中国“子”后缀地名的特点

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<正> “子”后缀地名在我国汉语地名中占有相当的数量,为了使我们对它的性质、特点、分类、分布和命名规律有一个初步的了解,就需要从地名学的学术研究着手,进行语言学、地理学、历史学、民族学等多学科的综合考察,进行定性分析。与此同时,为了使我们的认识深化,还需要进行数量统计与分析,因为一定的质都会从一定的量上表现出来。通过对《中国地名录》所辑全国各地32,000多个地名进行筛选,从中把所有“子”后缀地名抽出进行分类、排比和统计。在此基础上进而对东北地区,特别是辽宁省的“子”后缀地名进行分类、排比和统计。有了全国和全省的研究,就有可能使我们得出比较切合实际的结论来。既有全面的一般性的研究,又有部分的特殊性的研究,使二者结合起来。在此基础上再进行多种学科的综合研究,对典型例名的产生、演变、发展、消失、功能做理论探讨。
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<正> 今俗语每呼货物为东西,沿袋已久,然其语源殊不一其说,《辞源》引《南齐书豫章王嶷传》:“上曰,百年复何可得,止得东西一百,亦济”。似其说始于南朝,后来沿用屡见。甚至为帝王所注意,宋人小说记宋神宗尝问王安石,市中贸易何以不曰南北而曰东西,安石以东做、西成为对。龚炜《巢林笔谈》记明怀宗亦尝以问词臣,莫能对,辅臣周延儒曰:“南方火,北方水,昏夜叩人之门户求水火,无弗与者,
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<正> 连续和间断是一个古老而又极其重要的哲学范畴。它是构成辩证唯物主义自然观不可缺少的重要支点和纽结。列宁在谈到运动是时间和空间的本质时就曾指出:“表达这个本质的基本概念有两个:(无限的)不间断性和‘点截性’(=不间断的否定,即间断性)。”连续和间断作为反映物质及其发展过程时-空本质联系、关系的一对范畴,也是现代科学认识的一个重要的“视角”。综观现代自然科学所取得的一切成就,其中无论是狭义相对论还是广义相对论,是量子理论还是微观物质结构学说,是拓扑学还是泛函分析理论,是大爆炸宇宙论还是现代
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