来到江都邵伯镇绿荫蓊郁的斗野亭园，飞檐翘角的斗野亭直奔眼底。进亭，看到七贤诗碑壁，心跳怦然，如遏故友。北宋年间，孙觉、苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观等七人，先后来到斗野亭吟诗唱和。在这块群贤成集，星汉灿烂的诗碑前，我驻足观赏秦观的诗。少年时就喜欢他的词，记得《宋词选》的作者胡云翼老先生说过，秦观“也长于诗文”，只是诗名被他的词誉掩盖了。今天读他的诗，果然如此。一个雪霜匝地的冬天，他青衫一袭，徘徊在斗野亭，水面上“菱荷枯折尽，积水寒更清”。北望，是一水之隔，他的出生地高邮“悠然白云生”，回头南望——确切地说，是朝西南纵目——绿杨城郭是扬州，“沧波带芜城”。许是冬天的景色有些萧索，他期盼明年春天再来：“何时复来游，春风发鲜荣。”这使我想到了雪莱的诗句：“冬天来了，春天还会远吗?”看来，中西诗人的心是相通的。
　　出斗野亭园，沿运河而上，我们去看大码头。作为湖之聚，水之汇，江之都的江都，眼前这一段运河，可以说是连接北、南大运河的枢纽。尽管恰逢退潮，一部分河床裸露，水位不高，但河面上烟雾淡淡，水气氤氲，两岸垂柳蘸水绿，芦苇青青抽嫩芽，煞是好看。我又想起了秦观当年坐船自扬州回老家，途经江都的诗句：“南北悠悠三十年，谢公遗埭故依然。”看得出，三十年南北来往，秦观对江都的感情颇亲，因为江都是回家的必经之路，是跟高邮一水之隔的近邻啊；同时，秦观对东晋名臣谢安造福江都的水利工程谢公埭，也是感怀颇深。
　　一艘轻舟划破镜面般晶莹的河面，荡漾起圆圆的涟漪，我的思绪随之荡漾起伏，恍惚间回到了700多年前……
　　北幕末年，秦观逝世170多年后，几艘平底沙船，在秦观的后裔、五世孙秦知柔率领下，挈妇将雏，从高邮湖启碇，急匆匆驶过江都南下，为什么离开桑梓之地?我想应该是避战祸吧。
　　此时，在船舱里，秦知柔正在和他的两个弟弟商议：此行何去?出人意料的是，他们的终点站，居然是我们的沪渎(上海的前身)。于是乎，船过江都下扬州，渡过长江到镇江。沿着长江一路向东航行，进入浏河再朝南，来到沪渎边的陈行(现上海闵行区浦江镇)。那时候的沪渎，较之经济发达的维扬地区，还只是荒凉偏僻的滨海小地方。
　　过了60多年。元至正四年，上海县陈行镇的秦观的八世孙秦裕伯，与他的先祖秦观一样进士及第，光宗耀祖。元亡后，明太祖朱元璋两次召秦伯裕入京做官，秦裕伯固辞。后来不得已入京当官，又托病回上海。他死后，朱元肆说：“生不为我臣，死当卫吾土。”敕封他为上海县城隍神。从此，他成为了我们上海一方的守护神。以致到了清末，他的后代秦荣光，在其《上海县竹枝词》里，还不无自豪地写道：“明初改奉城隍祀，忠孝为神我祖宜。”直到如今，上海豫园老城隍庙秦裕伯神像前，依然香火萦绕，游人如潮。
　　秦荣光是清光绪年间贡生，能诗善文，擅长史学，著述甚丰。他的《上海县竹枝词》和《同治上海县志札记》，是治上海近代史的案头必备书。来江都前，我查阅了《上海县竹枝词》，当在《人物=十九》的竹枝词及其附注里，查到秦知柔举家迁徒的资料时，喜不自禁。就这样，怀揣秦荣光的《上海县竹枝词》，我从黄浦江畔上海城隍故里出发，带着那么一点寻根溯源的意思，和印证一段历史的意愿，来到了江都，看到了秦观诗碑，看到了大运河，如愿以偿了。