【摘 要】
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本文考察了中两个"性"字各自的含义."性相近,习相远"之"性"更多地有"生之谓性"的意义,为是其所是之性;而"性与天道"之"性"是说礼义内化为自身生命内容之后成就的德性,为是其
【机 构】
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复旦大学,哲学院,上海,200433
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本文考察了中两个"性"字各自的含义."性相近,习相远"之"性"更多地有"生之谓性"的意义,为是其所是之性;而"性与天道"之"性"是说礼义内化为自身生命内容之后成就的德性,为是其应是之性.前者是孔子成德的起点,后者是孔子成德所达到的境界.而作为第一个性向第二个性的过渡,即是"十有五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩",此即是一完整的成德进路.这一进路中,从学到立达至不惑是成人之道,而知天命以后则是成圣之道了.
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