最近，在河南省安阳市汤阴县付道镇东师庄村，一桩杀人案打破了村子的宁静，洞房花烛之夜，新郎竟然用锤子砸向新娘的头部致其丧命，事后了解到，双方争执的竟是已支付的11万元彩礼，令人不禁扼腕叹息。（2017年2月13日《郑州晚报》）
　　“洞房之夜新郎锤杀新娘”的新闻，无疑有着极强的冲击力。对于这样的人间惨剧，人们显然不愿看到。但更值得关注的是，洞房之夜新郎杀害新娘，是因高额彩礼引发争执，不得不让人们重新审视“彩礼”这个具有传统色彩的习俗。
　　作为中国传统习俗中的一项婚姻礼仪，彩礼被视为男女双方关系确认的象征，对于维持婚姻关系的稳定具有重要作用。然而，近年来一些地方的彩礼却越来越变味，天价彩礼屡见不鲜，出现了“万紫千红一片绿”（一万张5元钞票、一千张100元钞票和若干张50元钞票）、“一动不动”（一辆汽车、一套楼房）、“三斤三两”（三斤三两重的100元钞票）、“一二三四五”（一个院落、二层小楼、三斤重的100元人民币、四轮汽车、50岁以下双亲）等“新词新说”。在甘肃省的一些农村，娶媳妇彩礼动辄就是10萬元，个别情况甚至高达二三十万元。有人算了一笔账，说“这意味着一个当地青年农民，不吃不喝需要23年才能够攒够昂贵的彩礼”。天价彩礼掏空了不少贫困家庭多年的积蓄，严重超出群众所能承受和支付的经济范围，宁夏西海固的一首打油诗颇能反映问题，“好不容易攒点钱，娶个媳妇全抖完。一次花了几十万，酸甜苦辣真难言，外债不知何时还。”恶性循环之下的天价彩礼异化了乡风民俗，腐蚀了村民原本质朴的价值观和金钱观。如果在乡间进行田野调查，就会发现很多农民都有改变这一恶风恶俗的强烈愿望，给婚事减压，早已成为群众的普遍心声。
　　对于天价彩礼，有人说，高门嫁女，这是人之常情；有人说，娶亲纳征，这是传统习俗。但事实是：天价彩礼对家风、村风、民风的破坏远超想象。《朱子家训》中说，家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢，也就是俗称的“家和万事兴”。然而因为天价彩礼，许多农村家庭拿出多年积蓄甚至举债结婚，另一方面，“份子钱”水涨船高，亲戚朋友也苦不堪言，有些贫困户甚至要借钱“随份子”。为了“捞回本”，一些农民在孩子结婚时也大操大办、广邀亲朋，造成恶性循环。同村的姑娘一起嫁人，哪家彩礼少，哪家就抬不起头，甚至有女孩因此想不开喝药寻短见。因天价彩礼离婚、逃婚，甚至骗婚的案例也不少见。
　　可以看出，很多群众都是无奈地被恶风恶俗推着走，他们既是受害者，又是施害方，陷入了恶性循环无法自拔。因此，在根治天价彩礼的问题上，地方党委政府要理直气壮地管起来，有关方面要负起主体责任，要主动作为，善于作为，多建立红白理事会，以乡规民约进行约束，遏制天价彩礼频发势头。
　　农村基层的党员干部，也要在移风易俗的过程中发挥表率作用，不能成为婚丧嫁娶大操大办的“带头大哥”，要身先士卒对天价彩礼说不，对于违规大操大办的党员领导干部，要从党纪政纪上给予批评教育乃至处分。
　　婚姻是否幸福美满，并不取决于彩礼的多少，而在于是否情投意合、真心相爱。因而，青年男女更要自觉拒绝“彩礼”，让婚姻回归本真，爱情才会更美。