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“诵读”，是理解古诗的重要渠道。如何有效运用诵读，帮助学生更好地理解诗词蕴含的意蕴和情感？朱焘老师获得第六届“中语杯”全国中青年教师课堂教学大赛一等奖的《行路难》一课，在这方面做了一次有益的探索。
这节课以“诵读”为主要教学法，设计了“诵读五环节”，以引导学生在诵读中体验、解读“诗人的情感变化”。具体内容如下：
环节一：纠正字音，熟读成诵
1.全班齐读，纠正字音。
2.自由朗读，力求背诵。
3.听教师读，说说为什么教师读得更好。（抓住“感情”一词）
【课堂观察】朱焘老师先让学生齐读全诗，根据学生朗读的情况，纠正学生容易读错的“斗”“塞”等字词，采用甲骨文的字形以及造字法来帮助学生理解字音字义。解决多音字后，学生开始自由朗读诗歌，直至熟读成诵。在这个过程中，学生了解了诗歌的基本内容，为后面诗歌赏析作了很好的铺垫。紧接着教师范读，教师有较高的朗读水平，达到了声情并茂的境界，学生听后，自发地热烈鼓掌。
环节二：从心而读，走近诗人
1.读诗歌第一句，猜猜看，诗人正在做什么？心情如何？
引出背景1：宴会饯行。
2.诗歌第二句，哪个词直接写心情？用哪四个动作表现？其中哪一个动作最“奇怪”？
明确：茫然；停杯、投箸、拔剑、四顾；拔剑
知识联通1：李白的游侠之心：
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
——李白《俠客行》
引出背景2：赐金还山
仰天大笑出门去，
我辈岂是蓬蒿人。
——《南陵别儿童入京》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
——《清平调·其一》
引出“仕途之难”。
3.显示诵读提示，让学生尝试在了解诗句含义和作者写作意图的情况下，读出感情——茫然。
【课堂观察】朱焘老师通过引入李白具有“侠士之风”的组诗和“赐金还山”背景故事引起了学生的好奇心，较好地让学生理解了李白在此句诗中表达的“茫然”情绪。尤其是朱焘老师设置的疑问——“停杯、投箸、拔剑、四顾”等四个动作中哪一个动作最“奇怪”？激发了学生的求知欲，此时，朱焘老师是疑而不解，让课堂充满了张力。在学生理解了诗句的基本情感后，朱焘老师出示了“字大重读，字小轻声，横线停顿”的诵读提示，让学生朗读时快速掌握通过声音高低、长短来表达情感变化的技巧。
环节三：析法而读，聚焦手法
1.理解诗歌第三句，为什么明明是仕途艰难却写渡黄河、登太行的艰难？
比喻，表达怨愤不甘之情。
知识联通2：黄河和太行，中原大地上的家国情怀。
2.诗歌第四句，写了两个什么故事？为什么要写？
用典，表达羡慕之情。
显示诵读提示，尝试在明确诗句写作手法的情况下，读出感情——怨愤、不甘和羡慕。
【课堂观察】在此环节，朱焘老师从修辞手法的角度，解读诗歌中蕴藏的“家国情怀”和诗人“不甘中带有羡慕”的复杂情感。然后，朱焘老师再次出示“字大重读，字小轻声，横线停顿”的诵读提示。此处的朗读效果同样出色。但有过于包办代替的感觉。学生在上一个环节中已经了解到，声音的高低、长短、停连的变化是可以表达出诗歌情感的丰富变化的，在这个环节教师是否可以尝试放手让学生自己进行朗读技巧的处理？
环节四：融情而读，代入角色
1.如果你是李白，你会怎样连续两次感叹“行路难”？
多学生朗读，适当提示指导，直到读出情感。
2.如果你是李白，你会怎么问“今安在”？
多学生朗读，适当提示指导，直到读出情感。
3.如果你是李白，你会用怎样的语气表达“终将实现远大理想”的豪情？
多学生朗读，适当提示指导，全班齐读，读出情感。
【课堂观察】本环节中，朱焘老师“放手”让学生自己走，让学生根据自己的理解，采用自己的表达方式朗读。在读“行路难，行路难，多歧路，今安在”时，有一男生特别提出，两个“行路难”采用了反复的手法，读第二个“行路难”时应该声音更高一点，才能起强调的作用。而一个女生在读这一句时，认为在“今”字后面要有明显的停顿，这样可以突出李白迷茫的心情。接着进入“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的朗读，两位女生均能读出豪迈慷慨的气势。
