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蒙台梭利认为，模仿成人的动作在儿童成长过程中具有里程碑的意义。模仿是儿童从语言到社会能力等各方面技能发展的必要途径，成人尊重儿童在这个时期自主模仿的欲望，才会有利于他的成长。而作为幼儿园教师的我们，是幼儿心智的启蒙者，自身的行为对幼儿来说至关重要，这就要求教师“以身立教”，为人师表的幼儿教师才能正面地教育、影响幼儿。
一、“以身立教”的重要性
1.幼儿的模仿性决定了幼儿教师要以身立教。
儿童的模仿性行为是一种选择性的、聪明的模仿。有些人认为玩具能满足幼儿的成长需要。蒙台梭利指出，儿童真正需要的不是玩具，需要的是加入周围环境，加入身边发生的事情，他很喜欢参与大人们的活动，比如模仿妈妈做家务、模仿教师的动作等。他们通过这些行为为自己参与周围活动做准备。对于幼儿来说，将要进入的社会生活是非常新鲜的，现实生活中的任何东西都比玩具更有意思。
成年人树立的榜样仅仅为幼儿提供模仿的目标和动力，并不一定取得良好的效果。实际上，幼儿只要开始模仿就往往会超过他的榜样，他会比榜样做得更准确、更好。所以，我们教师要为幼儿树立一个好的榜样，为幼儿提供一个模仿的目标和动力，激发幼儿学习兴趣，使其超越我们。
2.幼儿的主体性决定了幼儿教师要以身立教。
在教育活动中，我们推崇的是“以幼儿为主体、教师为主导”的教育理念，但是在日常活动中，很多教师、家长往往忽略对幼儿“感谢”。在大多数中国家庭里，大人们很少有对孩子说“谢谢”的习惯，父母不会教育孩子对自己说“谢谢”，认为自己对孩子所做的一切都是心甘情愿的，不需要孩子感谢，把给予当做理所当然。
父母的认可与感谢是在教育孩子学会感恩，教导他们要对别人的给予或帮助说“谢谢”。同时，孩子还会从家长的感谢中体会自己的价值，享受给予的快乐，这样的情感体验对于其心理素质的发展十分有益。
3.师幼间的公平性决定了幼儿教师要以身立教。
不管是学校教育还是家庭教育，以身作则都是非常有效的教育方式。在错误面前，大人和孩子是平等的，没有谁能免责。对于年幼的孩子来说，与其对他讲道理，还不如以身作则，平等地看待孩子。在自己犯错时向孩子道歉，孩子自然就会在潜意识里形成认识——犯了错就应当道歉。如此，家长和老师轻易地达到教育的目的。
无论孩子多小，只要是大人犯了错，就不要羞于在孩子面前承认错误，并向孩子道歉，让他们明白我们是公平看待他的，并且向他证明，大人要求他们做到的事情，自己也做得到。
二、提高师德素质，“以身立教”
我国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”陶行知先生说：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”幼儿教师在幼儿心中是他们学习的榜样，我们要“以身作则”，而提高幼儿教师师德素质，是“以身立教”的重要前提。
1.爱岗敬业，热爱教育事业。
爱岗敬业，是提高师德素质的前提条件。只有把它当做是自己的事业，当做是自己人生追求的理想，才能全身心投入，才能“以身立教”。教师工作是一种道德性的实践，教育和教学都是道德事业，不仅具有道德性目标，而且必须以道德的方式进行。教师是道德的主体，教师实践是道德性实践。孔子早在两千年前就指出：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”它把“乐学”置于“知学”、“好学”之上，成为最高的学习境界，乐学如此，乐业也是如此。只有热爱教育事业才能孜孜不倦地达到“乐业”的境界。“乐学”使教师对于自己所从事的工作处于积极探究的状态，无论从事教学工作，还是做幼儿的教育工作，都有愉悦感、成功感和满足感，从而推动教师工作不断提高到一个新水平。因此，教师应把提高对教育事业的热爱，作为个性修养的一项首要任务，以达到“学高为师、以身立教”的境界。
