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题记：黄洞村位于广东省东莞市凤岗镇东北部，辖5个自然村，占地面积10.8平方公里，是东莞市重要的客家人聚居地和华侨之乡。2011年，黄洞村被评为“广东省历史文化名村”。
1.从小由祖父母抚养，阿康对长者充满了敬爱。
黄洞村在改革开放前经济生活十分贫困，许多人都食不果腹，每天有吃的也仅仅是二餐。阿康父母由于家庭出身成分不好，加上祖父母在香港，政治上备受歧视，生活常常陷入困顿，就把阿康寄养在祖父母身边。用阿康的话说，他生命的一半是祖父母给的。在祖父母身边，阿康感受到老人的慈祥仁爱、忍辱负重和无微不至，所以从小他就对祖父母感恩戴德。祖父仙逝后，他常常思念起祖父点点滴滴的关爱，每每泪湿沾衣。他就像成语“爱屋及乌”说的那样，常常念到孟夫子所言“老吾老以及人之老”，心理产生了“长者情结”，一直对长者心存感恩。2007年底他被组织上派到黄洞村担任支部书记，当时他就下决心要把本村的老人、长者照顾好，使他们老有所依、老有所养、老有所乐。
2.百善孝为先。他说推广了孝道就等于抓住了精神文明建设的龙头。
阿康从祖父母那里获得了无以言表的大爱，使他切切实实感受到了推广普及孝道的难能可贵。他一直都有读书习惯，特别爱读史。一次他问记者是不是记得汉朝皇帝的谥号中都有一个“孝”字。记者赶紧翻了翻书，发现汉朝除了开国皇帝刘邦和王莽新朝外，从汉惠帝刘盈到最后一个皇帝刘协，所有21个皇帝的谥号真的都有“孝”字。“这说明抓好了孝道，就可以做到社会稳定，长治久安。”他常常拿历史故事对村委会干部和村民这样说，也几次对记者这样说。
黄洞村共有60岁以上长者老人552位，少数家庭条件由于历史原因不太好，个别老人还在孤独生活。阿康走马上任不久，就一家家一户户逐个上门走访，将人口、亲戚、收入、身体、资产等等一一记在自己的笔记本里，一有空就拿出来想一想写一写。在村委会干部会议上，阿康语重心长地说：“百善孝为先。孝道是我们中华民族优秀的传统美德；我们客家人也常常说百行万善孝为先，当知孝字是根源。古诗说谁言寸草心，报得三春晖。我们发展经济的同时，一定要为老人排忧解难，办实事办好事，报答他们的恩情，也形成良好的尊老爱幼社会风气。”于是，在他建议下，黄洞村从2007年开始举办“长者节”，为此积极联系原籍黄洞村的港澳同胞、上山下乡知青和本村村民，组织了全村60岁以上长者与之齐聚一堂，在村委会前面的大操场围开40桌，一边观看自编自演的文艺节目，一边吃客家人特有的大盘菜，组织少年后生给老人献花、祝酒、慰问。为了进一步表达对长者的感恩和祝福，村委会还专门拿出费用给每一位老人送上一条金项链！老人们个个眉开眼笑，奔走相告。尊老爱老的风气和氛围很快有了辐射效应。
3.有好的思想文化创意，还要找到一种稳定的文化模式。
这种模式就是建立“长者节”。阿康告诉记者，一个好的文化创意或者说思想，如果没有一种具体的形态，一个好的模式、形式，来促进它长期稳定化，那么这种文化或者创意坚持不了多久，容易流于空泛，出现“人在政存，人亡政息”现象。所以，必须设计出一套行为规范，通过一定的仪式进行半强制化的传扬。他接着谈到中国的一种文化现象，比如出于亲情伦理的孝文化，从年幼起就让他们学会每天向父母请安。这种请安就是半强制化的行为模式，也是孝文化得以延续的缆索。所以，在举办“长者节”取得良好效果基础上，阿康和村委会又乘热打铁，决定将黄洞村每年12月30日设为一年一度的“长者节”（又称“老人节”）。从2007年开始的“长者节”，每一次阿康都要走上会台，面对村民慷慨激昂地发表20分钟的演说，深入浅出地教化大家明白尊老爱幼的意义、价值、目的。