环节五：以情而诵，体悟特色
1.教师展示原创诗歌吟诵，进一步加深情感体验。
2.小结李白形象和情感变化，学生尝试结合板书上的情感线，背诵诗歌。
【课堂观察】本环节中，朱焘老师现场弹奏吉他，用自创调吟诵本诗。充沛的情感表达，行云流水般的简单节奏，非常符合《行路难》这首歌行体古诗的节奏特点与李白洒脱奔放的诗歌风格。学生被深深吸引，课堂在此时掀起了一次高潮。随后，朱焘老师让学生结合板书，背诵本诗。
可以说，朱焘老师《行路难》一课，以诵读始，以诵读终，在贯穿全课的诵读活动中，诗歌的语用价值、精神价值和审美价值和谐地统一在一起。在运用诵读有效开展诗歌教学方面，这节课给了我们有益的启示：
一、诵读任务要有明确的意图和清晰的指向
情感是文学艺术的生命，更是诗的命脉所在。朱焘老师的设计便是抓住《行路难》这首诗中牵一发而动全身的核心——情感，以“读”贯穿始终，设置了诵读的五个环节。开课之初，学生以自由朗读和听读的方式，慢慢走进诗歌的情境，用一次次的朗读，按照“从心”（了解背景）——“析法”（赏析修辞）——“融情”（体会情感）三个步骤，层层解读诗歌。 朱焘老师的教学过程是将诗歌诵读活动划分成“正音读、释义读、含情读、技巧读”四个板块，诵读的意图分别是“读准字音、读懂诗意、读出情感、读出韵味”。
在朗读技巧的训练上，学生因为有了意图明确、指向清晰的指导，能力得到了极大提高。主要体现在两点：一是重读、轻声、连读、停顿等朗读技巧有明确的训练内容。二是重读、轻声、停顿等诵读提示以大字、小字和横线的方式呈现在课件里，学生能够直观准确地找到赏读的方式。在这样的学习过程中，学生能够较好地习得解读诗歌的方法，掌握诵读诗歌的技能。
二、诵读活动要有活泼的形式和恰当的方法
朱焘老师设计了五种形式的诵读活动，并给每一次的朗读任务设计了相关的情景化的方法指导。
第一是齐读，放在整节课的开始部分，主要目的是让学生读准字音，并能在读中理解字词含义。同时，结合象形字和图画帮助学生理解掌握相关读音。
第二是自由读，侧重让学生熟悉诗歌内容，为后面的分析环节作铺垫，这是引导学生从感性认识到理性分析的过渡部分。
第三是听读，在学生对诗歌熟读成诵之后，听教师的范读，学生对诗歌的感情基调有初步感知。
第四是比读，比读一方面体现在学生的自由朗读和教师的范读之间的比较，以体会诗歌朗诵需带“情”；另一方面是体现在赏析部分，学生之间朗读的比较，用以加深学生对诗歌的理解。特别是三问联读——“如果你是李白，你会怎样连续两次感叹‘行路难’”“如果你是李白，你会怎么问‘今安在’”“如果你是李白，你会用怎样的语气表达‘终将实现远大理想’的豪情”，朱焘老师设计了学生熟悉的生活情景，勾连古今，打通学生的想象壁垒，让学生更好地感受李白复杂的情感变化。
本节课，最令人耳目一新的是“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”八句的诵读呈现形式。“金、清、玉”等大字突出强调，重读；“冰、雪”二字加粗放大，行路“难”的凝滯感，一目了然；“停杯投箸”字号逐渐增大，字形由低到高，声音亦由低到高；“斗十千”“直万钱”“不能食”字形大小不变，音量不变，但读出延长感；破折号“——”的长短表达停顿时间的长短，节奏有了更细致的表现。就是通过这几句诗句的诵读呈现形式，教师将难以触摸的虚拟的“情感”化成了具体可见可感的符号表达，让学生能够将诗人情感的“喜悦、矛盾、苦闷、洒脱、乐观”以“平缓响亮、曲折凝重”的声音呈现。用文字的“大小、高低、粗细”和破折号的“长短”呈现诵读指导的方式，是一种打通“视觉、听觉”等多种感觉的符号表达，是诵读中的“通感”表达。对比以往朱焘老师诗歌教学中“节奏、声调”的单一指导，此次的诵读指导的呈现形式具体可感。
第五是原创诗歌吟诵，是课程的一大亮点，可以让学生在对诗歌有了感性与理性的双重认识之后，感受诗歌的韵律美，调节课堂气氛，提升学生对诗歌的热爱。
