论文部分内容阅读
摘 要：经过多年的发展，藏族历年来的文学作品很多都能反映出其深层次的人文精神，并包含着丰富的文化底蕴，包括人与人之间、人与社会之间等。藏族的文学作品，作为我国传统文化重要的组成部分，应当对其引起重视。因此，本文将会对藏族作品中的人文性做出深入的探讨，包括其修辞手法、语言特色等方面的应用，期望鞥为我国传统文化的传承提供更多的借鉴建议。
关键词；藏族文学作品；语言特色；修辞手法
作者简介：德乐（1984.7-），男，藏族，青海贵南人，讲师，研究方向：藏族现当代小说。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-05-0-01
引言：
关于藏族作品的人文性，首先需要对藏族的文化有更加深入的理解。藏族作为我国少数民族中的组成部分，拥有着上千年的文化历史。凭借其独特的地理环境，藏族同胞大多居住于高原地区，气温普遍偏低，并且温差极大。而所谓人文性，笔者人文应当是社会中普遍存在的优秀的价值观与世界观，这也是文学作品中最为贴近生活的部分。因此，充分剖析文学作品中的人文性，不仅能够提高其作品的感染力，也能为作品内容的进一步丰富提供指导，对于社会精神文明的建设有着深远的意义。
一、藏族文学作品中语言特色的人文性
语言是一个文学作品形成的重要要素，在藏族文學作品中也有着深刻的体现。藏族作品中的语言主要是指作者将世界中客观存在的事实与自身的精神世界相互融合，以此来形成能够表达作者人文精神并富有审美情趣的语言形式。通过文学作品的演示可以让光大的读者深入地感受作者所表达的情怀，并了解当地的生活文化，也是文学作品中人文性的体现方式之一。比如仓央嘉措，他是一名伟大的藏族诗人，也是人们对于藏族文学作品研究中重要的参考对象。他所创作的《仓央嘉措情歌》中收录了藏族约60首的情势，至今也被人们翻译成多种语言形式得以流传。可以说，他的作品是对现实生活的最为真实的体现，突破了宗教与政治的舒服，表达了佛教中所忌讳的情爱，让人产生丰富的联想。同时，这类诗歌作品也富含着一定的哲理意味，作者对自身所感受到的万物给出了自己的判断，采用简单大方的语言来加以描述，让人在接触之后醍醐灌顶并保留一份清静淡然的心态。这也是文学作品中人文性的最好表现。
二、藏族文学作品中修辞手法的人文性
修辞手法的人文性在于通过将语言的表达形式加以修饰，来增强其表现力来获取更佳的表达效果。文学作品中较为常见的修辞手法包含拟人、比喻、引用等。在藏族作品中，为了追求更生动的表现方式，会将一些生涩的哲理知识用简单的文字来进行表达，因此在这过程中会使用大量的修辞手法来让语句更加浅显易懂、温润可触，并富有吸引力。无论是作者想要表达的意图是什么，通过将作品的美感与其人文性进行结合，不仅能够改变原先作品枯燥乏味的特性，也能进一步增强其人文精神的感染力，让一些抽象的内容能够鲜活地展现在人们面前。比如比兴手法的应用，在藏族作品中是一项较为常见的修辞手法，它可以让作者根据其对外部事物的感知来表达自己的思维模式，一方面既能够帮助其洞察外部的事物特征，另外一方面则是可以将其与内在的情感相互联系，将文学作品中的人文性淋漓尽致地表现出来。比如仓央嘉措诗集中所收录的《无题》，作品中没有显示器具体的题目，整首诗歌运用了拟人、比喻等修辞手法，通过凌厉的笔锋来将其对爱情的义无反顾充分地表现出来，给读者带来强力的好奇心的同时，也留下了充分的思考空间。
三、藏族传统文化影响下的文学作品人文性
藏族的传统文化历史悠久，并且有着较为强烈的民族色彩，具体表现为以下几个方面：首先，藏族传统文化在其民族文化的基础上不断吸取外来的佛教文化，使其内容丰富且鲜明，呈现出多样化的特征。其次，藏族文化与宗教有着密切的联系，甚至可以说是其传统文化中最为重要的组成部分。它对于整个藏族人民的生活、政治、教育等价值观的形成都产生了巨大的影响。另外，从古至今，藏族文化经历了多个种族与国家，通过不断吸收其各个民族的文化特色，并促进者其民族文化的整合与进步。基于上述特色鲜明的民族色彩的影响下，藏族的文学作品也饱含了一个民族爽朗热情、自强不息的民族精神。比如《泥妃汉妃公主》疑问中，它赞颂了藏尼与藏汉之间友好的关系，也从侧面反映出吐鲁番君臣的胸怀与智慧。因此可以说，藏族传统文化对于文学作品人文性的体现有着极大的影响力，也是一个民族世界观与价值观形成的重要内容。
四、结束语
综上所述，藏族文学作品不仅是一个民族历史发展的体现，也能从时间与空间的维度来为当代民族价值观的形成提供强大的支持。从古至今，藏族文学作品的创作者不断从创作形式、创作技巧等方面作为切入点来迎合人们对于作品审美的需求，以此来表现其内容所蕴含的深意并以特定的形式来传承中华民族的传统文化。相信在未来的发展中，作者们可以创造出更为多样的作品形式，为读者们带来更深层次的启发。
参考文献：
[1]杨喻清. 从“小民族写作”和块茎理论看“中国多民族文学视野”[J]. 民族文学研究，2016，34（06）：18-27.
[2]多杰仁青. 浅析藏族文学作品的人文性[J]. 名作欣赏，2017，（17）：162-163.
