【摘 要】
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<正> 读了一九八五年刘尧汉、陈久金二同志《汉代‘白狼夷’的族属新探》(见《西南师范学院学极》1985年第4期)一文后,觉得他们在前人的基础上,从一些历史文献、地理分布、民
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<正> 读了一九八五年刘尧汉、陈久金二同志《汉代‘白狼夷’的族属新探》(见《西南师范学院学极》1985年第4期)一文后,觉得他们在前人的基础上,从一些历史文献、地理分布、民族称谓和生活习俗等方面,对“白狼夷”的族属问题作了新的探讨,并论证了“白狼歌”是汉代普米(巴苴、西番)族人的佳作。但我感到文中论据还不充分,只说明了外在的一些现象,对“白狼歌”三章诗作中所反映的语言特点和社会习俗,还没有涉及。为了弥补以上这些不足,笔者试想通过滇西北、川西南地区普米族的语言以及一些历史文献和调查材料,对“白狼
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