黄小雨从武僧转型到沉香会馆主人，源于在雍福会的一次晚宴，那次他为在座宾客点上一些沉香增加意境—这是他在少林寺学习供奉菩萨的标准流程，居然吸引了邻桌的一位颇具实力的企业家，过来用标准化的问候语向黄小雨讨教—“这，多少钱？”黄小雨的回答令人肾上腺素充分挥洒—“挺贵的。”
　　交易成功。少林武僧的业余爱好居然能有这样的利润空间，黄小雨在唏嘘的同时，决定进行沉香贸易。“有一些我的师兄们，都在江浙沪做了方丈了，我们叫他们年轻的老干部。”而黄小雨开始做“技术骨干”。
　　“在少林寺我就开始做香，少林寺的香不一样，分香、和香、埋香、空熏，上早课供菩萨用。从1998年开始我开始信佛，但我真正的信仰是一个概念，本真，也就是父母。有信仰的时候，思想思维可以转变，站在别人角度去考虑，信仰的本真就是人生的体验。而今天是求财求平安，我们真正的信仰应该是父母。真正信仰就在我们身边。”黄小雨的身边，便是香。
　　师父释永信曾在2005年到五台山带弟子们游学时说过这样的话—“人一辈子要行善积德走遍天下。”善是什么呢？“大和尚说，修行在身边。那时候我的梦想，做善事就是收养孤儿和爱护老人。师父说一切事儿都是善事儿。”这让人顿悟，也是“积善堂智慧地”名字的由来，黄小雨说，是师父的正确引导，让他发现自己的本真，也让他认清了自己的价值。
　　误打误撞，成了释永信的徒弟
　　那么，黄小雨原来的梦想是什么呢？朋友们都知道他那段理想主义、荒诞、痛苦、曲折的童年成长经历。
　　1997年，13岁的黄小雨和另两个小伙伴每人怀揣着40元钱—家里人省吃俭用给他的学费，从老家山东菏泽偷偷溜去了少林寺。那时候李连杰正火，黄小雨希望去少林寺镀一层金回去做个英雄。理想与现实存在巨大的差距，七千元武校学费把几个小家伙的梦想揉得粉碎。没几天之后，他们已经饥肠辘辘，无处可居。缘分使然，释永信在散步时看到了这几个可怜鬼，一碗河南烩面让小家伙们开口说话：“我想要练降龙十八掌、一阳指和轻功。”
　　方丈说，“孩子累了，神志不清了。休息吧。”之后的岁月便是吃饭、扫地、搬砖、种地、练武、上文化课、上佛教早晚课、上香，黄小雨就这样误打误撞成了释永信的徒弟。2010年，少林武术因世博会而受到全世界关注，世界巡演收到所有地方的掌声，黄小雨和师兄弟们都很自豪：“中国的老祖宗五千年聚集下来的智慧值得外国人学习。释永信带动了少林寺在世界的知名度。”
　　少林寺在最萎靡的时候，黄小雨跟着释永信一直在努力付出，就算在北京佛学院学习期间，他依然随着释永信师父到处游学。而到了少林寺鼎盛的时候，黄小雨选择离开。“我们不是在利用名誉，而要把更好的机会展现给更多的孩子去传承武术，传承中国文化。” 师父释永信淡淡地说了一句：“少林寺的门永远为你敞开。”
　　李连杰是黄小雨的偶像，他为了成为李连杰这样的武术英雄，才上少林学武，在练就一身本领后，他告别少林，留在上海，其实也是为了能够成为他。
　　在少林寺那会儿，黄小雨第一次见到的明星是曾志伟，曾双手合十，说，小师父您好。黄小雨只能按捺住激动的心情，双手合十，您好。第二次甄子丹来了，见到黄小雨也是双手合十，说，小师父您好。黄小雨这次不能放过机会，表面上双手合十，等师父释永信一走，“关门，丹哥，过来过来，拍个照吧！”然后搂在一起摆好各种pose。这样的事儿也发生在吴京等人身上。不过，等到真的李连杰来了，黄小雨已经见惯不怪了。
　　寻找本真—活泼、可爱、童真
　　加入电影后期制作团队，让黄小雨认识到，其实电影并不是他真的想要的，理想和现实很多差距，摆在那儿，太太怀孕，他每个月两千块钱，很艰难。内疚感和失败感使得黄小雨想要改变现状，他觉得必须首先改变思想和心态，才能给太太带来更好的生活，不然对不起这个女人。他开始认为年轻人的梦想是一种虚伪，而他在寺院暮鼓晨钟那么多年，应该有更高的品德意识看待一切，而并非被城市的灯红酒绿迷茫掉，青春耗不起。
　　当黄小雨有钱的时候，他发现自己他的心态也慢慢变了。“其实这些钱称不上财富。我比同龄人稍微好一点的，是心灵上的丰富。这个时候，就会关注想要的东西。我想要的东西就是爱，要在幼小的孩子身上去找，我的爱，无非就是这些孩子。”
　　活泼、可爱、童真，这才是黄小雨真正想要的。来到积善堂智慧地，许多人都会把这些展示出来，很多朋友发现自己突然可以静下来，不仅仅是身体，更多是心灵。
