【摘 要】
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“他者”作为一个哲学范畴,在西方哲学史中无处不在,却又面孔各异.他者的形象从差异者、对立者、同一者、“上帝”再到对话者与共生者,其身份变迁的过程,也是“他者”(the other)与“我”(the self)的关系演变过程.教育活动中“他者”与“我”的关系,从“教师主体”“学生主体”到“双主体”学说都未能逃离他者困境.通过辨识他者身份,澄清对他者的认识误区,从“共生”与“对话”角度,构建“他者”与“我”的关系,可以为教育主体间关系研究提供哲学基础与伦理学参考.
【机 构】
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闽南师范大学教育科学学院,福建漳州363000
【出 处】
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闽南师范大学学报（哲学社会科学版）
论文部分内容阅读
“他者”作为一个哲学范畴,在西方哲学史中无处不在,却又面孔各异.他者的形象从差异者、对立者、同一者、“上帝”再到对话者与共生者,其身份变迁的过程,也是“他者”(the other)与“我”(the self)的关系演变过程.教育活动中“他者”与“我”的关系,从“教师主体”“学生主体”到“双主体”学说都未能逃离他者困境.通过辨识他者身份,澄清对他者的认识误区,从“共生”与“对话”角度,构建“他者”与“我”的关系,可以为教育主体间关系研究提供哲学基础与伦理学参考.
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