阳：媒体贵在有社会责任感
中国在过去的100年很狼狈，在最近的30年很兴奋，到目前很成功，但同时也很浮躁。我发觉中国社会现在面临着“成功崇拜”，许多人都很急功近利。所以，从广义的意义上讲，我们应该大力建设慈善文化，大力建设公正、公平的社会。媒体是现代社会的支柱之一，所以媒体的社会责任就变得非常重要，媒体的责任也是社会的慈善责任。
李书福：慈善不应以数字作为衡量标准
在香港上市的吉利汽车市值300亿港币，随着财富的雪球越滚越大，李书福近年来在慈善捐款方面也出手大方。胡润研究院发布的《2010胡润慈善榜》将吉利集团董事长李书福列入最慷慨的浙商之一。
“慈善不应以数字作为衡量标准。”李书福说。他认为，企业是社会的一部分，除了要为股东创造价值外，更要尽好各种社会责任。
陈光标：中国“裸捐”第一人
其实，我不做慈善也可以，如果我不捐出这十几个亿，我只专心做我的企业，该缴的税缴了，员工就业也解决了，也是可以的。但中国有很多富人，没对社会进行回报，他们闷声发财，不知道用这些财富到底要做什么。
虽然我这样做，会得罪一部分富人，也会对一些富人带来压力，但有压力才有动力，有动力才有行动，有了行动老百姓就能得到帮助。
现在，一些富人对我的意见比较大，但有一天，他们一定会知道我是在帮助他们。
崔永元：反对逼富人裸捐
崔永元在微博中首度表示“反对逼富人裸捐”，他直言目前更应反思的是慈善管理制度本身有何问题，“赤诚相待”才是症结所在。他写道，“我们在讨论富人为何不愿意为慈善捐钱的时候，更应该反思我们的慈善管理制度有何问题。比如，慈善单位能否用“管理费”为职工买房？慈善单位有人贪污善款上千万没有？慈善单位接受手机用户短信捐钱时手机运营商扣钱了没有？受灾政府是否把钱都用在了救灾上？”
“要裸大家都裸，这才叫赤诚相对。”崔永元直抒己见。
马云：不当生意人，不当商人，而要当企业家
今天对于大部分企业来说，捐钱是很容易的，但把钱和爱聚集起来以后，把爱持续发展下去才是我们的社会要倡导的，才能够起到完善社会的作用。做慈善，不仅仅需要梦想，不仅仅需要激情，不仅仅需要创意，更需要持久的制度保障、体系保障，需要越来越多的企业家创造更多的财富。
王振耀 不要弄成道德法庭
王振耀认为，不必在言论上争得过于厉害，富人做慈善，绝对不能单一化，应多种多样。宗庆后说的也没错，作为一个企业，都经营不好，怎么有真心做慈善。
王振耀指出，目前社会舆论环境，对做慈善的人容不得出错，打击的是一代富豪的积极性，这种倾向需要调整。
刘长乐：期待更多的是慈善之心
慈善事业反映一个国家和民族的文明程度，慈善事业对于构建和谐社会具有重要作用。有一句话说“慈善不是钱，是心”，我很赞同。每一个具有慈善心的人，哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待慈善家出现的时候，我们期待更多的是慈善之心，这就是我们构建慈善文化的意义之所在。
李开复：互联网带来的慈善机会是全球的
互联网给慈善带来的，是一个走向全球化的过程。刚才大家谈到了四川地震时的捐赠，谷歌通过互联网把捐赠的机会推向了全世界。当时，如果你在美国、在日本、在德国，通过谷歌搜索关于如何为中国地震捐赠的消息，都会获得当国语言的信息。这就告诉我们，互联网是全球的，它带来的慈善机会也是全球的。
王振耀：尽快形成慈善事业发展大格局
我们必须清醒地看到，当前中国慈善事业发展状况还有许多不能令人满意的地方。第一，慈善组织的行动能力需要提高。第二，专职的慈善工作者还十分缺乏。第三，全国统一的慈善信息服务平台还非常不完善，各项慈善事业发展的指标建设还处于相当原始的状态，行业协作的局面还没有形成，慈善事业发展的宏观协调机制还没有建立。
徐永光：企业做慈善不要“伪善”
我们现在衡量企业是否承担了社会责任，经常把它是不是捐赠、是不是积极地参与公益事业作为一个非常重要的标准。实际上，我认为企业的第一要务、最大的善事，是给社会、给消费者提供优秀的产品。
在今天这个时代，我们已经拥有了太繁盛的物质文明，富贵阶层在崛起的过程中，表现出一种“富而不贵”。其实，慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次豪奢的行为，它需要的是一种接近体温的温暖，年复一年，日复一日。
李连杰：我是最大的乞丐，乞求善良、责任和爱
