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[摘 要]本文主要围绕富祺公司ZH06-07-37地块的设计方案进行说明。首先对项目的基本情况进行了介绍，然后对建筑设计的相关理念和项目设计定位进行了阐述。最后对设计细节和设计策略进行了说明。
[关键词]设计 理念 策略
中图分类号：TU 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2014）27-0366-02
1 概述
1.1 项目定位
功能定位为高教园区北区的组成部分和公建配套服务区。
1.2 项目背景
在《宁波镇海新城南区[ZH06]控制性详细规划》的规划条件下，新城南区规划城市建设用地923.2公顷，规划人口约14万人（包括高校居住人口0.5万人），人均城市建设用地约66平方米。新城南区绝大部分属于商帮文化保护区范围内，该区域内规划建设应以商帮文化、地方名人文化的挖掘与发展作为重要主题，保护并挖掘各处与地方商帮与文化名人相关的历史建筑群、构筑物等，严格修缮与维护。保护区范围内的各处历史建筑群不允许拆除或改变，并必须按照风貌要求原样原修，或者改善内部环境及赋予其合理的功能。
1.3 设计范围
项目总用地面积为23789平方米。其中地上建筑面积16500平方米，地下建筑面积10200平方米，建筑高度不超过20米。
2 建筑设计
2.1 设计理念
2.1.1 城市背景
城市的生长体现在旧城的更新改造和新城的向外拓展两方面。旧城改造主要着力于经济社会空间的再创造与城市环境质量的综合提高，是城市空间存量的调整；新区开发主要着力于城市发展的结构完善，是城市空间增量的布局，两者在规模、形态、时序组织等方面的协调，是促进城市系统结构经济化的基础。一般而言，新区开发有利于城市发展的直接经济效益。
自改革开放后，我国的城市更新经历了从旧房改造到旧街区更新，再到规模化的商业性开发的过程，目前正走向具有深层次社会意义的功能性开发，即“城市复兴”（Urban Renaissance）。城市复兴最基本的宗旨是对城市进行社会、经济和文化上的更新，将一个由于衰败成为整体社会负担的地区转变为社会的一种资产。
“城市复兴”（urban renaissance）与“城市更新”（urban renewal）和“城市重建”（urban regeneration）的理念有一定的差别。“urban renewal”主要是在政府引导下，在城市中心区进行大规模的物质形态更新；“urban regeneration”则是在政府资金的支持下，吸引市场的大量资金实现城市经济的复苏；而“urban renaissance”则是采取政府与私营机构合作的形式来振兴城市。
2.1.2 项目定位
1）打造一个活力四射的多功能区域
2）打造发现之旅和愉悦之旅
3）创造以人为本的活力环境
4）创造对人们有着持久吸引力的区域
5）创造属于宁波新城的城市地标
2.1.3 设计概念
在中国古代有三大宇宙结构学说：盖天说、浑天说和宣夜说，三种说法中，以盖天说的影响最为广泛和持久。盖天说，即“天圆地方”说，大约始于西周前期，最早见载于《周髀算经》：“环矩以为圆，合矩以为方，方属地，圆属天，天圆地方。”方形的大地按照东、西、南、北、中五个正方位，即“四正”，构成一个“亚”字形，再加上东北、东南、西南、西北 “四维”，正好是个九宫形状，上面再覆盖一个圆形的天穹，就构成盖天说的宇宙图式。 古人对宇宙的认识基于建筑的形象，即“以屋喻天地也”，
由于建筑和宇宙的这种关系，在中国古代，凡是意义重大的建筑，特别是礼制建筑，往往采用从九宫格抽象出来的亚字形平面，借建筑的形式“象天法地”，那些等级最高的王城，则干脆按照《周礼？考工记》的王城制度，把九宫格作为平面布局的理想范本，即“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经纬之涂皆容九轨，谓辙广也。”
