论《伊利昂纪》中的早期人本主义倾向

来源 :西安文理学院学报:社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:serena_gy
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
《荷马史诗》之一《伊利昂纪》具有早期人本主义倾向,具体体现在三个方面:在人神混杂的文学世界中,诗人塑造的中心是人,而不是神;和神相比,史诗中的主要人物都具有丰富复杂的性格特质,构成了完整的人物世界;尽情张扬英雄们个人生存价值的同时,也反思了个人中心主义行为带来的危害。史诗体现了希腊人对人的认知的逐步深入,体现了对人性的省查,以人为本的文学倾向十分明显。通过对该史诗中的人本主义进行研究,有助于深入理解西方文学人本主义思想与传统的发展。
其他文献
陕西作家白忠德坚持为故乡写作,在散文集中为读者呈现出一个美好神秘的“佛坪世界”。将白忠德对故乡的依恋情感放置于人文地理学视阈中考量,不仅能了解作家散文创作“恋地情
彩色甜椒作为茄科辣椒属蔬菜作物,20世纪末引入我国,因为含有丰富的维生素和花青素而被称为蔬菜皇后,“颜值”和口感俱佳,非常受大众喜爱。近几年,北方玻璃温室面积持续增长,
唐代长安,因与政治的特殊关系引生唐代士人的集体聚焦,进而形成盛极一时的“长安情结”。杜甫的“长安情结”便是基于长安的政治特殊性以及他“奉儒守官”的家学渊源与“长安