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[摘要]本文主要在价值观、价值观教育方法解释的基础上，重点阐述和分析了几种传统大学生价值观教育的方法，并总结了其利弊。
[关键词]价值观教育 传统方法 反思
[中图分类号]D252 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）11-0242-01
一、价值观、价值观教育及其方法
研究价值观教育，必须清楚的剖析价值观系统中的一些基本范畴和概念体系，从而更准确地把握研究对象的本质。本章按照“价值观-价值观教育-价值观教育方法”的逻辑，对价值观、价值观教育、价值观教育方法等概念和范畴进行了较为详尽的阐述。
（一）价值观
价值观，是人们对人生目的、意义和社会行为的认识与评价所持有的基本态度和基本观点。价值观世界观的核心是人们判断是非曲直、真假美丑的价值准则。价值观虽然很抽象，但在现实生活中它却以一种强大的力量实实在在地作用于整个社会，它是支撑人类生活的精神支柱，决定着人类行为的取向。大学生的价值观是他们评价是非曲直，决定什么该做、什么不该做而采取相应行动的一套价值系统。它既影响和规定着大学生的认识和行为指向，更是大学生观察事物、处理问题的尺度和标准。因此，加强大学生价值观教育，引领其形成积极科学的价值观，是当前高校思想政治教育工作的一项重要任务。
（二）价值观教育方法
中国古代对“方法”的理解是多义的。最初的“方法”概念出自墨子：“中吾矩者，谓之方；不中吾矩者，谓之不方；是以方与不方，皆可得而知之。此甚故何？则方法明也。”这里的“方法”，更加接近“法则”的涵义。真正接近现代涵义的方法概念出自韩愈：“而又为之奔走经营，相原隐之宜，指授方法。”这里指的“方法”涵义就是“办法”。现代意义的“方法”，一般是指人们在认识世界和改造世界的过程中，为达到预期目的所采取的方式、程序、手段以至技巧的总和。
二、传统大学生价值观教育方法的反思
（一）对传统灌输式教育方法的反思
就一般意义而言，所谓灌输是与教育相随的一种教育活动形式，也是传统教育的基本特征，它既是教育的原则性问题，也是方法性问题。而作为方法层面的灌输，可分为两种，一种是科学的灌输，而另一种是教条的灌输。
作为方法层面另一种灌输也就是教条的灌输，这是一种与教条化教育、填鸭式教育相提并论的灌输，这也是传统意义上的灌输。这种灌输教育在当今日新月异的社会，不仅没有紧随时代，更是滞后于时代。这些问题主要表现在：第一，灌输的强硬化。只有这样，灌输教育的内容才能被学生所吸收，轻而易举地被学生理解，从而才能达到较好的灌输效果。第二，灌输的呆板化。以往的“灌输”，教育者一向是一幅毫无情感、生硬的姿态。第三，灌输的空洞化。如果能够真正搞清楚被教育者的所急所需的问题，并且要尽心竭力地对这些问题给予支持和帮助，从而解开被教育者的心结。
（二）对传统专项教育方法的反思
对于我国目前的高等教育来说，价值观的教育仅仅是单独的一门学科而已，这就在大学生价值观的形成方面造成了很大的局限性，也在某种程度上阻碍了大学生价值观的形成与发展。大学生的价值观教育不仅仅是应该建立在各个学科的基础知识之上，而是更应该与各学科之间形成相互联系相互渗透的关系。各个高校对于大学生的德育教育必须有一个大体的思路，逐步激发和引导大学生形成正确的价值观，使老师能够和同学一起参与到提高大学生价值观教育的活动中来。第一，大学生的德育教育不单单是学习各种文化知识，而是要在学习各种文化知识的基础之上，引导大学生逐步形成与学历相配的修养素质、价值观念和生活理念。第二，心理的健康教育是价值观教育中很重要的一部分。
所谓价值观教育形式的专项化，就是在传统的价值观教育中，把学校教育的比重扩大化，认为教育只能依靠学校，从而把社会和家庭等外界因素对大学生教育的影响给忽视了。要想达到对大学生价值观进行正确引导的目的，必须通过各种条件的共同作用，而这些条件不仅仅是学校、家庭，还包括社会的因素，这些条件的综合作用就要求我们必须有多样化的教育途径和载体与之相适应，只有这样才能达到价值观教育的最终目的。大学生可以通过自己的言行和生活方式在这个重要的场所表达自己存在的价值观，从而以道德为基础，以法律为准绳对自己的言行进行约束。
（三）对传统一元教育方法的反思
首先，要根据社会的发展形式来相应地调整大学生价值观的评价标准。我国当前的社会是以人为本的社会，评价标准的多元化取代了评价标准的单一化，这与我国的总体社会结构的改变是分不开的。当然，多元化的评价标准并不是说彼此相互对立的价值观都是没有错误的价值观，也不是说事情的起点和终点就都是多样和多元，把大学生的评价主体的特殊需求作为一项必须重视的需求。综上，我们只有对传统的价值观教育的方法进行改革，才能真正地做到与实际相结合，切实做到以人为本。我们不仅要对价值观进行书本的教育，还要在公共生活的领域、责任意识等方面对大学生的价值观进行正确的引导。
对价值多元背景下的价值观教育，仁者见仁智者见智。在此，更为赞同在承认价值观多元化的基础上凸显主流价值观的做法，只有通过比较，使主流价值观的指导意义通过自身魅力展现，以确立其主导地位，才是价值观教育的可行之法。
【参考文献】
[1]石海兵.青年价值观教育研究.安徽人民出版社，2007（7）.
[2]韓震.社会主义核心价值体系研究.人民出版社，2008（9）.