2.尊重幼儿，热爱幼儿。
对幼儿的热爱是教师职业道德的生动体现，也是教师完成教育教学任务的前提。教师对幼儿的爱，不是狭隘私情，而是一种真正意义上的无私的、圣洁的爱。因此，师爱是有原则的、公正的、理性的。师爱是关爱性与严格要求的有机统一。许多名师都具有这种神圣的、圣洁的爱心，使他们在教育教学中与幼儿产生无限的“亲和力”，实现与幼儿心灵上的“零距离”，从而使幼儿“亲其师”进而“信其道”，实现教育教学上的成功。
这样，师爱是感情，是动力，也是方法。教育，从根本意义上说是一种爱的事业，没有爱就没有教育。我国著名教育家夏丏尊先生曾说：“教育不能没有感情。没有爱就如池塘没有水。没有水就没有池塘。没有爱就没有教育。”西方教育家罗素早在一百多年前就曾说：“凡是教育缺乏爱的地方.无论品格还是智慧都不能充分地或自动地发展。”只有尊重幼儿、热爱幼儿，对幼儿爱的教育，才能让教师时时刻刻“以身立教”，为幼儿树立榜样。
3.为人师表，热爱自己。
教师职业特点决定了教师必须心理健康，悦纳自己，必须自爱、自尊、自重，唯有如此才能获得他爱、他尊、他重。素质教育要求教育由知识走向发展，发展幼儿，发展教师。依靠教师内涵发展引领幼儿内涵发展，依靠教师素质发展引领幼儿素质发展，师生互动发展，共同发展，这正是新世纪师德修养的基本点。这种积极的心态的外化就成教态。要求教态大方、自然、儒雅适度，正是内在人格道德的外化体现。教师应努力塑造自己的性格，为幼儿做出表率，赢得幼儿的信任与爱戴。热爱自己，以身作则，才能在日常生活中“以身立教”。
“以身立教”是教育的根本，也是时代的需求。幼儿教师必须意识到身负重任，不断提高自己的道德素养和职业修养，从而“以身立教”。
一、“以身立教”的重要性
1.幼儿的模仿性决定了幼儿教师要以身立教。
儿童的模仿性行为是一种选择性的、聪明的模仿。有些人认为玩具能满足幼儿的成长需要。蒙台梭利指出，儿童真正需要的不是玩具，需要的是加入周围环境，加入身边发生的事情，他很喜欢参与大人们的活动，比如模仿妈妈做家务、模仿教师的动作等。他们通过这些行为为自己参与周围活动做准备。对于幼儿来说，将要进入的社会生活是非常新鲜的，现实生活中的任何东西都比玩具更有意思。
成年人树立的榜样仅仅为幼儿提供模仿的目标和动力，并不一定取得良好的效果。实际上，幼儿只要开始模仿就往往会超过他的榜样，他会比榜样做得更准确、更好。所以，我们教师要为幼儿树立一个好的榜样，为幼儿提供一个模仿的目标和动力，激发幼儿学习兴趣，使其超越我们。
2.幼儿的主体性决定了幼儿教师要以身立教。
在教育活动中，我们推崇的是“以幼儿为主体、教师为主导”的教育理念，但是在日常活动中，很多教师、家长往往忽略对幼儿“感谢”。在大多数中国家庭里，大人们很少有对孩子说“谢谢”的习惯，父母不会教育孩子对自己说“谢谢”，认为自己对孩子所做的一切都是心甘情愿的，不需要孩子感谢，把给予当做理所当然。
父母的认可与感谢是在教育孩子学会感恩，教导他们要对别人的给予或帮助说“谢谢”。同时，孩子还会从家长的感谢中体会自己的价值，享受给予的快乐，这样的情感体验对于其心理素质的发展十分有益。
3.师幼间的公平性决定了幼儿教师要以身立教。