教的活动集中在教师的范读和读的指导，学的活动集中在学生的朗读和读的品析，既以“诵读”作为最主要的教学方法，也以“诵读”作为最主要的学习方法。这是一堂扎实有效的诵读指导课。
这节课以“诵读”为主要教学法，设计了“诵读五环节”，以引导学生在诵读中体验、解读“诗人的情感变化”。具体内容如下：
环节一：纠正字音，熟读成诵
1.全班齐读，纠正字音。
2.自由朗读，力求背诵。
3.听教师读，说说为什么教师读得更好。（抓住“感情”一词）
【课堂观察】朱焘老师先让学生齐读全诗，根据学生朗读的情况，纠正学生容易读错的“斗”“塞”等字词，采用甲骨文的字形以及造字法来帮助学生理解字音字义。解决多音字后，学生开始自由朗读诗歌，直至熟读成诵。在这个过程中，学生了解了诗歌的基本内容，为后面诗歌赏析作了很好的铺垫。紧接着教师范读，教师有较高的朗读水平，达到了声情并茂的境界，学生听后，自发地热烈鼓掌。
环节二：从心而读，走近诗人
1.读诗歌第一句，猜猜看，诗人正在做什么？心情如何？
引出背景1：宴会饯行。
2.诗歌第二句，哪个词直接写心情？用哪四个动作表现？其中哪一个动作最“奇怪”？
明确：茫然；停杯、投箸、拔剑、四顾；拔剑
知识联通1：李白的游侠之心：
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
——李白《俠客行》
引出背景2：赐金还山
仰天大笑出门去，
我辈岂是蓬蒿人。
——《南陵别儿童入京》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
——《清平调·其一》
引出“仕途之难”。
3.显示诵读提示，让学生尝试在了解诗句含义和作者写作意图的情况下，读出感情——茫然。
【课堂观察】朱焘老师通过引入李白具有“侠士之风”的组诗和“赐金还山”背景故事引起了学生的好奇心，较好地让学生理解了李白在此句诗中表达的“茫然”情绪。尤其是朱焘老师设置的疑问——“停杯、投箸、拔剑、四顾”等四个动作中哪一个动作最“奇怪”？激发了学生的求知欲，此时，朱焘老师是疑而不解，让课堂充满了张力。在学生理解了诗句的基本情感后，朱焘老师出示了“字大重读，字小轻声，横线停顿”的诵读提示，让学生朗读时快速掌握通过声音高低、长短来表达情感变化的技巧。
环节三：析法而读，聚焦手法
1.理解诗歌第三句，为什么明明是仕途艰难却写渡黄河、登太行的艰难？
比喻，表达怨愤不甘之情。
知识联通2：黄河和太行，中原大地上的家国情怀。
2.诗歌第四句，写了两个什么故事？为什么要写？
用典，表达羡慕之情。
显示诵读提示，尝试在明确诗句写作手法的情况下，读出感情——怨愤、不甘和羡慕。
【课堂观察】在此环节，朱焘老师从修辞手法的角度，解读诗歌中蕴藏的“家国情怀”和诗人“不甘中带有羡慕”的复杂情感。然后，朱焘老师再次出示“字大重读，字小轻声，横线停顿”的诵读提示。此处的朗读效果同样出色。但有过于包办代替的感觉。学生在上一个环节中已经了解到，声音的高低、长短、停连的变化是可以表达出诗歌情感的丰富变化的，在这个环节教师是否可以尝试放手让学生自己进行朗读技巧的处理？
环节四：融情而读，代入角色
1.如果你是李白，你会怎样连续两次感叹“行路难”？
多学生朗读，适当提示指导，直到读出情感。
2.如果你是李白，你会怎么问“今安在”？
多学生朗读，适当提示指导，直到读出情感。
3.如果你是李白，你会用怎样的语气表达“终将实现远大理想”的豪情？
多学生朗读，适当提示指导，全班齐读，读出情感。
【课堂观察】本环节中，朱焘老师“放手”让学生自己走，让学生根据自己的理解，采用自己的表达方式朗读。在读“行路难，行路难，多歧路，今安在”时，有一男生特别提出，两个“行路难”采用了反复的手法，读第二个“行路难”时应该声音更高一点，才能起强调的作用。而一个女生在读这一句时，认为在“今”字后面要有明显的停顿，这样可以突出李白迷茫的心情。接着进入“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的朗读，两位女生均能读出豪迈慷慨的气势。
环节五：以情而诵，体悟特色
