【摘 要】
:
空行母作为藏传佛教的神祇,被一些西方学者描述为"女权主义者的圣骑士"和"阿尼玛"。从本位文化中去体认和检验西方学人的空行母观,这种现象出现的原因可以用"文化的位移""文化的接受"和"前理解"等来阐述。西方人的空行母研究有助于对本土文化更为深刻的认识,特别是他们对我们熟视无睹的事象所做出的细致阐述,弥补了我们尚未注意和研究的民族宗教、文化现象。
论文部分内容阅读
空行母作为藏传佛教的神祇,被一些西方学者描述为"女权主义者的圣骑士"和"阿尼玛"。从本位文化中去体认和检验西方学人的空行母观,这种现象出现的原因可以用"文化的位移""文化的接受"和"前理解"等来阐述。西方人的空行母研究有助于对本土文化更为深刻的认识,特别是他们对我们熟视无睹的事象所做出的细致阐述,弥补了我们尚未注意和研究的民族宗教、文化现象。
其他文献
随着移动通信技术和互联网经济的快速发展,中国移动、中国电信、中国联通三大运营商相继在集团、省、市三级设置电子渠道运营专业机构,电子渠道已经逐渐从过去仅作为实体渠道的补充,发展为通信运营商不可或缺的市场营销渠道和顾客服务渠道。J市移动公司近几年电子渠道运营成效显著,线上触点业务规模在疫情背景下得到迅速发展。然而,也由于J市移动公司电子渠道运营起步较晚,当前仍存在渠道触点建设、能力转化应用、客户体验及
目前,中国、日本、韩国、澳大利亚、新西兰等国均已加入RCEP,中国也已成为东盟成员国中最早加入该协定的国家。RCEP签署后,有效降低了我国与其他区域自贸协定国家之间的贸易成本及其他成本,扩大了我国与新兴市场国家之间的贸易,从而提高自身出口竞争力。另外,由于加入WTO以后我国进入了一个开放的新时期,同许多国家和地区签署了多个双边贸易协定。随着中泰经济关系及产业结构调整深入步伐的加快,双方商品贸易和服
本文手动收集了中国2005—2020年的风险自留相关数据,构建包含证券化资产池和分层资产支持证券层面数据的微观数据集,实证研究了商业银行发起信贷资产证券化过程中风险自留以及风险自留监管要求对银行信用风险承担的影响。研究发现:首先,风险自留比例能够通过发信号效应向市场传递资产池质量信息。其次,风险自留比例的提升有助于抑制银行的信用风险承担行为。再次,风险自留的作用主要通过抑制银行加杠杆和配置高风险资
互联网背景下,线上购买农产品成为人们新的需求,互联网+农业已经初现态势,越来越多的农产品出现在电子商务平台上,但是许多农户线上农产品销售情况并不乐观。本文就当前农村生鲜类农产品网络渠道存在的问题进行深入分析,帮助农户积极寻找突破口,提出相关策略,促进农民增收。
<正>2021年8月21—22日,由中国社会科学院学部主席团主办,中国社会科学院古代史研究所承办的中国社会科学论坛(2021·史学)“中古中国制度·礼仪与精神生活”国际学术研讨会在北京召开。主旨演讲环节,陈苏镇探讨了汉儒对“王者”的角色期待和建构过程,并将其分为三个阶段。韩建华报告了2018年都兰热水墓群中血渭一号墓的发掘过程,
<正>一、活动主题弘扬志愿精神传递向善力量二、活动背景结合《少先队活动课程指导纲要(2021年版)》的相关要求,深入贯彻第八次全国少代会精神,牢记习近平总书记对广大少先队员提出的要立志向、修品行、练本领的殷切寄语,营口市第二十五中学以中国青年志愿者服务日为契机开展了以“弘扬志愿精神传递向善力量”为主题的少先队活动课,进一步弘扬了“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神,加强广大少先队员对中华民族团结
21世纪以来,农村早婚现象重新变得普遍。不同于华中地区出现的父母主导型早婚,西南地区形成子代主导型早婚,即早婚的发生主要取决于子代个体,父代在其中更多发挥兜底作用,具有女性为主、自由恋爱和未婚先孕的特点。这类早婚是现代婚恋自由文化与传统代际关系结构共同作用的结果。低度代际责任和有限代际依赖为农村青年创造了婚恋自由空间,是子代主导型早婚形成的结构性原因。子代主导型早婚在给予青年充分婚恋自由的情况下,
本文详细介绍了中国移动通信集团广西有限公司在数字化供应链公共服务平台建设、供应商全生命周期管理平台建设、数字化供应链公共服务平台管理体系建设中的具体做法、创新手段及带来的优势,并提出在建设电子招标投标平台中不能忽视的细节,以供读者参考。
文章基于中国家庭追踪调查(CFPS)2018年数据,采用再中心化影响函数(RIF)等多种回归方法,多维度检验了子代教育对中国农村家庭收入不平等的影响。结果表明,子代教育刺激了农村家庭收入差距扩大,子代教育主要通过收入增长效应和减贫效应机制来促进农村家庭收入不平等程度,且稳健性检验结果依然显著。机制分析表明,家庭社会资本和子代社会信任能够缓解子代教育对农村家庭收入不平等的负面影响,而子代社会网络却加