天真与经验
　　
　　天真和经验好像是水火不相容的东西。我们常以为只有什么经验也没有的小孩子才拥有天真，他那位饱经沧桑的爸爸是得到经验，而失掉天真了。可是，天真和经验实在没有这样不共戴天。
　　我觉得小孩子的天真是靠不住的，好像是很脆的东西，经不起现实的接触。并且当他们发现人情的险诈和世路的崎岖时，他们会非常震惊，因此神经过敏地以为世上除开计较得失利害外没有别的东西，柔嫩的心或者就这么麻木下去，变成个所谓值得父兄赞美的少年老成人了。他们从前的天真是出于无知，不值得去赞美的，更不值得我们歆羡。
　　至于那班已坠世网的人们的天真就大不同了。他们阅尽人间的纷扰，经过许多得失哀乐，因为看穿了鸡虫得失的无谓，又知道在太阳底下是难逢笑口的，所以肯将一切利害的观念丢开，任口说去，任性做去，任情去欣赏自然界的快乐。他们以为这样痛快地活着才是值得的。他们把心机看做是无谓的虚耗。他们的天真可说是被经验锻炼过了，仿佛在八卦炉里蹲过，练成了火眼金睛的孙悟空。人世的波涛再也不能将他们的天真卷去，他们真是“世路如今已惯，此心到处悠然”。这种悠然的心境既然成为习惯，习惯又成天然，所以他们的天真也是浑然一气，没有刀笔的痕迹。这个建在理智上的天真，绝非无知的天真可以比拟的，从无知的天真走到这个超然物外的天真，这就全靠个人的生活艺术了。
　　 （据《梁遇春散文全编》）
　　
　　不穷的理由
　　
　　一个不甘心自己命运的年轻乞丐，总想有一天能够发达起来。可好几年过去了，他还是穷困潦倒。最后，他心灰意冷，只好把希望寄托在一位未卜先知的智者身上。于是，他带上省吃俭用好不容易攒下的一笔钱，找到了那位智者。
　　“尊敬的先生，请你指点一下吧！我十余年后会不会还像现在这样穷？”智者稍稍抬头看了一眼乞丐，说：“年轻人，我说出来你不要不高兴，十年之后，你还是像现在这么穷。”乞丐听了非常难过，于是掏出一些钱递给他，恳求智者：“老先生，你再看看我20年后有没有希望？”智者有些感动了，认真地看了看他，说：“你20年后还会这么穷。”乞丐感到更伤心了。最后，他把所有的钱都掏出来，跪在智者面前十分虔诚地说：“老先生，我就靠你了，你再给我指点一下吧，我30年后会怎么样呢？”无可奈何的智者只好又看了看乞丐，很同情地说：“你30年后不穷了。”年轻人为之一振，高兴地从地上蹦起来，“哇！我终于有希望了。那么，尊敬的大师，再请问一下，到那时我能有多少钱呢？”“年轻人，你30年后不穷了，是因为你已经习惯了。”智者拍了拍年轻乞丐的肩膀飘然而去。
　　多么有深意的话啊！其实，人生就是一种习惯，勤奋是一种习惯，懒惰也是一种习惯；成功是一种习惯，失败也是一种习惯；富裕是一种习惯，贫穷也是一种习惯……关键是，当你已经习惯于一种角色时，还会有更高的追求吗？
　　
　　人在何时最清醒
　　
　　人在倒霉时最清醒。胜利时容易冲昏头脑，也是人之常情。拿破仑在率领大军翻越阿尔卑斯山时，骑在马上狂妄的大叫：“我比阿尔卑斯山还高！”而兵败滑铁卢流放到荒岛上后，他万念俱灰，痛不欲生。思前想后，他的头脑终于清醒了，深刻反思说：“好长时间没和士兵一起喝汤了。”
　　贪官在东窗事发时最清醒。大肆贪污受贿的贪官，最后东窗事发，或锒铛入狱，或绑赴刑场，这才幡然醒悟：“钱不能把人送入天堂，却能把人送进地狱。我要那么多钱干什么？”
　　股民在炒股失败时最清醒。虽然所有股市都醒目地写着：“入市要谨慎，股市有风险。”可牛市时，人人发财，个个疯狂，没几个人头脑清醒。直到熊市来临，股市大跌，股票被套牢后，他们才真正相信股市有风险，才知道股市能发财赚钱到手软，也能套牢赔个精光；才明白做人不能太贪，见好就收，适可而止，这也是人生大智慧。
　　大病降临时最清醒。人在身体健康时，往往忙着争名夺利，争权夺势，打得你死我活，势不两立。一旦大病降临，患上绝症，这才清醒，相对于身体与生命，其他都是身外之物。人要是没有健康，其他都是空的，早知如此，何必当初？
　　退休赋闲时最清醒。退休老人，离开了工作岗位，没有了利益牵扯，平心静气，闲云野鹤，便不再愤世嫉俗，不再追名逐利，就能以坦荡的胸怀看待往日的鸡虫得失，争争吵吵。尤其是那些曾经身居高位的官员，离职后，与普通百姓平起平坐了，对群众疾苦感同身受了，于是对自己在位时的得失、官场的弊端、一些官员的虚伪，有了格外深刻的认识。如果再让他当一次官，相信一定能当个不糊涂的好官。
　　（据《检察日报》）