我为什么要求你读书?

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  安德烈十四岁的时候,龙应台离开欧洲,返回台湾,就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边,安德烈已是一个身高1.84米的十八岁的小伙子,坐在桌子另一边,有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人,年龄相差三十年;他们也是两国人,中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系,但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。于是,母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”,安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。这便是《亲爱的安德烈》一书的缘起。
  【信件摘抄】
  那天我问你,“你将来想做什么”,我注意到,你很不屑于回答我这个问题,所以跟我胡诌一通。是因为你们这个世代的人,对未来太自信,所以不屑与像我这一代人年轻时一样,讲究勤勤恳恳、如履薄冰,还是其实你们对于未来太没信心,所以假装出一种嘲讽和狂妄的姿态,来闪避我的追问?
  21世纪的青年为了自己的现实生计在烦恼,在挣扎。从我的21岁到你的21岁,人类的自杀率升高了60%。你刻意闪避我的问题,是因为21岁的你,还在读大学的你,也感受到现实的压力了吗?
  还记得我们在德国时遇见的那个画家——提摩吗?他从小爱画画,在气氛自由、不讲究竞争和排名的德国教育系统里,他一会儿学做外语翻译,一会儿学做锁匠,一会儿学做木工。毕业后找不到工作,一年过去了,两年过去了,三年又过去了,现在,应该是多少年了?我也不记得,但是,当年他失业时只有18岁,今年他41岁了,仍旧失业,和母亲住在一起。
  没事的时候,他就坐在临街的窗口,画着长颈鹿。在他笔下,长颈鹿的脖子从巴士顶伸出来,穿过飞机场,走进一个正在放映电影的戏院……它睁着睫毛长长的大眼,盯着一个小孩骑三轮车。
  因为没有工作,所以他没能结婚,自然也没有小孩。事实上,他一直过着小孩的生活。可是,他的母亲已经快80岁了。我担不担心你将来变成提摩?老实说,是的,我也担心。
  【信件解读】
  提摩笔下的画多么美妙、灵动,丰富的想象力仿佛把我们带入到了一个奇幻的世界,可是喜欢画画的提摩,却直到41岁都没有工作。这让人想到一幅漫画:一个人拎着一把铁锹打算挖一口井,他每次挖井只挖了几米深就放弃了,在他的身后留下了深深浅浅的很多个没有挖到底的井,其实水源就在更深层的位置,每一次只要他坚持往下挖,就一定能挖出水来。做一件事情,如果你有了“放弃的自由”,那么与之相伴的很可能就是散漫和半途而废。自由是相对的,在一定约束之下才有自由可言,放弃的自由更是如此,放弃也应该是有底线和原则的,如果一遇到困难就放弃,随性而为,终将一事无成。
  【适用话题】我懂得了
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家里有一个线团,上面稀稀疏疏地插了四五根粗细不一的针。这些都是母亲做针线活儿的时候用的,平时一直都放在阳台上的一个木抽屉里。  那抽屉的把手很干净,很光滑。母亲没什么别的爱好,就喜欢缝缝补补——她减肥后,裤腰大了,就自己改小;弟弟的衣服破了,就用布做成各种可爱的图形,再用针给缝上去;父亲的衣服划了一道痕,她偷偷拿来,在昏暗的灯光下缝补……  我们老劝母亲:衣服破了再买,没必要缝缝补补,有时灯暗了也
印度山林中有一种木盐树,树高七八米,每到夏天,树干就会发热出汗,等汗蒸发以后,树干和枝条上就会留下一层白色的结晶体,这个结晶体不是别的,正是盐,这也是木盐树名字的由来。  木盐树结晶的盐,和买的食盐一样,甚至还好于食用盐,因此,当地许多人平日做饭时,就拿小刀去树上刮盐。  这种树木也被当成经济作物来种植。有一段时间,印度北部的人们发现南部有这种树,就把它们移植到北方。效果比較明显,木盐树成活率相当
素手芊芊来,自当凉友发。  相传三千年前舜为广开视听,求贤自辅,曾制掌扇名日“五明扇”。至此,一阵摇风吹过历史长河,陪伴华夏穿越三千年之文化。  玉如白面,素有合欢。“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似月明。”古有班婕妤以团扇自喻,巧言宫怨之情,一扇尽叹红颜薄命。也曾有美人如玉,手持团扇放在胸前,生以端庄之姿,扬其淑女之气。佳人相伴,也曾“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,欲说还休。此外,
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阅读训练一  一字之师  郑谷①在袁州,齐己②因携所为诗往谒③焉。有《早梅》诗曰:“前村深雪里,昨夜数枝开。”谷笑谓曰:“数枝,非早也,不若‘一枝’则佳。”齐己矍然④,不觉兼⑤三衣⑥叩地膜拜⑦。自是⑧士林⑨以谷为齐己“一字之师”。  ——宋·陶岳《五代史补》  注释  ①郑谷:唐朝晚期著名诗人。②齐己:唐朝晚期著名诗僧。③谒(yè):拜见(地位或辈分高的人)。④矍(jué)然:吃惊注视的样子。⑤兼
学生就餐时不能说话,要加饭加菜用手势示意。伸一根手指表示“1”,伸两根手指表示“2”,伸三根表示“3”,分别代表加饭、加菜、加汤,每個班级的班主任负责照看学生就餐,看到学生打出手势,会用“OK”的手势回应。浙江三门县浬浦中心小学推出的“无声食堂”,一度引发舆论关注。  “食不语,寝不言。虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。席不正,不坐。乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶。问人于他邦,再拜而送
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