不管是学校教育还是家庭教育，以身作则都是非常有效的教育方式。在错误面前，大人和孩子是平等的，没有谁能免责。对于年幼的孩子来说，与其对他讲道理，还不如以身作则，平等地看待孩子。在自己犯错时向孩子道歉，孩子自然就会在潜意识里形成认识——犯了错就应当道歉。如此，家长和老师轻易地达到教育的目的。
无论孩子多小，只要是大人犯了错，就不要羞于在孩子面前承认错误，并向孩子道歉，让他们明白我们是公平看待他的，并且向他证明，大人要求他们做到的事情，自己也做得到。
二、提高师德素质，“以身立教”
我国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”陶行知先生说：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”幼儿教师在幼儿心中是他们学习的榜样，我们要“以身作则”，而提高幼儿教师师德素质，是“以身立教”的重要前提。
1.爱岗敬业，热爱教育事业。
爱岗敬业，是提高师德素质的前提条件。只有把它当做是自己的事业，当做是自己人生追求的理想，才能全身心投入，才能“以身立教”。教师工作是一种道德性的实践，教育和教学都是道德事业，不仅具有道德性目标，而且必须以道德的方式进行。教师是道德的主体，教师实践是道德性实践。孔子早在两千年前就指出：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”它把“乐学”置于“知学”、“好学”之上，成为最高的学习境界，乐学如此，乐业也是如此。只有热爱教育事业才能孜孜不倦地达到“乐业”的境界。“乐学”使教师对于自己所从事的工作处于积极探究的状态，无论从事教学工作，还是做幼儿的教育工作，都有愉悦感、成功感和满足感，从而推动教师工作不断提高到一个新水平。因此，教师应把提高对教育事业的热爱，作为个性修养的一项首要任务，以达到“学高为师、以身立教”的境界。
2.尊重幼儿，热爱幼儿。
对幼儿的热爱是教师职业道德的生动体现，也是教师完成教育教学任务的前提。教师对幼儿的爱，不是狭隘私情，而是一种真正意义上的无私的、圣洁的爱。因此，师爱是有原则的、公正的、理性的。师爱是关爱性与严格要求的有机统一。许多名师都具有这种神圣的、圣洁的爱心，使他们在教育教学中与幼儿产生无限的“亲和力”，实现与幼儿心灵上的“零距离”，从而使幼儿“亲其师”进而“信其道”，实现教育教学上的成功。
这样，师爱是感情，是动力，也是方法。教育，从根本意义上说是一种爱的事业，没有爱就没有教育。我国著名教育家夏丏尊先生曾说：“教育不能没有感情。没有爱就如池塘没有水。没有水就没有池塘。没有爱就没有教育。”西方教育家罗素早在一百多年前就曾说：“凡是教育缺乏爱的地方.无论品格还是智慧都不能充分地或自动地发展。”只有尊重幼儿、热爱幼儿，对幼儿爱的教育，才能让教师时时刻刻“以身立教”，为幼儿树立榜样。
3.为人师表，热爱自己。
教师职业特点决定了教师必须心理健康，悦纳自己，必须自爱、自尊、自重，唯有如此才能获得他爱、他尊、他重。素质教育要求教育由知识走向发展，发展幼儿，发展教师。依靠教师内涵发展引领幼儿内涵发展，依靠教师素质发展引领幼儿素质发展，师生互动发展，共同发展，这正是新世纪师德修养的基本点。这种积极的心态的外化就成教态。要求教态大方、自然、儒雅适度，正是内在人格道德的外化体现。教师应努力塑造自己的性格，为幼儿做出表率，赢得幼儿的信任与爱戴。热爱自己，以身作则，才能在日常生活中“以身立教”。
“以身立教”是教育的根本，也是时代的需求。幼儿教师必须意识到身负重任，不断提高自己的道德素养和职业修养，从而“以身立教”。