“职业化社会”背景下无锡职工职业道德分类建设的思考

来源 :宁波职业技术学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhanglicheng666
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  摘 要: 无锡市城市定位决定了职工职业道德构建和实践必须与时俱进,才能为实现城市发展目标保驾护航。通过分析“职业化社会”背景下无锡职工“职业人”角色意识觉醒和强化,对构建职工职业道德的重要性,并结合无锡市职工的特点,有针对性地提出了无锡职工道德分类建设的内容。
  关键词: 无锡; 职业化社会; 职业道德; 分类建设
  中图分类号: F233 文献标志码: A 文章编号: 1671-2153(2017)03-0070-05
  改革开放三十余年来,无锡市作为改革开放前沿省份江苏省的重要城市之一,以自己的实际行动为构建中国特色社会主义理论做出了贡献。进入新世纪以来, 在工业化和商业化的时代背景下,无锡市已经形成了工业城市(商业城市)的定位。近年来,市委市政府进一步明确要把无锡建设成为集生态、旅游、科技、服务和宜居于一体的创新型经济领军城市。2015年4月新任市委书记李小敏再次强调贯彻落实“四个全面”战略布局,按照“迈上新台阶,建设新江苏”的要求,坚持问题导向,凝心聚力、真抓实干,加快建设经济强、百姓富、环境美、社会文明程度高的新无锡。无论从无锡市本身已经形成的城市定位,还是从进入新世纪以来城市发展速度加快、新情况不断出现的现实来看,无锡市职工职业道德构建和实践必须与时俱进,才能更好地服务于本地经济及其他方面的发展,从而为实现无锡发展目标保驾护航。
  一、“职业化社会”背景在无锡的充分展现
  首先是对“职业”概念的厘清:何谓职业?择取不同时间段中国社会关于职业的定义:
  (1)1985年中国人民大学出版的《伦理学教程》和1989年人民出版社出版的《伦理学》中,把职业定义为:“人们由于社会分工和生产内部的劳动分工,而长期从事的具有专门业务和特定职责,并以此作为主要生活来源的社会活动。”[1]
  (2)1995年南京大学出版社出版的《伦理学原理》定义职业为:“是人们在社会生活中对社会所承担的一定的职责和所从事的专门业务。”[2]
  (3)2009年上海辞书出版社的《辞海》中则称:“一指人们所从事,赖以谋生的工作的性质、内容和方法。二指依人们参加社会劳动的性质和形式而划分的社会劳动集团。对于社会,具有实现社会控制、维持社会运转、为社会创造财富的功能。”[3]
  (4)目前从网络百度中搜索到的“职业”词条:“是参与社会分工,利用专门的知识和技能,为社会创造物质财富和精神财富,获取合理报酬,作为物质生活来源,并满足精神需求的工作。”[4]
  通过比较这四条从上世纪八十年代到目前的“职业”定义,可以发现中国社会对于“职业”的认识在时间段上的要求在上世纪九十年代就已消失,后两条中均未明确出现关于“职业职责”的字眼;同时,对于“职业”的知识化、专业化、专门化特色越来越明确;并且,关于“职业”对个体人本身的作用和对社会的功能的认识方面则更加全面和深化,亦包括对由“职业”而形成的社会劳动集团在社会发展中的作用方面的认识。那么,通过“职业”定义的变迁,体现了中国社会在“职业”上对人们的要求和“职业”本身发展的趋向和特点。通过总结,不难发现,当代中国乃至国际,其实已经是一个“职业化社会”。
  基于前文从理论上对“职业”和“职业化社会”的认识,结合无锡市在发展中形成的城市定位,“职业化社会”在无锡市的表现应该更全面、更彻底。
  当然,在现在的“职业”定义下,如果仅从三大产业来分职业,已经不准確甚至不正确了。但是,所谓“窥一斑而知全豹”,从无锡市职工在三大产业的分布可知:职业道德的重要性在无锡市城市发展中的重要性。
  近些年来,国内一些专家学者也就职业道德的加强写过一些文章,但是都未能紧扣 “职业化社会”这个大背景,因而,也就无法从宏观层面来把握和构建职工的职业道德,而专门针对无锡市的更没有。
  当然,涉及无锡市职业状况研究的有李弘毅所著的《转型社会的职业分层结构——无锡城市实证研究》一书,这为研究无锡市的职业道德建设提供了很好的材料。令人惋惜的是,本书出版于2007年,研究的时间段是2001—2006年。在此书成书以后,整个社会的职业化倾向发展更为迅猛,所以,构建无锡市职业道德建设体系,“职业化社会”的大背景是认识的首要要素。
  二、“职业人”角色意识的觉醒和强化在构建职业道德中重要性的认识