而每一年的“长者节”都会设立一个节日主题。比如2007年的“长者节”主题是“尊老爱幼，和谐家庭”；2008年主题是“福如东海，寿比南山”；2009年主题是“情系夕阳红”；2010年主题是“百善孝为先’。每一次确定主题，阿康都要与村委会走访老人，了解其想法、愿望，反复调研，并联系本村实际酝酿再三。主题确定好了，他就跑到镇里、市里请一些文化单位来村里献演。一些文化单位听他说是专为老人服务，是为了弘扬尊老爱幼传统美德，构建和谐社区，就马上答应，并且一分钱不要。2013年的12月30日是第八个“长者节”。阿康听说东莞市中老年艺术团舞蹈队节目《玉兰花》连续获得广东省、东莞市和广州市舞蹈大赛金奖，就跑到市里专门登门邀请她们前去黄洞村献演，他就是想让村里的老人们也能够看一看优秀节目。东莞市中老年艺术团领导听说了就一口答应他的要求。节日那天，十几个舞蹈队员专门驱车40多公里赶去演出，为黄洞村的老人们献上了精彩节目，受到老人们和村民的热烈欢迎。舞蹈队队员说，参加那么多演出，心灵受到最大震撼的是给这些老人们的演出。
4.阿康说，物质条件是基础，一定要做好“所依”、“所养”。
阿康常常说：“ 孝道是一种无声的感恩。而感恩是一种力量，是一种责任，也是一种义务。” 他治下的村组集体经济，经过三四年有了长足发展。为了实现老人们“老有所养”、”老有所依”的愿望，阿康和村委会就开始认真思考如何提高老人健康福利的事情了。2010年7月起，黄洞村全村实行给予80岁以上老人每人每月生活补贴200元的政策；2012年元月起，给予全村年满70至79岁老人生活补贴每人每月50元。这两项政策的实行，使全村109名老人受惠。同时，仅在2012年，黄洞村就为60岁以上老人共385人，加上原籍本村的港澳同胞167位老人，一一发放了米油钱等节日礼物。同时，村委会还拿出专款建造了一座高五层、建筑面积500来平方米的文化娱乐楼，其中专门设置了供老人专用的影视室、图书室、健身室、棋类室，每间都配有洁净的茶水和基本医疗药品。阿康并不是建好了服务站，安置了活动室，其他就不管了。他思索问题很细心，一开始就考虑到了老人们由于年龄大了，普遍都有浓厚的怀旧心理，因此安排影视室经常放《英雄儿女》、《上甘岭》、《南征北战》、《林海雪原》等等革命化的老故事片，此举深受老人们的欢迎与喜爱。每天都有许多老人前来聚会，饮茶、聊天、下棋、健身，开开心心，欢乐无比。阿康看到老人们整天笑呵呵的，心里面就像吃了蜜一样甜滋滋的。
他有点欣慰地问记者，知不知道习主席常常说的话叫做：“小康不小康，关键看老乡。”看到记者点点头，他又望着村委会前面的那座他称为“黄洞村绿色经济走廊”的南面山，若有所思地说：“我也有一个中国梦，那就是在生我养我的黄洞村，切实做到像孔老夫子言志时说的那样——老者安之，朋友信之，少者怀之。”他拿出刚刚在村委会上的讲话稿，指着一段话给记者念道：“我们坚持年年举办长者节主题活动，目的就是要通过点点滴滴的努力来教化村民，弘扬传统美德，传播真善美，传播正能量，培育好风尚，在村民身上践行社会主义核心价值观，通过村民道德素质，努力打造美丽黄洞、幸福黄洞。”
主人公小记：郑俊康，中共党员，刚到不惑之年，现任东莞市凤岗镇黄洞村党支部书记、经联合社理事长。1996年参加公安工作，担任过派出所指导员，多次荣获“先进个人”称号和年度嘉奖；2006年至2009年连续四年被中共凤岗镇委评为“优秀共产党员”；多次被中共东莞市委确定为年度考核优秀等次。在他治下的黄洞村先后获得“广东省卫生村”、“广东省精神文化名村”、“东莞市体育先进村”、“东莞市平安村”、“凤岗镇三个文明建设先进村”等荣誉称号。
