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从理论与方法上看历史学与社会科学的关系，是一个经常被历史学者津津乐道而往往为社会科学家所忽略不顾的问题!它反映了历史学界对自身发展前途的关切，也流露出沉寂持重的史界对热闹欢腾的社会科学界的向往。
独立与包容：历史学与社会科学的关系略说
【摘 要】
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从理论与方法上看历史学与社会科学的关系，是一个经常被历史学者津津乐道而往往为社会科学家所忽略不顾的问题!它反映了历史学界对自身发展前途的关切，也流露出沉寂持重的史界对热闹欢腾的社会科学界的向往。
【机 构】
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清华大学历史系
【出 处】
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历史研究
【发表日期】
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2004年4期
其他文献
“中国礼仪之争”是中国天主教史上的一件大事，也是欧洲神学、哲学、伦理思想争论的一环。康熙中叶，中国天主教徒已有几十万之众，尽管他们和礼仪息息相关，但因传世材料极少，很难了解他们对这场争论的感受和想法。罗马耶稣会档案馆馆藏的有关中文信件证词等，正是这一方面难得的史料。通过对这些材料与当时西文出版物的比较，使得中国天主教史呈现更清晰的脉络。其中1700年间颜挡所颁禁令引起的反弹，以及继而发生的福建教徒与主教的冲突就是极好的例证。
为纪念《历史研究》创刊50周年，本刊编辑部于2004年4月27日召开“理论与方法：历史学与社会科学的关系”学术座谈会，邀请部分在京学者参加。与会者就历史学与社会科学的关系以及其他涉及当前中国史学发展的诸多问题，如历史学的时代特点与学科定位、中学与西学、现代史学与后现代史学、宏观研究与微观研究、史实重建等，进行了广泛的交流探讨。这里发表的是15位与会学者的笔谈。
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《历史研究》创办50周年，没有搞大张旗鼓的庆祝活动，也没有营造热热闹闹的场面，而是召开这样一个小型的、实实在在的学术座谈会，体现了一种务实精神，我很赞同。
历史研究，首重求真。从古至今，中国史学研究的这一精神一以贯之。但随着西方自然科学和社会科学的引入，影响到中国近代以来历史学用来求真的方法，早已是五花八门，各有各的路数。这种情况难免会使重视中国史学传统的学者慨叹人心不古，担心中国的史学会失了自