中国传统政治实践因其独立的进程，形成了自身独特而自洽的政治传播智慧。以史华慈的“深层结构”问题为例，这些思想智慧往往只有在传统语境有关“政治”及其“传播”的特有讨论中方能被诠释。为对中国古代政治传播思想的独特性以及东西差异展开思考，本文提取了“内圣外王”与“哲人王”两种在中西政治文明中特点鲜明的政治思想，再根据其产生条件、逻辑基础和关联历史现象对两者中包含的传播观念加以比较。研究认为，“哲人王”作为希腊古典政治实践中自然产生的对于应然性的探讨，是基于功能主义想象而设计出的一元化传播结构。“内圣外王”则是对中国原始氏族社会传统权威模式的创造性转化，它不仅将政治寓于个体化的道德行动中，也通过道德知识的间性传播建构其理想化的政治场域。这与我们过去所熟知的政治传播无论在发生情境还是传播的本体上都存在巨大差异。