最近到日本进行文化交流，认识了住在东京市郊的宫崎先生一家人，他们是我的接待家庭。
　　宫崎先生非常贴心，主动为我搬运行李。见面的第一印象，便破除了长期对日本男士的认知。温文儒雅的他，一点也不大男人主义，对家人说起话来总是轻声细语。人人都对日本妇女有刻板印象，认为她们“一定将家里打扫干净，厕所更是光可鉴人”。但宫崎太太的自信与洒脱，让我相当佩服。屋外一片美好的花园，却不见花儿。她指着干枯的盆栽说：“它们在睡觉。”餐桌、厨房地板亦堆满日积月累的物品。
　　我毫无成见地继续观察，能随性如此，必有其理由。接待我的第一晚，趁着向晚的微光，热情介绍群马县的古迹，陪我欣赏种满樱花的河岸夜景。当晚她亲自下厨，是简单的咖喱猪排与一盘色拉，并与其在医院任职药剂师的3个女儿共餐。
　　令我印象深刻的，是每晚宫崎家的3个女儿下班时，妈妈必在玄关处相迎，并说着：“请、请、请。”温馨的画面让我非常感动。谁说“守礼”一定要从孩子做起呢?宫崎太太的身教，做到了彼此尊重、示范良好的人际互动关系。
　　访居期间，参观了日本最古老的书院“足利学校”，那是一间纪念孔子的书院。孔子雕像及儒家思想文物处处可见，亦可随处读《论语》。日本人精研《论语》众所皆知，并规定为高中以上学校的必修课程。儒家讲求由家庭开始建立生活秩序，在生活里满足合乎生理、心理及伦理上的要求。“足利学校”所推崇的儒家精神，恰与宫崎太太的生活态度结合，忽然明白，当一个人的内心安定，好比宫崎太太面对异国旅客到访时，家中凌乱无妨，只要以诚相待，便能心安理得。
　　回台湾后反思，有些家庭装潢华丽，一尘不染，孩子一有举动，就惊叫规定，这不许动、那不许脏。孩子的成长经验里，只有受到限制的紧张，没有安全感，最后导致亲情的疏离。我并非鼓励居家脏乱，而是建议给孩子放松的成长空间，当家中凌乱不堪时，我们可陪伴孩子，一起收拾环境，教孩子如何以美感经验创造居家布置。
　　宫崎家庭照顾孩子的心灵，值得我们学习。孩子的生活教育目的，在于学习耕耘、体悟收割的喜悦，过与不及都不好。