不久前，有这样一则新闻引发网友热议：一位老人坐动车去省城看病，买的不是全程票，半路上车的座位主人是位女生，她坚持要按票对号入座，老人的女儿对此很不满意。但座位主人认为，坐自己的座位还有错吗？
　　八旬老人带病在身，为其让座合乎常情。可是，老人女儿能否因为女生不让座，就对其冷嘲热讽，以“道德”的名义横加指责呢？
　　我认为这样做是不对的，且不说道德绑架的问题，道德本身就不是一件武器。从女生的角度来说，正值春节返乡潮，这名女生可能是一个从学校返回老家的大学生，舟车劳顿和沉重的行李使她疲惫不堪，无法让座也合情理。而且她也不是生硬冷漠地拒绝让座给老人，还解释了自己的情况，这就更加没有指责她的理由。
　　从老人女儿的角度来说，她手持名为道德的“宝剑”，把不顺从自己的观点通通否定。她没有认识到道德的约束是双向的，在要求别人的同时，她是否讲道德有礼貌？她请人让座是正如她自己所说的“恳请”还是命令式或胡搅蛮缠地要求让座？她給母亲寻到座位后还要补上一句“年轻人，多学学”的傲慢态度。于己于人摆出双重道德标准，也难怪她招致网友炮轰。
　　我国自古为礼仪之邦，深厚的道德传统根植于社会生活的方方面面，尊老敬长的礼节经常被强调，致使一些人产生了错觉，是老就该被尊，是长就该被敬，更有甚者倚老卖老，把本该作为社会和谐润滑剂的道德规范当作为自己谋利出气的武器，老人在公交车上掌掴不让座者的可笑之事时有发生……
　　从更广泛的社会意义上看这类事件，可以发现，持有道德武器之人不限身份，不限地域地一个个涌现。“网络打手”“键盘侠”常站在道德的至高点上出来扰乱互联网秩序，把自由言论的天空变成“人肉搜索”和肆意谩骂的广场。我们最亲近的人也会拿起道德作为武器，以爱的名义伤害爱，一句“我都是为了你好”反映出典型中国式的父母道德绑架。
　　别把道德当作武器，当人与人的信任在傲慢的命令下日渐稀薄，当社会温情被强加的义务压碎，我们将失去真正的道德与和谐的前景！
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