1.从小由祖父母抚养，阿康对长者充满了敬爱。
黄洞村在改革开放前经济生活十分贫困，许多人都食不果腹，每天有吃的也仅仅是二餐。阿康父母由于家庭出身成分不好，加上祖父母在香港，政治上备受歧视，生活常常陷入困顿，就把阿康寄养在祖父母身边。用阿康的话说，他生命的一半是祖父母给的。在祖父母身边，阿康感受到老人的慈祥仁爱、忍辱负重和无微不至，所以从小他就对祖父母感恩戴德。祖父仙逝后，他常常思念起祖父点点滴滴的关爱，每每泪湿沾衣。他就像成语“爱屋及乌”说的那样，常常念到孟夫子所言“老吾老以及人之老”，心理产生了“长者情结”，一直对长者心存感恩。2007年底他被组织上派到黄洞村担任支部书记，当时他就下决心要把本村的老人、长者照顾好，使他们老有所依、老有所养、老有所乐。
2.百善孝为先。他说推广了孝道就等于抓住了精神文明建设的龙头。
阿康从祖父母那里获得了无以言表的大爱，使他切切实实感受到了推广普及孝道的难能可贵。他一直都有读书习惯，特别爱读史。一次他问记者是不是记得汉朝皇帝的谥号中都有一个“孝”字。记者赶紧翻了翻书，发现汉朝除了开国皇帝刘邦和王莽新朝外，从汉惠帝刘盈到最后一个皇帝刘协，所有21个皇帝的谥号真的都有“孝”字。“这说明抓好了孝道，就可以做到社会稳定，长治久安。”他常常拿历史故事对村委会干部和村民这样说，也几次对记者这样说。
黄洞村共有60岁以上长者老人552位，少数家庭条件由于历史原因不太好，个别老人还在孤独生活。阿康走马上任不久，就一家家一户户逐个上门走访，将人口、亲戚、收入、身体、资产等等一一记在自己的笔记本里，一有空就拿出来想一想写一写。在村委会干部会议上，阿康语重心长地说：“百善孝为先。孝道是我们中华民族优秀的传统美德；我们客家人也常常说百行万善孝为先，当知孝字是根源。古诗说谁言寸草心，报得三春晖。我们发展经济的同时，一定要为老人排忧解难，办实事办好事，报答他们的恩情，也形成良好的尊老爱幼社会风气。”于是，在他建议下，黄洞村从2007年开始举办“长者节”，为此积极联系原籍黄洞村的港澳同胞、上山下乡知青和本村村民，组织了全村60岁以上长者与之齐聚一堂，在村委会前面的大操场围开40桌，一边观看自编自演的文艺节目，一边吃客家人特有的大盘菜，组织少年后生给老人献花、祝酒、慰问。为了进一步表达对长者的感恩和祝福，村委会还专门拿出费用给每一位老人送上一条金项链！老人们个个眉开眼笑，奔走相告。尊老爱老的风气和氛围很快有了辐射效应。
3.有好的思想文化创意，还要找到一种稳定的文化模式。
这种模式就是建立“长者节”。阿康告诉记者，一个好的文化创意或者说思想，如果没有一种具体的形态，一个好的模式、形式，来促进它长期稳定化，那么这种文化或者创意坚持不了多久，容易流于空泛，出现“人在政存，人亡政息”现象。所以，必须设计出一套行为规范，通过一定的仪式进行半强制化的传扬。他接着谈到中国的一种文化现象，比如出于亲情伦理的孝文化，从年幼起就让他们学会每天向父母请安。这种请安就是半强制化的行为模式，也是孝文化得以延续的缆索。所以，在举办“长者节”取得良好效果基础上，阿康和村委会又乘热打铁，决定将黄洞村每年12月30日设为一年一度的“长者节”（又称“老人节”）。从2007年开始的“长者节”，每一次阿康都要走上会台，面对村民慷慨激昂地发表20分钟的演说，深入浅出地教化大家明白尊老爱幼的意义、价值、目的。
