行为经济学视野中三高食品的法律规制

来源 :政法论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wzgncsyj1
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
三高食品过度摄入导致的肥胖及相关疾病不仅对个人健康带来损害,还造成巨大的社会成本,因此,世界各国对三高食品进行了多种形式的规制。我国目前并没有较为清晰的规制三高食品的立法构想,更没有较为系统的制度体系,积极性的规制举措缺乏,一些制度出现在规划、计划中,不仅强制力弱,且缺乏整体协调与全盘考虑。人类对高能量食品偏好有其进化原因以及相应的神经基础,对此缺乏认识而仅从消费者理性不足的角度解决高能量食品的过度摄入问题,会导致规制的失当与不足。只有对三高食品消耗中的心理和神经基础及由此而形成的行为市场失灵有准确认识,才能对三高食品的恰当规制作出正确判断,并在食品营养标签、三高食品广告、针对特定三高食品的税收以及限制三高食品的可获得性等方面引入或改变相关制度,从而为健康中国的实现提供具体的制度支持。
其他文献
《元照民商法律手册》立足于全社会对学习、了解、运用民商法的热切需求,收录了大量重要的民商法法律条文、司法解释和行政法规,覆盖面广泛,收录内容详实.本书收录内容共分为四部分:第一部分是民事,收录民法典法条,总则、物权、合同、人身权、婚姻家庭与继承、侵权责任等部分的法条、司法解释和行政法规;第二部分是知识产权与市场竞争,收录著作权、专利权、商标权、反不正当竞争与垄断的相关法律;第三部分是商事金融,收录公司与企业、金融、海事海商的相关法律;第四部分是程序,收录诉讼、仲裁、调解和执行的相关法律.
期刊
69.00元北京大学出版社2021年7月版本书是我国民法典颁布之后,请求权基础理论本土化过程的一个里程碑.通过本书,读者不仅可观察到法律适用如何在请求权基础方法的指引下缜密呈现,因提取公因式而高度集成的规范体系如何借助请求权基础卷轴展开,更可体会到实体规范与诉讼程序如何相互趋近,如何弥合法学课堂与司法实务的裂缝,并进而了解请求权基础对于塑造法律思维、构筑法律人共同体在知识论上的重要意义.
期刊
美国马克·图什内特教授对几乎已成共识的——宪法为何重要的"基本权利"式答案进行了反思,进而提出了"政治结构"的答案,揭示了宪法对基本权利保护的政治机制,凸显了宪法与政治的实存关系,把我们对宪法的认知,从价值领域导向了关系领域。同时,他提出了宪法为何重要、宪法如何显得重要和宪法如何重要等关联性问题,力图以更为广阔的视角,审视宪法的重要性。
李秋成,男,汉族,1943年6月出生于山东曹州,笔名笑天。早年就读于青海师范学院艺术系,现为中国书协会员,国家二级美术师,中国书画研究院院士,南京长江书画院名誉院长,中国书画名家网艺委会副主席。2004年,文化部授予其“国际金奖艺术家”称号。自动酷爱书画艺术,拜师名门,广临诸家碑帖。对汉简、隶书、魏碑有较深的艺术造诣,在临摹基础上不断有所创新,形成了自已独特的书法艺术风格,
刘和璧,男,汉族,四川叙永县人,1937年生。早生就读西南师范学院。从事电影宣传职业美工30余年,在艰难的岁月里,他对生活总是充满信心和希望。对人热情豪放,真诚惜友。刘和璧通音律、善彩墨,对琴棋书画酷爱成癖。热爱美术创作,尤好写荷。艺术创作态度严谨,作品构图奇巧,以凝炼的西画功夫融入中国大泼墨传统技法之中,作品大气磅礴,泼洒酣畅,干净利落,和谐统一,给人一种清新的气息,浓烈的情趣和美的享受。
期刊
区别于其姊妹篇《二十世纪美国法律史》所讲述的单一世纪美国历史,本书叙述了400年间(从17世纪前后美国殖民地时期开始到20世纪结束)美国法律体系变迁的重要主题和事件.法律学者们正在睁开眼睛,更加关注其他国家正在发生的情况,包括其他国家法律制度的运作方式.
期刊
本书是以法律逻辑和价值考量并重的"极限正义"理念为旨归,对近年来的九宗热点、新型刑事大案进行多维学理分析的专著.对刑事案件,通说往往注重规范分析,而作者更强调考虑其社会效果、历史定位,用宏大的历史观研究案例,全面考虑可能影响案件的每一个因素,得出更为正义的结论.作者希望通过本书中的案例分析,表达方法论和思维方式的转变.在方法论上,法律人不仅可以使用构成要件理论定罪,还可以用社会学、心理学的知识分析案例,这是传统刑法学的薄弱环节;在思维方式上,作者强调极限逻辑性,不仅要考虑个案,而且要考虑类似情形的可适
期刊
荣格认为,“精神现实”概念实质上是一种能量观念,这个概念是现代科学心理学的基石。精神现实的终极性质至今仍然是未知的。精神现实的主要内容是无意识,其基本因素是信仰与信念、幻想与幻觉等,其基本特性是自主性与自动性。“精神”的根本意义在于重新为现代人寻求精神家园提供了基础与通道。
国体的语词是传统中国的,概念内涵却是近代"中—外""东—西"之间的。它的意义脉络既关联着东方日本的理解,也牵扯着西方的复杂语义,更有中国思想的转圜。国体的西方概念是隐微的政治神学概念和显白的法政概念的"化合物"。日本的政治神学语境及其转型压力非常方便完成了全面吸收,并有力地促进了日本的近代转轨。中国学习者认为这是最好的经验。由于中国政治高度理性化,外来的国体概念无法被完全吸纳,而只能在中国政治哲学框架内做法政技术的运用,但中国近代转型及殖民压力同样迫使国体的政治神学层面获得中国式运用。最终,中