唐德宗与元和诗人

来源 :巢湖学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:GAODAOQUAN
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
唐德宗李适,是“安史之乱”后,唐朝在位时间最长的一位皇帝,又是位“好为诗”的帝王,晚年“尤工诗句”。德宗朝前期战乱,客观上培养了元和诗人坚韧不拔的品质。而德宗对文学的热爱和对科举的重视又激励着他们努力学文,科举求仕。在贞元年问科举仕进中的波折,入幕的经历,磨练了元和诗人,为即将到来的“元和诗变”做好了人才上的准备。德宗对刚刚登上贞元诗坛的元和诗人的忽视,使得他们没有迎合当时的主流诗风,而是突破“规范”,逐步把唐诗推向了另一个高潮。
其他文献
恢复性司法旨在弥合因犯罪行为引起的被害人、被告人和社区创伤,恢复平等、和谐的社会关系和秩序。但恢复性司法对我国来说毕竟是个舶来品,我国能否加以借鉴并使之本土化还是一
高等教育日新月异的变化、社会竞争的不断加剧,使得"古代汉语"等专业基础课程面临着巨大的挑战。为了解决当前专业基础课程教学中存在的问题,我们必须树立"以人为本,以学论教"的
近年来,从生活质量研究的视角看,尽管被调查样本的物质生活的诸多方面存在着一些贫富不均或发展不平衡问题,可是在整体上人们的生活进入了小康社会,生活质量中的物质条件方面
毛泽东“赶超”思想的产生、形成、发展经历了一个曲折发展的过程,促使毛泽东“赶超”思想形成的因素很多,既有对生存危机的强烈忧患,又有深沉的民族使命感的感召;既有浪漫主义情
伦理政治是对传统社会政治生态的基本属性的一般总结。在自立与强大的近现代社会主题主导下,思想界对传统社会及伦理政治在理论上做出否定性的价值估量,不仅对社会的发展起着方
中国古代有悠久深厚的自然审美传统,游山玩水、园林建造和于诗画中吟咏描摹山水成为中国人自然审美的三种基本形式.这一传统有助于我们解决自然审美、人类审美意识起源、美感
政治文明和社会主义政治文明概念是由江泽民提出和界定的,是对毛泽东、邓小平相关思想的继承和发展,三代领导人关于社会主义政治文明的思想,有着一个先后相继的历史发展过程.
怀特海的有机整体宇宙创造进化论,构成了建设性的后现代主义以及后现代生态学世界观的哲学基础.科布和格里芬等一些后现代思想家强调应淡化人类的主体性,主张以全部生态自然