这是一本记述20世纪中国奇女子的传记，涵盖了宋氏姐妹、赵四小姐、邓丽君等20多位出色的女性。作者删繁就简，分别用2万字包罗一个个人生故事，为繁忙的现代人提供了一个了解历史人物的窗口。
　　昔日手握生杀予夺之权的苏、皖、浙、赣、闽五省联帅孙传芳到了势穷力绌之时，才深感自己血债累累，决定放下屠刀，立地成佛，摇身一变，成了天津居士林佛学会的理事长。从此，他不再自称联帅，而要人叫他智圆法师。
　　枫叶又红了一秋，宛若一树树燃烧的血，在国难方殷，人命惟浅的日子里，深秋的景致看去的确格外凉心。这天很巧，施剑翘在家中拧开话匣子，正好听到居士林佛学会孙智圆法师讲经，山东口音，非常耳熟，噢，对了，这不是孙传芳的山东口音吗？孙智圆——孙传芳，莫非是同一人？施剑翘从衣钩上取下披风就往外走，连母亲的询问也没来得及回答，坤包里藏着那支小巧的勃朗宁手枪。她坐车到仁昌广播电台门前，正巧孙智圆讲完经出来，这人虽穿着便服，仍掩不住凛凛的军人气息，果然就是孙传芳，好几个跟班簇拥着他，依旧耀武扬威。
　　杀父之仇，不共戴天。施剑翘苦等10年，隐忍10年，义气、侠气和勇气都已充盈于胸，她静候时机，要让恶贯满盈的大军阀孙传芳血溅五步。
　　10月3日是施剑翘父亲的忌辰。施剑翘在天津日租界花园街观音寺为父亲举行纪念法会，恭请居士林的富明大德前来诵经。她问富明：
　　“人死之后，诵经超度究竟有没有效果？”
　　“阿弥陀佛……诵经超度当然很灵验啦，要不然孙联帅也不会虔诚信佛，尽心尽意地做佛学会的理事长了……女施主，你不妨想想看，他手下的冤魂那么多，也莫奈他何。”富明用雄辩的语气回答道。
　　“您说的是智圆法师？”
　　“不错，孙联帅就是智圆法师。”
　　“他什么时候到居士林诵经？”
　　“星期三是居士林道会之期，他从不缺席。”
　　“我这样的俗家女子可不可以旁听？”
　　“佛门广大，接纳一切有缘者，你只管去就是。”
　　施剑翘微微一笑，这一笑没人能看出其中隐藏的杀机。
　　星期三是居士林佛学会的宣道日，智圆作为理事长，每期都到会诵经。表面上，他是要给众位道友立个榜样，实则他借此掩人耳目，暗中与日本人土肥原勾勾搭搭，打得火热。他存心企图借助日本军方势力，谋求东山再起。
　　这日，也就是1935年11月13日，天公不作美，寒风裹着冷雨，使街上行人稀落。孙传芳明显感到精神不济，但还是勉力前往，按时赴会。车到了居士林，他发现这一期来的道友不如以往多。也难怪，如今兵荒马乱，人心惶惶，今生都还照顾不全，谁还有多余的心思关心来世？梵铃一响，他默默地坐在前排的蒲团上，开始屏息静心。
　　此前三期道会，施剑翘都参加了，她身着青色大衣，青色长裙，态度十分从容，谁都看不出她是怀着血海深仇而来。她做好了充分的准备，可是因为与会的道友众多，恐怕动手时会伤及无辜，所以不曾下手。今天，她眼看孙传芳身着黑海青（僧袍），以军人的步式走进居士林，心想，他顶多还能活半个钟头，神气什么？
　　那天，施剑翘本来坐在后面，离孙传芳较远，她故意提高声音说：“后面的炉子烤得我太热了。”一位居士接过话头说：“你不会到前排去吗？”她正求之不得，立刻答应一声：“好！”向前数步，她就到了孙传芳的右后方。
　　待众道友跟着富明闭目琅琅唪诵，施剑翘神不知鬼不觉地从口袋里摸出勃朗宁手枪，小心翼翼地打开保险，当机立断地扣动扳机，对准孙传芳的后脑勺射出了第一颗子弹，紧接着又朝他的太阳穴和腰部各射一枪。随着砰砰砰三声爆响，孙传芳的脑髓和鲜血立刻迸流出来。众道友如梦乍醒，魂飞魄散，一个个瘫坐在原地，都没想到往外奔逃。施剑翘倏地站起身，大声疾呼：“各位道友不要怕，我为父亲报仇，决不伤及无辜！”
　　施剑翘用电话给家中报告了成功的喜讯后，向天津警局自首。
　　她的刺杀行动得到了全国各界的同情和支持，入狱将近一年后，1936年10月20日，中华民国最高法院下达特赦令，施剑翘重获自由。
　　（摘自《她故事》，标题为编者所加）
　　《她故事——20世纪奇女子长卷》 王开林著 百花文艺出版社 2003.8 定价：21.00元