本案基于这样的考虑，格局采用九宫格模式，我们把它设计成为既现代又带有中国传统文化色彩的、高档次的娱乐和餐饮中心，提供休闲、逛街、娱乐、展示等一站式服务。和宁波帮博物馆、宁波帮公园一起打造以宁波帮为主题的镇海新城南区。（如图1）
2.2 设计策略
1、 利用和发挥基地内部和周边环境的生态资源，构建公共空间和生态场所，提升整个地区的环境品质。
2、 通过与现有建筑及周边商业点的联系，明确功能定位，形成功能互补的区域中心。
3、 多层面的立体型和多种交通工具的易达性。
4、 充分利用北侧湿地公园的景观，塑造不同区域和不同层次的景观点和观景点。
5、 充分发掘地下空间资源，注重产业空间的立体化发展。促进产业的集聚化和规模化发展，创造特色空间。
2.3 设计细节
2.3.1 总平面设计
根据地块特点和周边场地关系，沿思源路分开设置人行主入口和机动车出入口，沿归源路设置次要出入口。机动车道环绕建筑一周，并在地块东西两侧设有适当的停车场地。
2.3.2 建筑单体设计
本案建筑设计取义中国传统的建筑，主要体现在以下几个方面：
大气： 体现在大门、大窗、大进深，给人以舒展的感觉。自然形成的半封闭的空间，既遮阳避雨，起庇护作用，又视野开阔，直通大自然。
生气：体现在薄薄的屋面，让建筑的沉重感显得放松，让凝固显得欲动。
重山林风水：整个方案以庭院和水作为母题，建筑临水而建，又自成院落。它不但是形式的，而且更是意境的。园林之中，四周有廊、亭等建筑，院在内，以树木、假山、池水、墙垣或建筑分割空间。“庭院深深深几许”，令人心旷神怡。（如图2）
轴线的空间艺术：中国建筑、空间布局以轴线对称见长。本案设计有两条轴线。主要轴线为东西向：主入口-大堂吧-水-亭-廊-院落。次要轴线为南北向：宁波帮博物馆-廊-水-亭-墙-湿地公园。空间关系层层递进，庭院深深。（如图3）
以人为本的建筑：在西方，建筑不仅是遮蔽风雨的居住场所，而且是遮蔽灵魂的场所，人们从早期的崇拜高山大漠到崇拜各种自然神。建筑高大空旷并赋予神性，传统建筑中一开始就以建造各种神庙为主。而在中国，开始是崇拜祖先，后来是崇拜族长、君王、帝王等，而且在中国古代，神权从来都是依附、从属于皇权的。这就决定了我们的方案没有必要是一个巨构建筑，而应该是一个契合场地、契合历史、契合文化并带有中国传统色彩的建筑组群。
[关键词]设计 理念 策略
中图分类号：TU 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2014）27-0366-02
1 概述
1.1 项目定位
功能定位为高教园区北区的组成部分和公建配套服务区。
1.2 项目背景
在《宁波镇海新城南区[ZH06]控制性详细规划》的规划条件下，新城南区规划城市建设用地923.2公顷，规划人口约14万人（包括高校居住人口0.5万人），人均城市建设用地约66平方米。新城南区绝大部分属于商帮文化保护区范围内，该区域内规划建设应以商帮文化、地方名人文化的挖掘与发展作为重要主题，保护并挖掘各处与地方商帮与文化名人相关的历史建筑群、构筑物等，严格修缮与维护。保护区范围内的各处历史建筑群不允许拆除或改变，并必须按照风貌要求原样原修，或者改善内部环境及赋予其合理的功能。
1.3 设计范围
项目总用地面积为23789平方米。其中地上建筑面积16500平方米，地下建筑面积10200平方米，建筑高度不超过20米。
2 建筑设计
2.1 设计理念
2.1.1 城市背景
城市的生长体现在旧城的更新改造和新城的向外拓展两方面。旧城改造主要着力于经济社会空间的再创造与城市环境质量的综合提高，是城市空间存量的调整；新区开发主要着力于城市发展的结构完善，是城市空间增量的布局，两者在规模、形态、时序组织等方面的协调，是促进城市系统结构经济化的基础。一般而言，新区开发有利于城市发展的直接经济效益。
自改革开放后，我国的城市更新经历了从旧房改造到旧街区更新，再到规模化的商业性开发的过程，目前正走向具有深层次社会意义的功能性开发，即“城市复兴”（Urban Renaissance）。城市复兴最基本的宗旨是对城市进行社会、经济和文化上的更新，将一个由于衰败成为整体社会负担的地区转变为社会的一种资产。
