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孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”《论语·为政》有言：“见义不为，无勇也。”老子在《道德经》中说：“上善若水。”他把“清水”视为高风亮节的善人，把善人比作至圣至美的“清水”。正可谓：“清水”涌流善，上善若“清水”。
自古以来，见义勇为总受人敬仰，《锁麟囊》里扶危济困的薛湘灵，《秦香莲》里慷慨赴死的韩琪，《赵氏孤儿》里舍己为人的程婴，还有大义凛然的忠良豪杰，久传不衰。明朝廉吏于谦，在官场上送礼贿赂之风盛行时，他进京公干，却“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。在明朝时，以25户为一闾。他这诗是说明避免民众对此有意见，所以他“清风两袖”进京城。可见，于谦是“喻于义”，是“上善若水”的。
当代雷锋是“喻于义”的典型。雷锋离开我们已经50年了，人们颂扬雷锋、怀念雷锋，各行各业不断涌现学习雷锋的典型。20年坚持义务献血、传承爱心的郭明义，为掩护战友而被手雷炸断右臂的独臂英雄丁晓兵，以卖羊肉串为生的慈善家阿里木，孤寡老人的好闺女林秀贞，一个人感动一座城的孟祥斌，严于律己、死而后已的牛玉儒、杨善洲、沈浩，最美教师张丽莉，最美农民张永楠，最美司机吴斌，最美战士高铁城，还有最美民警、最美妈妈、最美护士……继青岛“微尘”公益群体之后，广州也有位化名“微尘”的老先生，每月匿名给许多需要救助的人寄去捐款。广东有位先生长期在林海燕的体彩业主那里买彩票，有天他出差，就委托林海燕帮他打彩票号，连钱也没付，结果打出来的这张彩票中了518万元大奖。彩票是不记名的，这张彩票在谁的手里谁就可以拿去兑奖。但林海燕信守承诺，一直等这位先生回来去兑奖。……无尽的见义勇为、仁者爱人、光明磊落的高尚情怀，在全国形成了一种“见贤思齐”的效应，《人民日报》仅2012年7月6日这一天，就有烟台开发区“周江疆生命诠释‘高富帅’”、广西北流“八方爱心涌向英雄谢强华”、广东佛山“打工妹舍身救女童”、四川遂宁“激流中，他伸出生命的手”四篇报道，几位勇士中，既有14岁年轻的中学生，也有事业有成的“富二代”。许许多多英雄人物的善举，为我们这个伟大的时代，树立了可歌可泣的榜样。
我们在歌颂最美的同时，也不能忽视一些丑陋。如传承的优秀文化一度被强行撕裂：儿女不孝敬父母，亲人之间互相揭发，同事之间编造谣言，亲情丧失，友情被抛弃。在有的地方、有的时候，机关“门难进，脸难看，事难办”，一些应该很容易办成的事，却要托关系、挖门子、有钱好办事，就连求医看病，也要给医生护士塞“红包”。最近在某建设银行营业厅，有位年轻人与一位老者争嘴，竟恶狠狠地说：“你要是晕倒在地，我是不会去扶的！”一段时间，美丑颠倒：忸怩作态搔首弄姿的、穿得越来越少的、出乖露丑不知羞耻的……甚至走红网络和舞台，竟然被称为“美”而被青少年盲目效法。古往今來，人们总是爱美憎丑，以拯民于水火为大美。1994年新疆克拉玛依那场大火，曾造成325人死亡。假如那些被“请先走”的领导干部集中智慧护卫那些小学生先走，他们将会留芳而不是遗臭。
管仲说：“善人者，人亦善之。”《荀子》有云：“君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱，以欲忘道，则惑而不乐。”这话显示一个道理，高兴归根结底源于高尚。愿大家向善向高尚看齐，抛弃一切丑陋现象。
自古以来，见义勇为总受人敬仰，《锁麟囊》里扶危济困的薛湘灵，《秦香莲》里慷慨赴死的韩琪，《赵氏孤儿》里舍己为人的程婴，还有大义凛然的忠良豪杰，久传不衰。明朝廉吏于谦，在官场上送礼贿赂之风盛行时，他进京公干，却“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。在明朝时，以25户为一闾。他这诗是说明避免民众对此有意见，所以他“清风两袖”进京城。可见，于谦是“喻于义”，是“上善若水”的。
当代雷锋是“喻于义”的典型。雷锋离开我们已经50年了，人们颂扬雷锋、怀念雷锋，各行各业不断涌现学习雷锋的典型。20年坚持义务献血、传承爱心的郭明义，为掩护战友而被手雷炸断右臂的独臂英雄丁晓兵，以卖羊肉串为生的慈善家阿里木，孤寡老人的好闺女林秀贞，一个人感动一座城的孟祥斌，严于律己、死而后已的牛玉儒、杨善洲、沈浩，最美教师张丽莉，最美农民张永楠，最美司机吴斌，最美战士高铁城，还有最美民警、最美妈妈、最美护士……继青岛“微尘”公益群体之后，广州也有位化名“微尘”的老先生，每月匿名给许多需要救助的人寄去捐款。广东有位先生长期在林海燕的体彩业主那里买彩票，有天他出差，就委托林海燕帮他打彩票号，连钱也没付，结果打出来的这张彩票中了518万元大奖。彩票是不记名的，这张彩票在谁的手里谁就可以拿去兑奖。但林海燕信守承诺，一直等这位先生回来去兑奖。……无尽的见义勇为、仁者爱人、光明磊落的高尚情怀，在全国形成了一种“见贤思齐”的效应，《人民日报》仅2012年7月6日这一天，就有烟台开发区“周江疆生命诠释‘高富帅’”、广西北流“八方爱心涌向英雄谢强华”、广东佛山“打工妹舍身救女童”、四川遂宁“激流中，他伸出生命的手”四篇报道，几位勇士中，既有14岁年轻的中学生，也有事业有成的“富二代”。许许多多英雄人物的善举，为我们这个伟大的时代，树立了可歌可泣的榜样。
我们在歌颂最美的同时，也不能忽视一些丑陋。如传承的优秀文化一度被强行撕裂：儿女不孝敬父母，亲人之间互相揭发，同事之间编造谣言，亲情丧失，友情被抛弃。在有的地方、有的时候，机关“门难进，脸难看，事难办”，一些应该很容易办成的事，却要托关系、挖门子、有钱好办事，就连求医看病，也要给医生护士塞“红包”。最近在某建设银行营业厅，有位年轻人与一位老者争嘴，竟恶狠狠地说：“你要是晕倒在地，我是不会去扶的！”一段时间，美丑颠倒：忸怩作态搔首弄姿的、穿得越来越少的、出乖露丑不知羞耻的……甚至走红网络和舞台，竟然被称为“美”而被青少年盲目效法。古往今來，人们总是爱美憎丑，以拯民于水火为大美。1994年新疆克拉玛依那场大火，曾造成325人死亡。假如那些被“请先走”的领导干部集中智慧护卫那些小学生先走，他们将会留芳而不是遗臭。
管仲说：“善人者，人亦善之。”《荀子》有云：“君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱，以欲忘道，则惑而不乐。”这话显示一个道理，高兴归根结底源于高尚。愿大家向善向高尚看齐，抛弃一切丑陋现象。