电影《解救吾先生》热映之时，导演丁晟却突然在个人社交网站上给“吾先生”们道歉，原因是他曾在采访中说“吾”字不是姓氏，只是觉得其含义有趣，才将主角设定为吾姓，后来却被吾姓网友留言纠正。
　　吾姓不仅罕见，而且源流单一。据南宋史籍《路史》记载：“系出己姓，夏昆吾之后。”由此可得知，吾姓源于己姓，是夏商时期昆吾部落的后裔。昆吾部落位于今河南濮阳，盛产陶器和铜器，曾为夏朝的第二任君王夏启铸鼎，后来被商汤所灭，部落中的己姓人便改为了吾姓。而据《史记·楚世家》记载，吾姓的得姓始祖是黄帝的第八世孙己樊，传说他就是陶器的发明者。
　　纵观历史，虽然吾姓稀有，但也不乏名人。《姓氏考略》里说：“春秋时楚有吾氏，三国时吴有吾粲”，吾粲是三国时期吴国人，幼时，有位老妇人观其容貌神态，便对他的母亲说：“是儿有卿相之骨。”果然，吾粲初入仕时虽是小官，但很快就升为长史，后来因政绩突出，被孙权任命为主簿，在吴地拥有很高的声望和地位。到黄武初年（公元222年），吾粲和吕范、贺齐率领水军抵御魏将曹休，立下军功，升为会稽太守，后来与吕岱平定山越，官拜太子太傅。但就在吾粲仕途亨通之际，遭逢“两宫之争”，被人设计陷害，最终冤死狱中。西晋时的史学家陈寿评价吾粲说：“一代卿相因正直而丧身，可悲啊！”
　　吾姓名人中不仅有武将，还有文人名士。元朝时期的金石学家吾丘衍，又名吾衍，他博览群书，通晓经史百家；又熟悉音律，善于辩音；还擅长刻印，被印学界赞为“起八代之衰”、“印学奠基人”。鲁迅曾在《蜕龛印存》中写道：“元吾丘子行力主汉法，乃复见尔雅之风。”
　　此外，明初也有一位有名的吾姓文人——吾绅。吾绅自幼聪颖，对所看书籍过目不忘，建文四年（公元1402年）考中举人，两年后又中进士，后来还被选拔为翰林院庶吉士。在翰林院中，吾绅的年纪最小，却满腹才华，深得明成祖朱棣赏识，被任命参与修撰《太祖实录》《永乐大典》和《四书五经》等经典。
　　到了现代，吾姓中出了一名“文武双全”的大师——吾如仪。他不仅是著名的书画家和诗人，还是体育家，曾担任国家体委政策研究室主任、宣传司司长等要职，获得过“中华人民共和国体育工作贡献章”。
　　如今，吾姓人主要分布在浙江省，这与吾粲的第二十一世孙吾渭有关：宋建隆三年（公元962年），吾渭从苏州调职到三衢（今浙江省衢州市），于是吾姓人士便在浙江开枝散叶。