1.教师展示原创诗歌吟诵，进一步加深情感体验。
2.小结李白形象和情感变化，学生尝试结合板书上的情感线，背诵诗歌。
【课堂观察】本环节中，朱焘老师现场弹奏吉他，用自创调吟诵本诗。充沛的情感表达，行云流水般的简单节奏，非常符合《行路难》这首歌行体古诗的节奏特点与李白洒脱奔放的诗歌风格。学生被深深吸引，课堂在此时掀起了一次高潮。随后，朱焘老师让学生结合板书，背诵本诗。
可以说，朱焘老师《行路难》一课，以诵读始，以诵读终，在贯穿全课的诵读活动中，诗歌的语用价值、精神价值和审美价值和谐地统一在一起。在运用诵读有效开展诗歌教学方面，这节课给了我们有益的启示：
一、诵读任务要有明确的意图和清晰的指向
情感是文学艺术的生命，更是诗的命脉所在。朱焘老师的设计便是抓住《行路难》这首诗中牵一发而动全身的核心——情感，以“读”贯穿始终，设置了诵读的五个环节。开课之初，学生以自由朗读和听读的方式，慢慢走进诗歌的情境，用一次次的朗读，按照“从心”（了解背景）——“析法”（赏析修辞）——“融情”（体会情感）三个步骤，层层解读诗歌。 朱焘老师的教学过程是将诗歌诵读活动划分成“正音读、释义读、含情读、技巧读”四个板块，诵读的意图分别是“读准字音、读懂诗意、读出情感、读出韵味”。
在朗读技巧的训练上，学生因为有了意图明确、指向清晰的指导，能力得到了极大提高。主要体现在两点：一是重读、轻声、连读、停顿等朗读技巧有明确的训练内容。二是重读、轻声、停顿等诵读提示以大字、小字和横线的方式呈现在课件里，学生能够直观准确地找到赏读的方式。在这样的学习过程中，学生能够较好地习得解读诗歌的方法，掌握诵读诗歌的技能。
二、诵读活动要有活泼的形式和恰当的方法
朱焘老师设计了五种形式的诵读活动，并给每一次的朗读任务设计了相关的情景化的方法指导。
第一是齐读，放在整节课的开始部分，主要目的是让学生读准字音，并能在读中理解字词含义。同时，结合象形字和图画帮助学生理解掌握相关读音。
第二是自由读，侧重让学生熟悉诗歌内容，为后面的分析环节作铺垫，这是引导学生从感性认识到理性分析的过渡部分。
第三是听读，在学生对诗歌熟读成诵之后，听教师的范读，学生对诗歌的感情基调有初步感知。
第四是比读，比读一方面体现在学生的自由朗读和教师的范读之间的比较，以体会诗歌朗诵需带“情”；另一方面是体现在赏析部分，学生之间朗读的比较，用以加深学生对诗歌的理解。特别是三问联读——“如果你是李白，你会怎样连续两次感叹‘行路难’”“如果你是李白，你会怎么问‘今安在’”“如果你是李白，你会用怎样的语气表达‘终将实现远大理想’的豪情”，朱焘老师设计了学生熟悉的生活情景，勾连古今，打通学生的想象壁垒，让学生更好地感受李白复杂的情感变化。
本节课，最令人耳目一新的是“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”八句的诵读呈现形式。“金、清、玉”等大字突出强调，重读；“冰、雪”二字加粗放大，行路“难”的凝滯感，一目了然；“停杯投箸”字号逐渐增大，字形由低到高，声音亦由低到高；“斗十千”“直万钱”“不能食”字形大小不变，音量不变，但读出延长感；破折号“——”的长短表达停顿时间的长短，节奏有了更细致的表现。就是通过这几句诗句的诵读呈现形式，教师将难以触摸的虚拟的“情感”化成了具体可见可感的符号表达，让学生能够将诗人情感的“喜悦、矛盾、苦闷、洒脱、乐观”以“平缓响亮、曲折凝重”的声音呈现。用文字的“大小、高低、粗细”和破折号的“长短”呈现诵读指导的方式，是一种打通“视觉、听觉”等多种感觉的符号表达，是诵读中的“通感”表达。对比以往朱焘老师诗歌教学中“节奏、声调”的单一指导，此次的诵读指导的呈现形式具体可感。
第五是原创诗歌吟诵，是课程的一大亮点，可以让学生在对诗歌有了感性与理性的双重认识之后，感受诗歌的韵律美，调节课堂气氛，提升学生对诗歌的热爱。
教的活动集中在教师的范读和读的指导，学的活动集中在学生的朗读和读的品析，既以“诵读”作为最主要的教学方法，也以“诵读”作为最主要的学习方法。这是一堂扎实有效的诵读指导课。