【摘 要】
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苏轼书法美学涉及到“有法”与“无法”、“有我”与“无我”的辩证关系,具体展开为书艺修习中由“有法/无我”经“无法/有我”而至“无法之法/无我之我”的过程。“有”与“
【机 构】
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浙江大学人文学院古籍研究所,北京大学中文系 2000级博士研究生,2000级博士研究生
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苏轼书法美学涉及到“有法”与“无法”、“有我”与“无我”的辩证关系,具体展开为书艺修习中由“有法/无我”经“无法/有我”而至“无法之法/无我之我”的过程。“有”与“无”是中国古代精神哲学的核心范畴,于“有”、“无”之间证得非“有”非“无”的“中道”,更是精神修证的一个基本路向。作为求道者和文艺家的苏轼,其书法美学所标示的“入”-“出”-“入”3种境界,实源于人生的存在体验与境界修证,并通于中国精神哲学这一根本。
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