[3]刘丽.大学生价值观教育初探.思想政治工作，2007（4）.
责任编辑：金会翠
[关键词]价值观教育 传统方法 反思
[中图分类号]D252 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）11-0242-01
一、价值观、价值观教育及其方法
研究价值观教育，必须清楚的剖析价值观系统中的一些基本范畴和概念体系，从而更准确地把握研究对象的本质。本章按照“价值观-价值观教育-价值观教育方法”的逻辑，对价值观、价值观教育、价值观教育方法等概念和范畴进行了较为详尽的阐述。
（一）价值观
价值观，是人们对人生目的、意义和社会行为的认识与评价所持有的基本态度和基本观点。价值观世界观的核心是人们判断是非曲直、真假美丑的价值准则。价值观虽然很抽象，但在现实生活中它却以一种强大的力量实实在在地作用于整个社会，它是支撑人类生活的精神支柱，决定着人类行为的取向。大学生的价值观是他们评价是非曲直，决定什么该做、什么不该做而采取相应行动的一套价值系统。它既影响和规定着大学生的认识和行为指向，更是大学生观察事物、处理问题的尺度和标准。因此，加强大学生价值观教育，引领其形成积极科学的价值观，是当前高校思想政治教育工作的一项重要任务。
（二）价值观教育方法
中国古代对“方法”的理解是多义的。最初的“方法”概念出自墨子：“中吾矩者，谓之方；不中吾矩者，谓之不方；是以方与不方，皆可得而知之。此甚故何？则方法明也。”这里的“方法”，更加接近“法则”的涵义。真正接近现代涵义的方法概念出自韩愈：“而又为之奔走经营，相原隐之宜，指授方法。”这里指的“方法”涵义就是“办法”。现代意义的“方法”，一般是指人们在认识世界和改造世界的过程中，为达到预期目的所采取的方式、程序、手段以至技巧的总和。
二、传统大学生价值观教育方法的反思
（一）对传统灌输式教育方法的反思
就一般意义而言，所谓灌输是与教育相随的一种教育活动形式，也是传统教育的基本特征，它既是教育的原则性问题，也是方法性问题。而作为方法层面的灌输，可分为两种，一种是科学的灌输，而另一种是教条的灌输。
作为方法层面另一种灌输也就是教条的灌输，这是一种与教条化教育、填鸭式教育相提并论的灌输，这也是传统意义上的灌输。这种灌输教育在当今日新月异的社会，不仅没有紧随时代，更是滞后于时代。这些问题主要表现在：第一，灌输的强硬化。只有这样，灌输教育的内容才能被学生所吸收，轻而易举地被学生理解，从而才能达到较好的灌输效果。第二，灌输的呆板化。以往的“灌输”，教育者一向是一幅毫无情感、生硬的姿态。第三，灌输的空洞化。如果能够真正搞清楚被教育者的所急所需的问题，并且要尽心竭力地对这些问题给予支持和帮助，从而解开被教育者的心结。
（二）对传统专项教育方法的反思
对于我国目前的高等教育来说，价值观的教育仅仅是单独的一门学科而已，这就在大学生价值观的形成方面造成了很大的局限性，也在某种程度上阻碍了大学生价值观的形成与发展。大学生的价值观教育不仅仅是应该建立在各个学科的基础知识之上，而是更应该与各学科之间形成相互联系相互渗透的关系。各个高校对于大学生的德育教育必须有一个大体的思路，逐步激发和引导大学生形成正确的价值观，使老师能够和同学一起参与到提高大学生价值观教育的活动中来。第一，大学生的德育教育不单单是学习各种文化知识，而是要在学习各种文化知识的基础之上，引导大学生逐步形成与学历相配的修养素质、价值观念和生活理念。第二，心理的健康教育是价值观教育中很重要的一部分。
所谓价值观教育形式的专项化，就是在传统的价值观教育中，把学校教育的比重扩大化，认为教育只能依靠学校，从而把社会和家庭等外界因素对大学生教育的影响给忽视了。要想达到对大学生价值观进行正确引导的目的，必须通过各种条件的共同作用，而这些条件不仅仅是学校、家庭，还包括社会的因素，这些条件的综合作用就要求我们必须有多样化的教育途径和载体与之相适应，只有这样才能达到价值观教育的最终目的。大学生可以通过自己的言行和生活方式在这个重要的场所表达自己存在的价值观，从而以道德为基础，以法律为准绳对自己的言行进行约束。
（三）对传统一元教育方法的反思
首先，要根据社会的发展形式来相应地调整大学生价值观的评价标准。我国当前的社会是以人为本的社会，评价标准的多元化取代了评价标准的单一化，这与我国的总体社会结构的改变是分不开的。当然，多元化的评价标准并不是说彼此相互对立的价值观都是没有错误的价值观，也不是说事情的起点和终点就都是多样和多元，把大学生的评价主体的特殊需求作为一项必须重视的需求。综上，我们只有对传统的价值观教育的方法进行改革，才能真正地做到与实际相结合，切实做到以人为本。我们不仅要对价值观进行书本的教育，还要在公共生活的领域、责任意识等方面对大学生的价值观进行正确的引导。
对价值多元背景下的价值观教育，仁者见仁智者见智。在此，更为赞同在承认价值观多元化的基础上凸显主流价值观的做法，只有通过比较，使主流价值观的指导意义通过自身魅力展现，以确立其主导地位，才是价值观教育的可行之法。
【参考文献】
[1]石海兵.青年价值观教育研究.安徽人民出版社，2007（7）.
[2]韓震.社会主义核心价值体系研究.人民出版社，2008（9）.
[3]刘丽.大学生价值观教育初探.思想政治工作，2007（4）.
责任编辑：金会翠