而每一年的“长者节”都会设立一个节日主题。比如2007年的“长者节”主题是“尊老爱幼，和谐家庭”；2008年主题是“福如东海，寿比南山”；2009年主题是“情系夕阳红”；2010年主题是“百善孝为先’。每一次确定主题，阿康都要与村委会走访老人，了解其想法、愿望，反复调研，并联系本村实际酝酿再三。主题确定好了，他就跑到镇里、市里请一些文化单位来村里献演。一些文化单位听他说是专为老人服务，是为了弘扬尊老爱幼传统美德，构建和谐社区，就马上答应，并且一分钱不要。2013年的12月30日是第八个“长者节”。阿康听说东莞市中老年艺术团舞蹈队节目《玉兰花》连续获得广东省、东莞市和广州市舞蹈大赛金奖，就跑到市里专门登门邀请她们前去黄洞村献演，他就是想让村里的老人们也能够看一看优秀节目。东莞市中老年艺术团领导听说了就一口答应他的要求。节日那天，十几个舞蹈队员专门驱车40多公里赶去演出，为黄洞村的老人们献上了精彩节目，受到老人们和村民的热烈欢迎。舞蹈队队员说，参加那么多演出，心灵受到最大震撼的是给这些老人们的演出。
4.阿康说，物质条件是基础，一定要做好“所依”、“所养”。
阿康常常说：“ 孝道是一种无声的感恩。而感恩是一种力量，是一种责任，也是一种义务。” 他治下的村组集体经济，经过三四年有了长足发展。为了实现老人们“老有所养”、”老有所依”的愿望，阿康和村委会就开始认真思考如何提高老人健康福利的事情了。2010年7月起，黄洞村全村实行给予80岁以上老人每人每月生活补贴200元的政策；2012年元月起，给予全村年满70至79岁老人生活补贴每人每月50元。这两项政策的实行，使全村109名老人受惠。同时，仅在2012年，黄洞村就为60岁以上老人共385人，加上原籍本村的港澳同胞167位老人，一一发放了米油钱等节日礼物。同时，村委会还拿出专款建造了一座高五层、建筑面积500来平方米的文化娱乐楼，其中专门设置了供老人专用的影视室、图书室、健身室、棋类室，每间都配有洁净的茶水和基本医疗药品。阿康并不是建好了服务站，安置了活动室，其他就不管了。他思索问题很细心，一开始就考虑到了老人们由于年龄大了，普遍都有浓厚的怀旧心理，因此安排影视室经常放《英雄儿女》、《上甘岭》、《南征北战》、《林海雪原》等等革命化的老故事片，此举深受老人们的欢迎与喜爱。每天都有许多老人前来聚会，饮茶、聊天、下棋、健身，开开心心，欢乐无比。阿康看到老人们整天笑呵呵的，心里面就像吃了蜜一样甜滋滋的。
他有点欣慰地问记者，知不知道习主席常常说的话叫做：“小康不小康，关键看老乡。”看到记者点点头，他又望着村委会前面的那座他称为“黄洞村绿色经济走廊”的南面山，若有所思地说：“我也有一个中国梦，那就是在生我养我的黄洞村，切实做到像孔老夫子言志时说的那样——老者安之，朋友信之，少者怀之。”他拿出刚刚在村委会上的讲话稿，指着一段话给记者念道：“我们坚持年年举办长者节主题活动，目的就是要通过点点滴滴的努力来教化村民，弘扬传统美德，传播真善美，传播正能量，培育好风尚，在村民身上践行社会主义核心价值观，通过村民道德素质，努力打造美丽黄洞、幸福黄洞。”
主人公小记：郑俊康，中共党员，刚到不惑之年，现任东莞市凤岗镇黄洞村党支部书记、经联合社理事长。1996年参加公安工作，担任过派出所指导员，多次荣获“先进个人”称号和年度嘉奖；2006年至2009年连续四年被中共凤岗镇委评为“优秀共产党员”；多次被中共东莞市委确定为年度考核优秀等次。在他治下的黄洞村先后获得“广东省卫生村”、“广东省精神文化名村”、“东莞市体育先进村”、“东莞市平安村”、“凤岗镇三个文明建设先进村”等荣誉称号。