  职业的通俗表述,就是人们所从事的工作。社会分工造成了职业的划分,职业也因此具有了特定的业务要求和职责规定。一定的职业是从业者获取生活来源、扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。也就是说,在现代社会,职业不仅是人们谋生的手段、获取生活资料的来源,同时也是人们的生存方式。人们正是通过职业活动来实现人的全面自由的发展, 提升自己的生命质量,驾驭自己的人生方向,实现自我价值和社会价值,获得来自社会公众和自我两方面双重给予的价值判断和人生定位。“今天,除了追求自我塑造的作用空间外,还形成了一个特殊的要求,即劳动者的职业能得到积极的认同。”[5]
  现代社会就是一个由每个人以及每个人所从事的工作在时空上紧密联系起来的社会有机整体,人们不管从事什么工作,每个人在这个社会有机整体中,都自觉不自觉、有意识无意识地把自己锻造为社会有机整体的一分子,以个体和群体、直接和间接两种形式对社会发展产生影响和作用。在此过程中,人们之间形成的职业影响无处不在,社会也正是通过人们所从事的“职业”对个体进行价值判断和价值评价。所以,现代人从某种程度上更应该被称为“职业人”。改革开放三十多年来,社会的发展使“职业人”如雨后春笋般越来越多地涌现出来。
  “职业人”在无锡市这样的城市中,它的比例也是非常高的。人数基本逐年攀升(见表2):
  和本文密切相关联的就是, 人们对于“职业化社会”认识不足,这个不足,凸显的自然是对自我“职业人”意识认识是不足的。意识尚且不足,要谈到对这种身份进行定位式的思想道德建设,其结果一定差强人意。这就造成,近年来职业道德建设虽然热闹,但是在具体的规范建设上,在可操作性层面的实施上,只能是纸上谈兵。何况,无锡市本身的“职业人”组成还带有一些自身的特点,比如,外地劳务人员的大量涌入,他们在年龄、受教育程度、来源地等方面的复杂性,也大大加深了无锡市职工职业道德建设的复杂性。一方面,无锡作为比较发达的城市,利用自身的经济优势和政策倾向吸引了一部分外地较优质的人员,方式有从国外引进,从省外引进,从上海引进,从苏南、苏中和苏北及其他欠发达地区引进等,还有就是接收毕业生,分省内生源、省外生源等。他们分布在党政机关、事业单位、国有经济、非公经济组织,受教育程度从博士到中专及以下,职称上为中级、高级。当然,大部分的外来务工人员多分布在三产中的第二产业。尤其是2013年,无锡市新增就业人员三十多万人,提前完成全年预期就业目标。这也是强化无锡市职工“职业人”角色意识问题时要注意的。
  三、无锡市职工职业道德建设现状及分类建设的思考
  通过以上分析,进一步提醒我们,无锡市职工职业道德建设不但要摸清现状,同时,要有自己的特色,有新的举措。
  (一)无锡市职工职业道德建设的现状
  1. 现有在职职工职业道德教育非常缺乏。不但理论上准备不足,实践上也鲜有动作。理论上,不独无锡,整个国内,虽然职工职业道德作为我国道德建设体系的三大组成部分之一,理论架构仅停滞于爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会五个方面。部分单位虽然有自己岗位职责、企业纪律作为补充,但从道德建设上来说,可操作层面的缺乏,不仅体现在内容上、也体现在对时间和空间的有效占领上。何况,从企业、集团来说,对于经济效益的追求是最重要的目标,即便在企业文化或精神文明建设上偶尔会有举措,但最终的目标仍旧直指经济效益。从个体来说,今天中国各条战线上的工作人员,在成长的过程中普遍缺乏职业道德的预备性、常规性培养,加之因为本身所处的社会就是在转型期,我们对于社会主义道路本身还处在不断探索之中。职业道德建设的滞后性成为当今社会道德体系中,道德“相对独立性”特点突出的表现之一。不过,虽然非常欠缺,但是也还是有少量的人在努力,以有意识和无意识两种方式,以明确的职业道德教育或其他领域(如心理学、社会学建设)的教育两种形式试图有所突破,如无锡市新区开展的“百名女性班组长接受员工关系培训”的活动,看上去似乎无关道德建设,其实这种培训意在培养他们的协同能力、人际关系的处理能力,这些是与道德建设相关联的。
  2. 无锡市本身的城市定位促进了职业教育的发展。从表3可见,三类职业学校,每年为无锡市包括其他地区培养大批职业人才。而且,今天的职校,在年龄段上是比较宽容的,在少年期和青年期甚至中老年期都可以接纳。在这些学校中,涉及到职业道德教育的课程有“思想道德修养和法律基础”“职业道德与就业指导”等。这些课程,在这些学校里都有专门教师进行讲授,可见是重视的。
  尽管如此,但在今天的职业化社会背景下,在“职业人”迅速增长的今天,这样的课程设置和安排显然是不能满足社会发展的需要。这种不满足不仅仅是在课程设置上,同样,内容、形式、时间、空间、理论、实践无一不是需要快速跟进和改进的。无锡市因为职业学校数量多、职工数量多、城市发展目标的选定,因此在这个问题的解决上,紧迫性更强。
  (二)根据无锡市现状,职工职业道德分类建设的思考