很多人用不同的称谓称呼我李连杰，说我是一个武术运动员，说我是一个演员、一个明星，最近又有人说李连杰是一个社会活动家，是一个慈善家。但我想跟大家分享的是在我心中的我：我是一个乞丐，一个全球最大的乞丐，我乞求全世界67亿人心中都拥有善良、责任和爱。
宗庆后：不欣赏动辄捐出资产
“中国首富”娃哈哈集团董事长宗庆后认为，企业家若把辛苦赚来的钱用来投资，就能产生更多就业机会，能为国家和社会带来更多财政收入，但若捐出去，这些资产就失去了“生命力”。
他说，从内心来说，他并不欣赏动辄就捐资产的慈善行为。在他看来，只有持续为社会创造财富才是真正的慈善。
张朝阳：媒体贵在有社会责任感
中国在过去的100年很狼狈，在最近的30年很兴奋，到目前很成功，但同时也很浮躁。我发觉中国社会现在面临着“成功崇拜”，许多人都很急功近利。所以，从广义的意义上讲，我们应该大力建设慈善文化，大力建设公正、公平的社会。媒体是现代社会的支柱之一，所以媒体的社会责任就变得非常重要，媒体的责任也是社会的慈善责任。
李书福：慈善不应以数字作为衡量标准
在香港上市的吉利汽车市值300亿港币，随着财富的雪球越滚越大，李书福近年来在慈善捐款方面也出手大方。胡润研究院发布的《2010胡润慈善榜》将吉利集团董事长李书福列入最慷慨的浙商之一。
“慈善不应以数字作为衡量标准。”李书福说。他认为，企业是社会的一部分，除了要为股东创造价值外，更要尽好各种社会责任。
陈光标：中国“裸捐”第一人
其实，我不做慈善也可以，如果我不捐出这十几个亿，我只专心做我的企业，该缴的税缴了，员工就业也解决了，也是可以的。但中国有很多富人，没对社会进行回报，他们闷声发财，不知道用这些财富到底要做什么。
虽然我这样做，会得罪一部分富人，也会对一些富人带来压力，但有压力才有动力，有动力才有行动，有了行动老百姓就能得到帮助。
现在，一些富人对我的意见比较大，但有一天，他们一定会知道我是在帮助他们。
崔永元：反对逼富人裸捐
崔永元在微博中首度表示“反对逼富人裸捐”，他直言目前更应反思的是慈善管理制度本身有何问题，“赤诚相待”才是症结所在。他写道，“我们在讨论富人为何不愿意为慈善捐钱的时候，更应该反思我们的慈善管理制度有何问题。比如，慈善单位能否用“管理费”为职工买房？慈善单位有人贪污善款上千万没有？慈善单位接受手机用户短信捐钱时手机运营商扣钱了没有？受灾政府是否把钱都用在了救灾上？”
“要裸大家都裸，这才叫赤诚相对。”崔永元直抒己见。
马云：不当生意人，不当商人，而要当企业家
今天对于大部分企业来说，捐钱是很容易的，但把钱和爱聚集起来以后，把爱持续发展下去才是我们的社会要倡导的，才能够起到完善社会的作用。做慈善，不仅仅需要梦想，不仅仅需要激情，不仅仅需要创意，更需要持久的制度保障、体系保障，需要越来越多的企业家创造更多的财富。
王振耀 不要弄成道德法庭
王振耀认为，不必在言论上争得过于厉害，富人做慈善，绝对不能单一化，应多种多样。宗庆后说的也没错，作为一个企业，都经营不好，怎么有真心做慈善。
王振耀指出，目前社会舆论环境，对做慈善的人容不得出错，打击的是一代富豪的积极性，这种倾向需要调整。
刘长乐：期待更多的是慈善之心
慈善事业反映一个国家和民族的文明程度，慈善事业对于构建和谐社会具有重要作用。有一句话说“慈善不是钱，是心”，我很赞同。每一个具有慈善心的人，哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待慈善家出现的时候，我们期待更多的是慈善之心，这就是我们构建慈善文化的意义之所在。
李开复：互联网带来的慈善机会是全球的
互联网给慈善带来的，是一个走向全球化的过程。刚才大家谈到了四川地震时的捐赠，谷歌通过互联网把捐赠的机会推向了全世界。当时，如果你在美国、在日本、在德国，通过谷歌搜索关于如何为中国地震捐赠的消息，都会获得当国语言的信息。这就告诉我们，互联网是全球的，它带来的慈善机会也是全球的。
王振耀：尽快形成慈善事业发展大格局
我们必须清醒地看到，当前中国慈善事业发展状况还有许多不能令人满意的地方。第一，慈善组织的行动能力需要提高。第二，专职的慈善工作者还十分缺乏。第三，全国统一的慈善信息服务平台还非常不完善，各项慈善事业发展的指标建设还处于相当原始的状态，行业协作的局面还没有形成，慈善事业发展的宏观协调机制还没有建立。
徐永光：企业做慈善不要“伪善”
我们现在衡量企业是否承担了社会责任，经常把它是不是捐赠、是不是积极地参与公益事业作为一个非常重要的标准。实际上，我认为企业的第一要务、最大的善事，是给社会、给消费者提供优秀的产品。