[3]王敏雁. 民俗文化专题教学改革探讨[J]. 天津农学院学报，2010，17（02）：50-53.
[4]桑杰措. 论藏族格言诗在大学生人文知识和道德教育中的双重功能[J]. 西藏科技，2012，（05）：15-17.
关键词；藏族文学作品；语言特色；修辞手法
作者简介：德乐（1984.7-），男，藏族，青海贵南人，讲师，研究方向：藏族现当代小说。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-05-0-01
引言：
关于藏族作品的人文性，首先需要对藏族的文化有更加深入的理解。藏族作为我国少数民族中的组成部分，拥有着上千年的文化历史。凭借其独特的地理环境，藏族同胞大多居住于高原地区，气温普遍偏低，并且温差极大。而所谓人文性，笔者人文应当是社会中普遍存在的优秀的价值观与世界观，这也是文学作品中最为贴近生活的部分。因此，充分剖析文学作品中的人文性，不仅能够提高其作品的感染力，也能为作品内容的进一步丰富提供指导，对于社会精神文明的建设有着深远的意义。
一、藏族文学作品中语言特色的人文性
语言是一个文学作品形成的重要要素，在藏族文學作品中也有着深刻的体现。藏族作品中的语言主要是指作者将世界中客观存在的事实与自身的精神世界相互融合，以此来形成能够表达作者人文精神并富有审美情趣的语言形式。通过文学作品的演示可以让光大的读者深入地感受作者所表达的情怀，并了解当地的生活文化，也是文学作品中人文性的体现方式之一。比如仓央嘉措，他是一名伟大的藏族诗人，也是人们对于藏族文学作品研究中重要的参考对象。他所创作的《仓央嘉措情歌》中收录了藏族约60首的情势，至今也被人们翻译成多种语言形式得以流传。可以说，他的作品是对现实生活的最为真实的体现，突破了宗教与政治的舒服，表达了佛教中所忌讳的情爱，让人产生丰富的联想。同时，这类诗歌作品也富含着一定的哲理意味，作者对自身所感受到的万物给出了自己的判断，采用简单大方的语言来加以描述，让人在接触之后醍醐灌顶并保留一份清静淡然的心态。这也是文学作品中人文性的最好表现。
二、藏族文学作品中修辞手法的人文性
修辞手法的人文性在于通过将语言的表达形式加以修饰，来增强其表现力来获取更佳的表达效果。文学作品中较为常见的修辞手法包含拟人、比喻、引用等。在藏族作品中，为了追求更生动的表现方式，会将一些生涩的哲理知识用简单的文字来进行表达，因此在这过程中会使用大量的修辞手法来让语句更加浅显易懂、温润可触，并富有吸引力。无论是作者想要表达的意图是什么，通过将作品的美感与其人文性进行结合，不仅能够改变原先作品枯燥乏味的特性，也能进一步增强其人文精神的感染力，让一些抽象的内容能够鲜活地展现在人们面前。比如比兴手法的应用，在藏族作品中是一项较为常见的修辞手法，它可以让作者根据其对外部事物的感知来表达自己的思维模式，一方面既能够帮助其洞察外部的事物特征，另外一方面则是可以将其与内在的情感相互联系，将文学作品中的人文性淋漓尽致地表现出来。比如仓央嘉措诗集中所收录的《无题》，作品中没有显示器具体的题目，整首诗歌运用了拟人、比喻等修辞手法，通过凌厉的笔锋来将其对爱情的义无反顾充分地表现出来，给读者带来强力的好奇心的同时，也留下了充分的思考空间。
三、藏族传统文化影响下的文学作品人文性
藏族的传统文化历史悠久，并且有着较为强烈的民族色彩，具体表现为以下几个方面：首先，藏族传统文化在其民族文化的基础上不断吸取外来的佛教文化，使其内容丰富且鲜明，呈现出多样化的特征。其次，藏族文化与宗教有着密切的联系，甚至可以说是其传统文化中最为重要的组成部分。它对于整个藏族人民的生活、政治、教育等价值观的形成都产生了巨大的影响。另外，从古至今，藏族文化经历了多个种族与国家，通过不断吸收其各个民族的文化特色，并促进者其民族文化的整合与进步。基于上述特色鲜明的民族色彩的影响下，藏族的文学作品也饱含了一个民族爽朗热情、自强不息的民族精神。比如《泥妃汉妃公主》疑问中，它赞颂了藏尼与藏汉之间友好的关系，也从侧面反映出吐鲁番君臣的胸怀与智慧。因此可以说，藏族传统文化对于文学作品人文性的体现有着极大的影响力，也是一个民族世界观与价值观形成的重要内容。
四、结束语
综上所述，藏族文学作品不仅是一个民族历史发展的体现，也能从时间与空间的维度来为当代民族价值观的形成提供强大的支持。从古至今，藏族文学作品的创作者不断从创作形式、创作技巧等方面作为切入点来迎合人们对于作品审美的需求，以此来表现其内容所蕴含的深意并以特定的形式来传承中华民族的传统文化。相信在未来的发展中，作者们可以创造出更为多样的作品形式，为读者们带来更深层次的启发。
参考文献：
[1]杨喻清. 从“小民族写作”和块茎理论看“中国多民族文学视野”[J]. 民族文学研究，2016，34（06）：18-27.
[2]多杰仁青. 浅析藏族文学作品的人文性[J]. 名作欣赏，2017，（17）：162-163.
[3]王敏雁. 民俗文化专题教学改革探讨[J]. 天津农学院学报，2010，17（02）：50-53.
[4]桑杰措. 论藏族格言诗在大学生人文知识和道德教育中的双重功能[J]. 西藏科技，2012，（05）：15-17.