  1. 未成年人即未来职业人职业道德建设。“职业道德,是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则”[6],是调节职工与服务对象以及与其他职工、职业之间关系的行为规范。职业道德虽然是在特定的职业生活中形成的,但它与一个人的道德水平和道德修养是息息相关的,很难想象一个在家庭和社会中不讲道德的人会有较高的职业道德修养。因此,职业社会的职业人的职业道德教育必须从孩子抓起。根据未成年人在不同年龄阶段的心理特点和成长需要制定不同的道德培养目标,并设计相适应的具体的活动培养方案。这些主要是为了自幼培养孩子健全的道德人格,提升孩子的道德素养,并针对当前职业发展的特点和职业道德的内容,有意识地在活动设计中加入带有职业道德元素的活动方案。这种设计,有利于孩子们体验当前职业化社会的特点和道德要求,对未成年人今后走向社会走上工作岗位培育良好的职业道德打下坚实的思想和道德基础。
  2. 对即将走上职业岗位的大学生群体职业道德建设。首先是中、高职校的学生。经过这么多年的发展,中国职业教育达到了空前的规模。特别是新世纪以来职业教育的发展成就令人瞩目。据有关数据表明,截至目前:中职共有近15000所;年招生规模达到810万人,在校生达到2056万人;高职共有1184所,年招生规模达到310多万人,在校生达到900多万人。中高职规模的不断增大,培养出越来越多的“职业人”,以满足社会对专业化、知识化、技能化人才的需求。所以,对中、高职校的学生的职业道德培养和教育不能只囿于“思想道德修养与法律基础”和“就业指导”两门课程,必须加大力度。要建立和完善职业道德培育体系,既要充分发挥思想政治理论课职业道德教育的主渠道作用,也要发挥专业课和实践课在职业道德教育方面的育人作用;既要注重校园文化的熏陶渐染,也要注重学生社团和党团组织的积极引导,校内各方共同开展职业道德教育,形成合力,方能达到职业道德教育的目的。
  其次是普通高校的学生。同样要高度重视他们的职业道德培养和教育。因为普通高校的学生在经历学士、硕士和博士的学校学习和教育后最终还是要走上工作岗位,从事某种职业,他们在社会发展中起着重要的作用。所以,学校对他们的职業道德教育一定要有前瞻意识,未雨绸缪。要根据他们所学专业和所处的不同阶段特点设计相适应的职业道德教育体系,不断提高他们的职业道德修养,从而为无锡社会建设输送合格的职业人。外地留无锡的毕业生生源为重要的无锡新生力量,所以,这个举措无疑是促进无锡社会健康发展的。   3. 在岗“职业人”的职业道德建设。对在岗“职业人”的职业道德教育十分重要,也最为复杂。无锡市职工人数多,而且职工的来源渠道、来源地域、性别、年龄、受教育程度、对职业道德的认识程度均不同,对他们的职业道德教育也应分类因材施教,可以采取培训、讲座、座谈、参观等多种形式进行。比如,无锡市锡山区总工会委托锡山区职教中心每年根据需要对在岗职工进行综合素养提升系列讲座,有利于职工职业道德的提高。同时,也可以通过常态化的譬如“岗位之星”“示范岗”评比(比如无锡新区微纳园工会组织“太科园爱岗敬业十大标兵”评比;无锡新区高新人才联合会工会举办“劳动技能大赛”)、奖惩等多种形式激励职工爱岗敬业,奋发进取,不断提高个体对职业道德认识,从而提升他们的职业道德修养。对在岗职业人的职业道德教育应作为终身教育的重要内容,贯穿于职业人的职业生涯。
  总之,无锡市职工职业道德建设,无论对还未走上岗位的未来职业人还是已经在岗的职业人,都要强调集体主义原则。在充分尊重个人利益的同时,强调整体利益大于集体利益,集体利益大于个体利益。马克思在《青年在选择职业时的考虑》中指出,由于受到种种社会关系的制约,青年人并不能总是按照自己的意志选择适合自己的职业,但要尽量选择既能使自己不断走向完美又能为人类谋利益的职业,“人类的幸福和我们自身的完美”应是青年人选择职业时遵循的主要原则。今天的人们虽然在选择职业上还未能如此尽兴,但是也当以马克思的话为奋斗目标。无锡市应在当今社会职业化的发展趋势下,顺应时代的需要,以习近平系列讲话精神为指导,在理论和实践两个层面加快推进职业道德建设,构建健全的职业道德体系,从未成年人到高校学生再到在岗职业人分级分类落实推进,培养越来越多的高素质高技能的职业人,为无锡经济社会发展输送合格人才,为建设经济强、百姓富、环境美、社会文明程度高的新无锡作出贡献。
  参考文献:
  [1] 罗国杰. 当代中国职业道德建设[M]. 北京:企业管理出版社,1994:41.
  [2] 郭广银. 伦理学原理[M]. 南京:南京大学,1995:226-236.
  [3] 辞海[M]. 上海:上海辞书出版社,2009:294.
  [4] 乔治恩得勒. 经济伦理学大词典[M]. 王淼洋,译. 上海:上海人民出版社,2001:61.
  [5] 罗国杰,夏伟东. 思想道德修养与法律基础[M]. 北京:高等教育出版社,2013:180.
  [6] 段曹鋼. “职业人”职业道德培养途径探讨[J]. 职业教育研究,2012(8):157-158.
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