“城市复兴”（urban renaissance）与“城市更新”（urban renewal）和“城市重建”（urban regeneration）的理念有一定的差别。“urban renewal”主要是在政府引导下，在城市中心区进行大规模的物质形态更新；“urban regeneration”则是在政府资金的支持下，吸引市场的大量资金实现城市经济的复苏；而“urban renaissance”则是采取政府与私营机构合作的形式来振兴城市。
2.1.2 项目定位
1）打造一个活力四射的多功能区域
2）打造发现之旅和愉悦之旅
3）创造以人为本的活力环境
4）创造对人们有着持久吸引力的区域
5）创造属于宁波新城的城市地标
2.1.3 设计概念
在中国古代有三大宇宙结构学说：盖天说、浑天说和宣夜说，三种说法中，以盖天说的影响最为广泛和持久。盖天说，即“天圆地方”说，大约始于西周前期，最早见载于《周髀算经》：“环矩以为圆，合矩以为方，方属地，圆属天，天圆地方。”方形的大地按照东、西、南、北、中五个正方位，即“四正”，构成一个“亚”字形，再加上东北、东南、西南、西北 “四维”，正好是个九宫形状，上面再覆盖一个圆形的天穹，就构成盖天说的宇宙图式。 古人对宇宙的认识基于建筑的形象，即“以屋喻天地也”，
由于建筑和宇宙的这种关系，在中国古代，凡是意义重大的建筑，特别是礼制建筑，往往采用从九宫格抽象出来的亚字形平面，借建筑的形式“象天法地”，那些等级最高的王城，则干脆按照《周礼？考工记》的王城制度，把九宫格作为平面布局的理想范本，即“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经纬之涂皆容九轨，谓辙广也。”
本案基于这样的考虑，格局采用九宫格模式，我们把它设计成为既现代又带有中国传统文化色彩的、高档次的娱乐和餐饮中心，提供休闲、逛街、娱乐、展示等一站式服务。和宁波帮博物馆、宁波帮公园一起打造以宁波帮为主题的镇海新城南区。（如图1）
2.2 设计策略
1、 利用和发挥基地内部和周边环境的生态资源，构建公共空间和生态场所，提升整个地区的环境品质。
2、 通过与现有建筑及周边商业点的联系，明确功能定位，形成功能互补的区域中心。
3、 多层面的立体型和多种交通工具的易达性。
4、 充分利用北侧湿地公园的景观，塑造不同区域和不同层次的景观点和观景点。
5、 充分发掘地下空间资源，注重产业空间的立体化发展。促进产业的集聚化和规模化发展，创造特色空间。
2.3 设计细节
2.3.1 总平面设计
根据地块特点和周边场地关系，沿思源路分开设置人行主入口和机动车出入口，沿归源路设置次要出入口。机动车道环绕建筑一周，并在地块东西两侧设有适当的停车场地。
2.3.2 建筑单体设计
本案建筑设计取义中国传统的建筑，主要体现在以下几个方面：
大气： 体现在大门、大窗、大进深，给人以舒展的感觉。自然形成的半封闭的空间，既遮阳避雨，起庇护作用，又视野开阔，直通大自然。
生气：体现在薄薄的屋面，让建筑的沉重感显得放松，让凝固显得欲动。
重山林风水：整个方案以庭院和水作为母题，建筑临水而建，又自成院落。它不但是形式的，而且更是意境的。园林之中，四周有廊、亭等建筑，院在内，以树木、假山、池水、墙垣或建筑分割空间。“庭院深深深几许”，令人心旷神怡。（如图2）
轴线的空间艺术：中国建筑、空间布局以轴线对称见长。本案设计有两条轴线。主要轴线为东西向：主入口-大堂吧-水-亭-廊-院落。次要轴线为南北向：宁波帮博物馆-廊-水-亭-墙-湿地公园。空间关系层层递进，庭院深深。（如图3）
以人为本的建筑：在西方，建筑不仅是遮蔽风雨的居住场所，而且是遮蔽灵魂的场所，人们从早期的崇拜高山大漠到崇拜各种自然神。建筑高大空旷并赋予神性，传统建筑中一开始就以建造各种神庙为主。而在中国，开始是崇拜祖先，后来是崇拜族长、君王、帝王等，而且在中国古代，神权从来都是依附、从属于皇权的。这就决定了我们的方案没有必要是一个巨构建筑，而应该是一个契合场地、契合历史、契合文化并带有中国传统色彩的建筑组群。