【摘 要】
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元好问是北魏拓跋氏的后人,常以"元魏诸孙"自居,并以北魏薛宗起"起宗"之典鼓舞时辈。洛阳为北魏国都,元好问对洛阳有着复杂深沉的情感;"洛阳"一词多次出现于元好问的作品之中
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元好问是北魏拓跋氏的后人,常以"元魏诸孙"自居,并以北魏薛宗起"起宗"之典鼓舞时辈。洛阳为北魏国都,元好问对洛阳有着复杂深沉的情感;"洛阳"一词多次出现于元好问的作品之中,可见他对故国先祖的缅怀,对自我处境及现实衰颓的感伤。此外,北魏时期,佛道二教在南北文化交流与民族融合过程中发挥了重要作用;在民族矛盾更加尖锐的金、元时期,元好问主张援释、道入儒,希冀借此促进各民族间的文化融合,可见其推崇北魏文化的心理。
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