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精卫填海故事源于发鸠山一带的水患。由于气候变化,宋以后,精卫异变成为当地的雨神。由于布雨功能的灵验,精卫信仰被保存了下来。不过,作为雨神的精卫并不能在众多的雨神中占据优势,而士人又不关注其雨神功能。这最终使得其填海故事广为流传而雨神信仰仅停留在了发鸠山周边,未能脱离区域限制而进一步发展。
精卫功能异变及信仰的区域限制分析
【摘 要】
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精卫填海故事源于发鸠山一带的水患。由于气候变化,宋以后,精卫异变成为当地的雨神。由于布雨功能的灵验,精卫信仰被保存了下来。不过,作为雨神的精卫并不能在众多的雨神中占
【机 构】
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长治学院历史文化与旅游管理系
【出 处】
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长治学院学报
【发表日期】
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2016年3期
【基金项目】
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国家社科基金项目“明清山西民间信仰与区域社会研究”（11CZS054）,国家社科基金项目“历史时期晋东南区域自然灾害与民生研究”（13BZS071）
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