　　在积善堂智慧地，大家聊得更多的是人生，家庭，事业，爱情，朋友，他经常对朋友们说：气球不怕大物体去撞，就怕针去扎；太骄傲的时候，去急救室看看，平均两分钟走一个人。黄小雨说自己最近笨了，不太爱学习了，找原因，因为静不下来，除了招待朋友和主业外，没办法陪老婆，没陪她看过电影，很惭愧。后来他把接待朋友交给兄弟，静下来去找他要的东西，最本真的一面，需要学习。
　　华侨蒋岳峰，做石油设备采购，他是通过朋友引荐来的，黄小雨见了他两次，第二次晚上11点来，两人聊到凌晨4点，谈很多人生困惑，例如为何去信佛。蒋岳峰说自己一下子能静下来，并非因为沉香，而是因为这个氛围，静静坐下的时候，想到的东西都不一样，发现会有顺序去做。“原本忙来忙去就迷茫了，忙来忙去就灭亡了。迷茫时就像无头苍蝇乱飞乱撞，到最后伤害自己。”
　　黄小雨的好朋友，军界很有名，唱《军中绿花》的小曾觉得在积善堂智慧地特别激发他音乐上的灵感。小曾年轻时候一直就想如何让更多人听到自己的歌。有一次在积善堂，他突然说，“现在我想的，就是接下去我要做的。”他说自己接下去要做的就是让更多当兵的听到他的歌声。
　　小曾印象最深刻的是去海南省的一个海岛上，就对着一个兵一棵树一条狗唱歌，当时流下的泪水不是激动造成的，而是自然流露出的。现在走基层走边疆，《不要想妈妈》，《孩儿已经长大》，这些歌曲真的很感人。黄小雨非常赞同这个好的想法，把最本真的东西奉献给这个国家的基层战士。 　　香堂，人生，格局
　　在2010年世博会结束后，少林寺武僧黄小雨便留在了上海。这里让他受到全世界关注，也让他找到生财之道。积善堂智慧地，是朋友们雅集并在此积聚善行品香静心的好地方，2013年下半年，经过一段时间的积累，积善堂智慧地沉香会馆在位于苏州河畔的仓库地区成立。过去，由于苏州河承担着供应上海生活的往来货运，为了方便储藏，靠近各类码头兴建了众多的各类仓库。会馆选址的南苏州路1295号，原来是上海纺织品原料仓库，会馆建筑的正面清晰可见写着的“1901年”，内部是完整的木结构。
　　“积善堂智慧地”，是星云大师的题词。“进门三个台阶，代表了三步坛，无事不登三宝殿，登了三宝殿就是平步青云。风水里说，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，上面是鱼池，有鱼，水代表财；地下一只龟，讲究平安长久。屏风上九条龙，风水上，龙后面是水，伸头喝水。菩萨面前要摆龙。”这些讲究都是和几位佛学大师交流后的总结，在积善堂智慧地的空间，比比皆是。
　　进门首先见到的是靠窗的一桌茶几，黄小雨称之为“源茶”：“每一个人来到这儿都是主人，积善堂，不是一个人一群人的，而是大家的，有源就有善的积累。而后一套花梨木家私气派宽广，星云法师和永信法师等高人来到此都会在同一个位置就坐，后面是佛像，好的音乐，一炷香，可以理气，修身养心，使人静下来，为何不修？保持沧桑感，就像人生，这一块伤那一块伤，都不是完美的，人生道路上都会家庭爱情创伤。一尊坐在卧象上的文殊菩萨配着星云的墨宝以及两块虎波纹的金丝楠树柳子，成一组装置。
　　“摸摸一帆风顺，一年四季如春，家有珠宝一箱，不如乌木一方。”官枕，三象鼎事炉，景泰蓝香炉，象牙文殊菩萨，黄杨木雕，清代扶耳瓶？？？？一件件摆件都有着一段黄小雨的人生记忆。其中一件香樟木做的转运菩萨，全身上下木扣116颗，重达一千多斤。而一块题为“积善堂”的牌匾，则是出自清道光时期。另有琳琅满目的香道礼品产品，排列满满一堵墙，上有星云法师的徒弟少云老和尚题字—“点石成金”。
　　黄小雨把进门之后的茶盘处，称为缘茶，博古架上放着各式各样的精美包装茶叶礼盒，每个老板过来都喝自己的茶招待朋友。这些茶属于十八个老板。但黄小雨招待最重要的朋友，会从自己的书架里拿出释永信师父给他的千年老菩提飘落的菩提花茶，3年仅结2公斤，蜜香，永远甘香，昂贵的药材，有明目功效。
　　积善堂智慧地在一层，二层和三层都是空着的仓库空间，黄小雨的太太在打理这些业务。二层都有现代气息的咖啡酒吧。经常会被外边的单位包场做活动，特别多艺术活动。王小慧曾在这里做过红孩子展览，最近曹启泰弄一个艺术相亲项目。
　　“在最苦难的时候，我也曾想过要放弃。越是在这种时候，一些好友的讽刺挖苦就越是向我袭来。反而是在心目中没有留下太多位置的人，却在默默地资助着我。我们很多时候会把酒肉朋友抓在手里，却忘了真交实友。交朋友什么时候看真感情？就是在自己最苦难的时候。因为交友的关系，我的思想上有了一些改变，人生就是好朋友，看淡一点。友情，并不是长度要有多长，而是心态要有多宽。”谈到交友，黄小雨念出了久驻心头的”真经”。