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年前,家乡的亲戚捎来几袋麻糖,嚼上一块,顿时嘴里化出满口甜蜜,幸福的感觉充盈心间。
在我的家乡山西忻州市秦城乡一带,做麻糖的传统由来已久。这里的农民祖祖辈辈以做麻糖为家庭副业。听亲戚说秦城乡现在仅存一家人还在制作麻糖,我莫名地焦急起来,害怕过两年就不再有人做这糖活儿了。第二天,我就启程赶往秦城乡,决定用自己的镜头记录下乡人饴糖的过程。
蒸米 熬饴
掉饴对于老朱这个年龄段来说是一道费时又费力的工序,不过,看到老朱悠然如打太极一般的动作,引得我快门咔咔作响。掉饴是在锅台上进行,钩捻是一块扁长的木板,一端竖起来安着一根圆棒,叫挂饴棍,另一端有孔,用来套锅台上的掉饴桩。钩捻以掉饴桩为圆心,可绕锅口转小半个圈。钩捻横穿过剂筒中心,挂饴棍置于剂筒之内,钩捻可在筒外左右挪动。掉饴时,在剂筒横板上放出气罩,气口正对剂筒中的挂饴棍。
老朱将糖饴拉成环状,套入钩捻的挂饴棍上,置锅中气口之上,使饴软化,同时在饴环中又插入一根与挂饴棍同样的木棍,叫拉饴棍。饴受热而变软,老朱用双手拉着拉饴棍,饴即被拉长,拉至两三米长度时,一手将拉长的饴折中架住,另一手持拉饴棍,向挂饴棍对叠,并将拉饴棍上的饴环套入挂饴棍上,将腾出的拉饴棍插入手架的饴环中,即刻用双手再拦饴,拉长后又折中对叠回去,翻来覆去如此拉作,动作连贯优美,如轻曼舞姿,音律跳动,一位近乎七十的老者,能有如此轻闲的步法和节奏,着实让我大开了眼界。
最后就是成品麻糖的制作了。老朱把掉好的饴拉成长条薄片,放到大案板上,老伴麻利地用刀切成短截,并拉成指头粗细的长圆棍条,我看到切法还很多,一会切糖棍棍,一会又拉成直径约2厘米粗细的圆条,切成麻糖蛋蛋;拉得再粗些,切成粗短而形似南瓜的圆扁饴块。我拿一颗麻糖放入口中,甜滋滋的,像是回到了小时候,心里充满了温馨和幸福。
看老朱一家忙活了大半天,做出了小山般的一堆麻糖,我投去了赞许的目光,老朱蹲在门口悠然地点燃一支旱烟,他看着麻糖,就像看着自己的孩子,透着那个亲切。“我们村制作麻糖,至今已有100多年的历史了,从记事起,秦城乡的父老乡亲就以做麻糖为生。过去村中家家户户都在做,现在年轻人嫌这门手艺不赚钱,会做的人越来越少了。”老朱感叹道,“唉,社会发展了,传统麻糖虽然香甜可口,但是工序繁琐,收入菲薄,这个村目前只剩下我一家还在做这营生。我也几次想停下来,可实在割舍不下这闻了一辈子的糖味。”
是啊,老朱在固执地传承着这门手艺,在我的眼里,这位质朴憨实的老人,手中托起的是甜蜜生活的希望。
在我的家乡山西忻州市秦城乡一带,做麻糖的传统由来已久。这里的农民祖祖辈辈以做麻糖为家庭副业。听亲戚说秦城乡现在仅存一家人还在制作麻糖,我莫名地焦急起来,害怕过两年就不再有人做这糖活儿了。第二天,我就启程赶往秦城乡,决定用自己的镜头记录下乡人饴糖的过程。
蒸米 熬饴

掉饴对于老朱这个年龄段来说是一道费时又费力的工序,不过,看到老朱悠然如打太极一般的动作,引得我快门咔咔作响。掉饴是在锅台上进行,钩捻是一块扁长的木板,一端竖起来安着一根圆棒,叫挂饴棍,另一端有孔,用来套锅台上的掉饴桩。钩捻以掉饴桩为圆心,可绕锅口转小半个圈。钩捻横穿过剂筒中心,挂饴棍置于剂筒之内,钩捻可在筒外左右挪动。掉饴时,在剂筒横板上放出气罩,气口正对剂筒中的挂饴棍。
老朱将糖饴拉成环状,套入钩捻的挂饴棍上,置锅中气口之上,使饴软化,同时在饴环中又插入一根与挂饴棍同样的木棍,叫拉饴棍。饴受热而变软,老朱用双手拉着拉饴棍,饴即被拉长,拉至两三米长度时,一手将拉长的饴折中架住,另一手持拉饴棍,向挂饴棍对叠,并将拉饴棍上的饴环套入挂饴棍上,将腾出的拉饴棍插入手架的饴环中,即刻用双手再拦饴,拉长后又折中对叠回去,翻来覆去如此拉作,动作连贯优美,如轻曼舞姿,音律跳动,一位近乎七十的老者,能有如此轻闲的步法和节奏,着实让我大开了眼界。
最后就是成品麻糖的制作了。老朱把掉好的饴拉成长条薄片,放到大案板上,老伴麻利地用刀切成短截,并拉成指头粗细的长圆棍条,我看到切法还很多,一会切糖棍棍,一会又拉成直径约2厘米粗细的圆条,切成麻糖蛋蛋;拉得再粗些,切成粗短而形似南瓜的圆扁饴块。我拿一颗麻糖放入口中,甜滋滋的,像是回到了小时候,心里充满了温馨和幸福。
看老朱一家忙活了大半天,做出了小山般的一堆麻糖,我投去了赞许的目光,老朱蹲在门口悠然地点燃一支旱烟,他看着麻糖,就像看着自己的孩子,透着那个亲切。“我们村制作麻糖,至今已有100多年的历史了,从记事起,秦城乡的父老乡亲就以做麻糖为生。过去村中家家户户都在做,现在年轻人嫌这门手艺不赚钱,会做的人越来越少了。”老朱感叹道,“唉,社会发展了,传统麻糖虽然香甜可口,但是工序繁琐,收入菲薄,这个村目前只剩下我一家还在做这营生。我也几次想停下来,可实在割舍不下这闻了一辈子的糖味。”
是啊,老朱在固执地传承着这门手艺,在我的眼里,这位质朴憨实的老人,手中托起的是甜蜜生活的希望。