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《周易·系辞》提出：“书不尽言，言不尽意，然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。”①这段话在魏晋时期引起了一场激烈的关于言意之辨的讨论，此后，这个问题一直被争论不休。梳理众多典型论说所讨论的语境、所争论的目的、所处的立场，可以发现和分析他们的分歧所在。
论言意之辨的不同视角
【摘 要】
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《周易·系辞》提出：“书不尽言，言不尽意，然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。”①这段话在魏晋时期引起了一场激烈的关于言意之辨的讨论，此后，这个问题一直被争论不休。梳理众多典型论说所讨论的语境、所争论的目的、所处的立场，可以发现和分析他们的分歧所在。
【机 构】
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四川大学中国俗文化研究所
【出 处】
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社会科学战线
【发表日期】
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2012年3期
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当代中国农村扶贫开发瞄准目标的调整体现在三个方面，即扶贫开发瞄准单元经历了以贫困县为主向贫困县与贫困村并举进而向连片特困地区与贫困县、村并举的转变，扶贫开发瞄准对象经历了以农村贫困人口为主向扶贫标准以下的全部农村人口的转变，扶贫开发瞄准路径经历了以自然资源开发为主向自然资源开发与人力资源开发并举的转变。
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