脸颊绯红，身体的每一个细胞都幸福得冒泡，感觉自己这一辈子有了依靠，自己的苦自己的痛，从今以后都不用一个人担了，一个厚实的肩膀已经靠了过来，机会难得，还犹豫什么？女人正是被这种虚构的幸福冲昏了头脑才说出那句完全失去自我的话的——“从今以后，我就是你的人了。”就这样把自己交代了，从头到尾把自己打包，囫囵个儿地就找了个当家做主的人。想想，这句“我就是你的人了”包含的具体内容吧，那是相当可怕啊。但在对待爱情的态度上，再柔弱的女人都天生具有英雄的气质——那一刻，那么无畏的一刻，她什么都不怕了。
　　同样内容的话，男人也说。请注意，我说的是同样内容，就是说话的语义是一致的——男人说的是“你就是我的人了”，而绝不会说“我是你的人了”。这就是男女的区别，男人会冲动地掠夺你的吻，靠近你的身体，会许诺送给你一个大屋子，但绝不会冲动地说“我是你的人了”。他会在清醒无比的时候，带着侵略扩张的自我精神宣布——从今以后，你就是我的人了。看看男人和女人的不同吧：一个是把自己交出去的糊涂，一个是把地盘收回来的清醒。
　　本来我以为，喜欢宣布说“你是我的人了”的都是占有意识比较强的中国男人，可没想到，外国男人也有这样的思想。在观察了时机，把握了火候的时候，全天下的男人都发出统一的指令——你是我的人了。所不同的是，让他们发出指令的基础和语境相异，这是东西方文化背景的差异造成的，但，不管黄皮肤还是白皮肤黑面孔，男人占领的心都没有什么太大的不同。
　　在电影《半生缘》中，黎明扮演的不善表达的世钧虽然对吴倩莲扮演的曼桢早已动心，但总是嘴里含着半截舌头，把那相好的话说不分明，磨磨唧唧地让人看着着急。终于，机会来了，世钧绕过了一切没有本质意义的表达，一句话就切中了要害——那个旧上海的冬天，曼桢坐在屋子里瑟缩着。憨厚木讷的世钧忽然说，你冷吗？然后，他脱下衣服用力裹住曼桢，慢吞吞地说，你穿了我的衣服，你就是我的人了。
　　看到这里，我立刻笑了起来，木讷没有关系，慢吞吞也没有关系，关键是，世钧说出了一句最管用的话。他用自己的一件衣裳裹住那個女人，就此宣布了一个女人对他的归属。
　　但是，老外们似乎不大愿意使用衣裳这样的物质物品，更愿意使用自己的身体和某种动作。曾经乱调频道时，我偶然看到了一部叫做《铁皮笛》的加拿大电影。我没有看到影片的完整故事，恰好看到了一个片断——
　　一个大学生爱上了美丽少女玛丽亚。他在赴军队服役的前夕，与女孩约会。在街头，他吻了她。然后，当乘车离去的那一刻，大学生肯定地宣布说，玛利亚，我吻了你，你就是我的人了。
　　“你就是我的人了。”全世界的男人都希望看中的女人对自己有完全的归属感。他们希望自己是惟一的拥有者。只是，他们得出同一结论的前提有些不同。“我吻了你”，是身体的介入，有性的因素在里面，靠近爱情的原始动力。“你穿了我的衣服”，是关乎某种生活的保障，有浓厚的家常生活的冷暖气息，靠近的是油盐柴米的日子。
　　按照这种推理，我们中国的男人，要是想对一个女人发出“你是我的人了”的指令，那就不仅心里要怀着对她的爱情和珍惜，还要勇敢地担当起给她衣食和房子的重担。男人要有这种担当，才可以大声宣布：你是我的人了。
　　其实，我真正想说的是，女人们还没有功利到这个程度，自己有手有脚有知识，完全可以养活自己。她们所需要的，不过是男人在宣布这句话时，心里怀有的责任和态度，要有为一个女人的衣食负责的意识，有这种意识就够了。有了这种意识，才有资格宣布——你是我的人了。
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