忠与智:位移与强化——论《水浒传》文化整合思想对宋江、吴用形象的影响

来源 :明清小说研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:aquariuszh
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在《水浒传》所描绘的“一班儿杀人放火的弟兄们”(三十五回)中间,颇有几个曾经读过圣贤之书、以儒为业的秀才,因为时运不济,方才做了“强盗”。如吴用是个乡村学究,宋江“幼乃学儒,长而通吏”(七十四回),萧让是“济州城里一个秀才”(三十八回),蒋敬“原是落科举? In “Outlaws of the Marsh” depicting “a group of brothers who arson arson” (thirty-five times), quite a few of the sages who had read the books of sages and took Confucianism as their careers, The robber. If Wu used to be a village study, Song Jiang’s “Nativity Confucianism, Buddhism and Taoism” (seventy-four times), Xiao Jean is “a scholar in the city of Jeju” (thirty-eight back), Jiang Jing " ?
其他文献
建设社会主义新农村是党中央审时度势、从全面建设小康社会的全局出发做出的重大战略决策,是落实科学发展观的重大历史任务,是我国农村继家庭联产承包责任制后又一伟大创举,